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語(yǔ)文需要追求三重“境界”

2009-04-13 04:02李冬元
關(guān)鍵詞:席子鐵鏈白洋淀

李冬元

[摘要]語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的終極關(guān)懷,在平常的課堂教學(xué)中,應(yīng)追求三重“境界”:讓學(xué)生學(xué)會(huì)感動(dòng),做一個(gè)情感豐富的人;讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,做一個(gè)理性思維的人;讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想與想像,做一個(gè)個(gè)性激揚(yáng)。充滿(mǎn)創(chuàng)新精神的人。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué)人文關(guān)懷情感豐富理性思維

巴金先生說(shuō):“我們有一個(gè)豐富的文字寶庫(kù),那就是多少作家留下的杰作。它們教育我們,鼓勵(lì)我們,要我們變得更好、更純潔、更善良,對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好。”“要人變得更好”是文學(xué)的目的。也是語(yǔ)文教育的目的。

一、讓學(xué)生學(xué)會(huì)感動(dòng),做一個(gè)情感豐富的人

感動(dòng)是什么?感動(dòng)就是對(duì)生命之美的關(guān)注。正因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們才有更多的對(duì)美的關(guān)注與對(duì)世界的熱愛(ài)。才能使靈魂更為純潔。文學(xué)即“人學(xué)”,欣賞文學(xué)作品的過(guò)程,就是與作者心靈交會(huì)的過(guò)程,是情與情溝通的過(guò)程,是心與心產(chǎn)生共鳴的過(guò)程。所以語(yǔ)文教學(xué)的第一要素,就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)情感豐富的人,只。有這樣的人,才能真正觸摸到作品的靈魂。感受到作者真正的情愫。

如《荷花淀》的開(kāi)頭有一段景物描寫(xiě):

要問(wèn)白洋淀有多少葦?shù)?,不知道;每年出多少葦子。也不知道。只曉得每年蘆花飄葦葉黃的時(shí)候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來(lái),在白洋淀周?chē)膹V場(chǎng)上,就成了一條葦子的長(zhǎng)城。女人們?cè)趫?chǎng)里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿(mǎn),有無(wú)數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭(zhēng)著買(mǎi):“好席子,白洋淀席!”

對(duì)這段如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě),只是了解其中諸如修辭手法、語(yǔ)言特色等之類(lèi),那就無(wú)異于揀了芝麻丟了西瓜了。這段文字如數(shù)家珍般地描寫(xiě)白洋淀的蘆葦與席子,不僅表現(xiàn)了白洋淀的美麗富饒,而且有不可抑制的鄉(xiāng)土之愛(ài)溢于言表。“好席子,白洋淀席!”這不是一般的“引用”,這里面有著白洋淀人對(duì)家鄉(xiāng)的衷心贊美與自豪。在這里,挖掘、理解這些感情是十分重要的,因?yàn)椋籽蟮淼挠⑿蹆号阅茉谀敲雌D苦的條件下英勇地抗敵并在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng),這種感情正是他們行動(dòng)的基礎(chǔ)。如果不理解這一點(diǎn)。學(xué)生們就不會(huì)真正理解小說(shuō)中的英雄形象,也難于感受到小說(shuō)中“愛(ài)國(guó)主義的精神力量”,更談不上為之感動(dòng)。

可以說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程。很大程度上是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶的過(guò)程。很難想象,一個(gè)對(duì)任何東西都無(wú)動(dòng)于衷,不會(huì)產(chǎn)生任何感動(dòng)的人,能學(xué)好語(yǔ)文。所以,完整的語(yǔ)文教學(xué),首先就應(yīng)當(dāng)利用教材的情感因素,通過(guò)各種教學(xué)手段,使學(xué)生在潛移默化中為文中的情感所浸潤(rùn)、所陶冶。

二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,做一個(gè)理性思維的人

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),高中語(yǔ)文教學(xué)要注重發(fā)展學(xué)生的思維能力,尤其是創(chuàng)造性思維能力,重視提高學(xué)生思維品質(zhì)。

《我的空中樓閣》有這樣一段描寫(xiě):

光線的明亮為好,小屋的光線是明亮的,因?yàn)槲蓦m小,窗很多。例外的只有破曉或入暮,那時(shí)山上只有一片微光,一片柔靜,一片寧謐。小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開(kāi)了一些,好像層山后退7一些。山是不動(dòng)的,那是光線加強(qiáng)了,是早晨來(lái)到了山中。當(dāng)花瓣微微收攏,那就是夜晚來(lái)臨了。小屋的光線既富于科學(xué)的時(shí)間性,也富于浪漫的文學(xué)性。

這段描寫(xiě),充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,首先可從修辭人手,分析其比喻的妙處,再進(jìn)一步分析“小屋的光線既富于科學(xué)的時(shí)間性,也富于浪漫的文學(xué)性”中的“時(shí)間性”、“文學(xué)性”各指什么。其實(shí),最重要的是要引導(dǎo)學(xué)生思考:作者用如此充滿(mǎn)情感、充滿(mǎn)詩(shī)意的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)小屋的光線,其目的何在?當(dāng)然在于委婉含蓄地表達(dá)了作者對(duì)小屋、對(duì)大自然的無(wú)限的熱愛(ài),對(duì)那種寧?kù)o、自由生活的無(wú)比向往之情。

這種含蓄深沉的手法,在許多文學(xué)作品中都存在。所以語(yǔ)文教學(xué)中,如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是非常重要的。

三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想與想像,做一個(gè)個(gè)性激揚(yáng),充滿(mǎn)創(chuàng)新精神的人

聯(lián)想與想像,是學(xué)生心靈飛翔的翅膀。有了這雙翅膀,他們可以思接千載,心游萬(wàn)仞。語(yǔ)文教學(xué)中,教師要有意識(shí)地讓學(xué)生大膽地聯(lián)想與想像,培養(yǎng)他們聯(lián)想與想像的能力。讓學(xué)生在領(lǐng)略莊子的恣肆、李白的飄逸、蘇軾的雄奇的同時(shí),力求有自己個(gè)性的創(chuàng)造。

如有一則這樣的材料:

有位老鐵匠,打鐵技藝有口皆碑。因?yàn)樗驹G寡言,所以生意并不紅火。同樣一個(gè)物件,別人敲打打一上午就能完工,他非要認(rèn)認(rèn)真真干上兩天才行。人們都說(shuō)他心眼太死,像個(gè)榆木疙瘩。但他不管這些,仍舊一絲不茍地鍛打著每個(gè)物件。有一年,他打了一條船用巨鏈,被用作一艘大海輪的主錨鏈。但在以后的日子里,這條巨鏈并沒(méi)有派上用場(chǎng),被擱置在船上形同一堆廢鐵。幾年后的一天晚上,海上突然風(fēng)暴驟起。在風(fēng)急浪高的海面上,這艘巨輪像一葉浮萍,隨時(shí)都有可能被沖到礁石上。

緊急關(guān)頭,船長(zhǎng)果斷決定緊急拋錨,但被拋下去的錨鏈都像紙做的一樣,根本經(jīng)受不住風(fēng)浪,全都被掙斷了。就在大家感到絕望的時(shí)候。有人突然想起了那條銹跡斑斑的錨鏈,趕緊把它拋下去。全船一千多位乘客的生命系在這條鐵鏈上。一分鐘、十分鐘、一小時(shí)過(guò)去了。……當(dāng)一切風(fēng)平浪靜的時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn),堅(jiān)不可摧的鐵鏈依然像只巨手一樣緊緊地拉住船體。全船的人為此熱淚盈眶,歡騰不已。

其實(shí),人生需要這樣的一條鐵鏈,用它抵擋每一場(chǎng)突如其來(lái)的風(fēng)暴。請(qǐng)以“生命的鐵鏈”為話(huà)題作文。

這就要求學(xué)生由具體的“堅(jiān)不可摧”的鐵鏈、突如其來(lái)的風(fēng)暴產(chǎn)生聯(lián)想,思考人生中的“突如其來(lái)的風(fēng)暴”指哪些,“人生也需要這樣的一條鐵鏈”指什么?這樣的作文訓(xùn)練,就能大大培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。

新一輪課程改革期待新的高中語(yǔ)文教育能喚起學(xué)生對(duì)未知世界的向往,能給學(xué)生以夢(mèng)想。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感動(dòng),做一個(gè)情感豐富的人;讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,做一個(gè)理性思維的人;讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想與想像,做一個(gè)個(gè)性激揚(yáng),充滿(mǎn)創(chuàng)造精神的人,這正是語(yǔ)文教學(xué)的三重境界。

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