趙華棟

〔關(guān)鍵詞〕 初中生；對抗型；非正式群體；

危害；成因；對策

〔中圖分類號〕 G635.5〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2009）

03（B）—0008—02

所謂非正式群體，也稱自然群體，是相對于班委會、團(tuán)支部等一類正式群體而言的，是無正式規(guī)定下學(xué)生自發(fā)形成的群體。 初中生非正式群體，是指在初中學(xué)生中以某種情趣為凝聚力自發(fā)形成的一種未得到學(xué)校、家庭和社會承認(rèn)的不特定學(xué)生的群體。從其與班級正式群體的關(guān)系來看，可將其分為積極型、逍遙型、對抗型三種。對抗型（有害型）非正式群體與班級處于尖銳的對立狀態(tài)，它們的破壞性很強(qiáng)，尤其在生源較差的學(xué)校教育中，轉(zhuǎn)化此類非正式群體是班集體建設(shè)的一項棘手的工作。

一、對抗型非正式群體的危害性

1.危害著群體內(nèi)的成員。

非正式群體的學(xué)生有強(qiáng)烈的群體意識，而這種群體意識往往超過了正式群體的群體意識，有時超過家庭意識和自我意識，所以非正式群體成員的思想、言論、行為不時要受這種非正式群體意識的支配。他們把“江湖義氣”作為追求的目標(biāo)，出個風(fēng)頭，爭個高低，往往成為他們的生活準(zhǔn)則。很多初中生走向違法犯罪深淵的事例都說明是在“江湖義氣”這種非正式群體意識支配下干出的。強(qiáng)烈的非正式群體意識是推動初中生陷入違法犯罪深淵的一種重要的力量。

對抗型非正式群體對其成員有著很強(qiáng)的吸引力和控制力，學(xué)生一旦進(jìn)入某個非正式群體就很難脫離。如果教師和家長的教育僅僅是針對非正式群體內(nèi)的某一個體的話，教育就會無成效或成效不大，即使受教育者“醒悟”，也是一時的。非正式群體中個體的行為經(jīng)常受非正式群體的影響，甚至受到它的支配。

2.危害著群體外同學(xué)的正常生活。

非正式群體對群體外的同學(xué)有傾向要求。如果其他同學(xué)不傾向于它時，它對這些同學(xué)采取排斥態(tài)度，甚至去干擾或破壞他人正常的學(xué)習(xí)和生活。學(xué)校、班級等開展的一些有益于學(xué)生健康成長的活動，由于受到這種群體的干擾，致使有些活動不能正常進(jìn)行，直接危害著同學(xué)們的正當(dāng)利益。當(dāng)學(xué)校、教師對這種群體的活動未能進(jìn)行有效控制時，就會引起其他同學(xué)對學(xué)校和教師的不信任感，也有可能改變是非觀念。由于這種群體對群體外的部分同學(xué)有意孤立，使群體外的同學(xué)減少了同學(xué)間的正常交往，長此以往可能改變這些同學(xué)的性格，使其社交能力得不到健全發(fā)展。

3.對正式群體也有很大的危害作用。

非正式群體也會像正式群體一樣，滿足其成員個人的某種“需要”。因而，當(dāng)出現(xiàn)事情時，他們先替自己所在的非正式群體著想，為了保全非正式群體的利益，不惜損害正式群體的利益，往往使正式群體的利益得不到正常維護(hù)。非正式群體是學(xué)生自發(fā)組織起來的，其成員對自己親自參與組織的這種群體比對學(xué)校和教師負(fù)責(zé)組織的正式群體更為珍惜，往往心甘情愿地付出一定代價去維持非正式群體的存在，視正式群體為可有可無，不關(guān)心正式群體，甚至削弱、破壞正式群體的團(tuán)結(jié)，一旦非正式群體與正式群體的利益矛盾時，它對正式群體的危害性就更為明顯，更為嚴(yán)重。如果在一個正式群體中存在的非正式群體數(shù)或非正式群體成員越多，非正式群體成員活動越活躍，這個正式群體的狀況就越遭。

二、非正式群體形成的原因

1.獨立性與依賴性的矛盾。

隨著成人感的發(fā)展，初中生產(chǎn)生了獨立意向，他們希望擺脫家庭和學(xué)校的束縛，成為一個獨立的社會成員，要求與成人平等，獨立決定自己的一切。事實上，他們還獨立不了，他們還缺乏應(yīng)有的知識和社會經(jīng)驗，對社會和人生的看法還很膚淺，甚至是錯誤的。因此，對許多問題的處理還需要成人的幫助和指導(dǎo)，仍具有依賴性。

2.成人感與孩子氣的矛盾。

初中生明顯地意識到自己長大了，希望躋身于成人的行列，他們開始認(rèn)識自己、分析自己，竭力塑造自己，并模仿成人，學(xué)著像成人那樣思考問題、處理問題，要求別人尊重、信任自己，承認(rèn)他們是大人，不愿像小學(xué)生那樣再受到特殊的關(guān)心和照顧。但實際上他們并不成熟，在各方面還保留著少年期的特點，常流露出孩子的稚氣，因而經(jīng)常會受到成人(主要是父母和老師)的管教，這就在他們心靈上常出現(xiàn)矛盾和斗爭。

3.個人的活動量與認(rèn)識水平的矛盾。

初中生處在抽象邏輯思維逐漸取代具體形象思維的時期，他們有廣泛的興趣和求知欲，渴望了解周圍的一切，思維的批判性、獨立性明顯增強(qiáng)，開始用批判的眼光看待周圍的事物，喜歡懷疑和爭論，開始有自己的見解。但是，由于他們的思維還處在經(jīng)驗型的形象思維水平，認(rèn)識水平有限，在處理和分析問題時，易產(chǎn)生片面性和表面性，造成個人的活動量與認(rèn)識水平的矛盾。

4.理想與現(xiàn)實的矛盾。

初中生對未來充滿著美好的向往，想象的翅膀飛翔于各種虛幻的世界。但他們對如何實現(xiàn)理想，在實現(xiàn)過程中又將遇到什么樣的艱難曲折，還缺乏足夠的認(rèn)識，他們的理想常常有幻想的色彩，因此理想與現(xiàn)實常常是矛盾的。初中生希望獨立自主地決定自己的行為，他們有時感到集體行為準(zhǔn)則限制了自己的這種要求，因而二者經(jīng)常發(fā)生矛盾。

5.性發(fā)育與社會道德及法制觀念薄弱的矛盾。

性意識的萌發(fā)，使他們對性機(jī)能產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和新鮮感，隨之又出現(xiàn)了一種微妙的心理狀態(tài)，開始喜歡修飾自己，從感情上愿意接近異性，而在行動上卻故意疏遠(yuǎn)，開始對兩性間的關(guān)系產(chǎn)生一些模糊的觀念。但這時的學(xué)生，社會道德及法制觀念還很薄弱，缺乏自我控制能力，所以在外界不良因素的誘惑下，往往會上當(dāng)受騙，甚至造成可怕的后果。

初中生上述一系列矛盾的心理狀態(tài)是一種正?，F(xiàn)象。這些矛盾的心理并不是形成非正式群體的唯一原因，只是形成非正式群體的一種內(nèi)在的因素，如果客觀外部條件不能順應(yīng)初中生的這種心理、生理變化，使初中生的矛盾心理得不到調(diào)理和緩和，而是去激化這些矛盾，就會使矛盾的心理行為化，做出各種各樣的壞事。如果教育者不了解初中生的這些生理、心理狀態(tài)，尤其是不去了解掌握每一個體的生理、心理個性特征，不能針對不同的學(xué)生有效地去組織開展一些有益的活動，調(diào)解他們的心理矛盾，發(fā)揮他們的特長，釋放他們過剩的能量，他們就可能自發(fā)組織。由于興趣愛好乃至對某些事物的看法相同或相似，甚至有時是受到批評和挫折等外力，也會使他們聚合在一起。開始時可能只是一種偶然的交往，隨著交往次數(shù)的增加，則慢慢形成必然的聚合。這樣，就逐漸形成有害的非正式群體。

三、做好非正式群體教育轉(zhuǎn)化工作的對策

1.要樹立做好轉(zhuǎn)化工作的信心。

雖然非正式群體也會像正式群體一樣滿足其成員個人的某種需要，但它畢竟未得到學(xué)校、教師和家庭的認(rèn)可，也未在學(xué)校和教師的指導(dǎo)下開展有利于集體的活動，他們有時要集中表現(xiàn)自己的影響，有時又要分散隱蔽自己的存在。這種矛盾的心理狀態(tài)必然影響到其成員對它的信任，這就為我們的轉(zhuǎn)化工作提供了可能。

2.要有正確的思想方法和工作方法。

一是教育者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識初中階段學(xué)生由少年期向青年期過渡時產(chǎn)生的一系列特殊矛盾，尤其要研究自己的教育對象個體的一系列特殊矛盾的具體表現(xiàn)，有針對性地做好疏導(dǎo)教育工作，切勿將教育一般化、簡單化和成人化。

二是要端正教育思想。從德、智、體、美等幾個方面全面地看待學(xué)生，不能單純地以文化課分?jǐn)?shù)的高低作為衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以分取人往往是雙差生開始形成的復(fù)雜因素中的一個重要誘導(dǎo)因素。

三是親近和理解是對非正式群體及其成員進(jìn)行疏導(dǎo)工作的感情基礎(chǔ)，如果簡單粗暴地指責(zé)他們是“小集團(tuán)”、“在一起鬼混”，則勢必造成師生間的感情破裂和情緒對立，而企圖利用行政手段“瓦解”他們、孤立他們的做法更是不足取的。

四是教育者應(yīng)當(dāng)看到現(xiàn)在的初中學(xué)生思想活躍，接受的信息多，喜歡交朋友，而來自社會的影響有積極的，也有消極的。教師的重要責(zé)任就是要加強(qiáng)正確引導(dǎo)，幫助他們提高認(rèn)識水平，增強(qiáng)鑒別能力，有針對性地對他們所熟悉的正反兩方面的典型事例進(jìn)行分析，開展書評影評活動，發(fā)揮同齡人的教育作用等等，都是疏導(dǎo)和轉(zhuǎn)化他們的重要途徑。

五是要針對初中生精力旺盛，活動量大的特點，開展適合于他們年齡特征的活動，不能只靠單純的、消極的“禁”和“堵”，規(guī)定他們不能干什么，而應(yīng)當(dāng)用積極的方法去引導(dǎo)和提倡他們該干什么。共青團(tuán)、學(xué)生會應(yīng)該開展豐富多彩的活動，廣泛吸收同學(xué)們參與，寓思想政治教育于各項活動中。各個班級、各個學(xué)科組應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，按自愿組合的原則，成立各種活動小組(如集郵、繪畫、攝影、書法、體育、電器修理等)，抓好第二課堂活動，使他們的能量得到充分發(fā)揮，讓他們的才智得到充分展示。

六是在各項活動中，要充分發(fā)揮非正式群體中自然涌現(xiàn)的“領(lǐng)袖”人物的作用，有意識地委托他們負(fù)責(zé)一部分工作，并在使用中予以信任，他們的轉(zhuǎn)化將對其所在非正式群體及其成員起到積極影響。