畢泗建

在當(dāng)前新課程強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位、主張師生平等對(duì)話的背景下。教師教學(xué)用語(yǔ)尤其要仔細(xì)斟酌，不斷向人性化、文明化、平等化、科學(xué)化方向發(fā)展。但我們?cè)谌粘Ｂ?tīng)課時(shí)，常常能發(fā)現(xiàn)許多不和諧的教學(xué)用語(yǔ)在課堂上響起。主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

一、低俗

[例1]

一位青年教師正在上《孔雀東南飛》，該教師在分析焦仲卿和劉蘭芝的生死愛(ài)情時(shí)，一時(shí)心血來(lái)潮，講出了這樣一句話：“劉蘭芝是一位賢淑、能干、癡情的靚女，焦仲卿作為一個(gè)一般的府吏，居然把劉蘭芝搞到了手?！痹捯怀隹?，學(xué)生們有的發(fā)出噓聲，有的露出詭譎的笑，表情各異。

思考：當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)老師、學(xué)生要敢于說(shuō)真話，新課程更是如此。那么，語(yǔ)文教師們到底該怎樣理解和對(duì)待這個(gè)“真”字呢?是否社會(huì)上所有的語(yǔ)言現(xiàn)象，教師都可以不加分析、原汁原味地帶進(jìn)課堂?我想，答案應(yīng)該是否定的。

語(yǔ)文教師都應(yīng)該注意凈化課堂語(yǔ)言，永遠(yuǎn)追求營(yíng)造優(yōu)雅、高尚的課堂語(yǔ)言氛圍，不要一不小心走人課堂語(yǔ)言庸俗化的歧路。語(yǔ)文學(xué)科具有得天獨(dú)厚的塑造人的靈魂的突出功能，諸如“搞到手”之類功利化、低俗化的語(yǔ)言，怎能登大雅之堂，怎能凈化學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操?語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人格的功能又從何談起?語(yǔ)文教師要把自己在課堂上使用的各類語(yǔ)言進(jìn)行篩選，把庸俗化的不健康的語(yǔ)言在脫口而出之前冷靜地過(guò)濾掉。語(yǔ)文教師要防止被社會(huì)上各種思潮侵染，不能以任何名義和任何方式把自己不正確的、不健康的東西拿到學(xué)生面前，我們需要做的就是要不斷豐富自己的學(xué)識(shí)和閱歷，追求高遠(yuǎn)的人生境界，提高綜合素質(zhì)。

二、戲說(shuō)

[例2]

一位老師講解毛澤東的《詠蛙》詩(shī)：“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢做聲。”大致如下：寫(xiě)的是青蛙，我們卻看到了毛澤東的內(nèi)心的活動(dòng)，一些情感，一些寄托?！蔼?dú)坐”，別人一邊拉倒去。我獨(dú)坐!“如虎踞”，老虎是什么?獸中之王嘛!有味道，這青蛙絕不是一般的青蛙。為啥“養(yǎng)精神”?精神足了，下邊有活動(dòng)。春天到來(lái)的時(shí)候，我要不先開(kāi)口來(lái)報(bào)春，別的蟲(chóng)兒敢做聲，我跟你沒(méi)完!——霸氣!霸氣!男孩子應(yīng)該有陽(yáng)剛之氣，陽(yáng)剛之氣就是霸氣的變形。小孩子打仗的時(shí)候，都爭(zhēng)著當(dāng)官，誰(shuí)也不愿意當(dāng)兵；沒(méi)招兒了，我當(dāng)個(gè)二把手吧。霸氣，就是當(dāng)頭兒的精神，就是領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。

思考：“霸氣”，“當(dāng)官”，“我跟你沒(méi)完”，“領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)”，這里鼓吹的是怎樣的一種人生觀、價(jià)值觀呢?誠(chéng)然，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，大話《西游》，爆笑《三國(guó)》，戲說(shuō)《水滸》，經(jīng)典被解構(gòu)了，崇高被戲謔了，圣潔被玷污了。但語(yǔ)文教學(xué)卻擔(dān)負(fù)著使學(xué)生身心得以涵養(yǎng)，精神得以澡雪，實(shí)現(xiàn)心靈凈化和人格升華的使命。語(yǔ)文教育的目的并不僅僅在于傳授或接納某種外在的、具體的知識(shí)、技能，而是要讓學(xué)生陶冶性情，喚醒靈魂，建構(gòu)情感與精神世界，促使其生命感、價(jià)值觀、創(chuàng)造力的覺(jué)醒，以實(shí)現(xiàn)自我生命意義的自由自覺(jué)的建構(gòu)。這一過(guò)程不僅是要從外部解放成長(zhǎng)者，而且要喚醒成長(zhǎng)者的人格和心靈，促進(jìn)生命個(gè)體的總體生成和完整性建構(gòu)，

教師思想言行的許多方面都在潛移默化地影響著學(xué)生身心的成長(zhǎng)發(fā)育，這種影響多是隱性的，但對(duì)學(xué)生而言又是長(zhǎng)期甚至終生的。面對(duì)處于成長(zhǎng)階段，對(duì)社會(huì)、人生認(rèn)識(shí)還比較幼稚、片面的學(xué)生，我們更需要以全面、發(fā)展的眼光站在更高的角度，幫助、指引他們更好地透視各種社會(huì)和人生現(xiàn)象；反之，教師如果對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象(尤其是各種負(fù)面現(xiàn)象)不加辨析地簡(jiǎn)單傳遞，久而久之，就會(huì)使學(xué)生見(jiàn)慣不怪，逐漸遠(yuǎn)離善與美，走向心理的冷漠與偏狹，甚至最終走向靈魂的自我扭曲。從這個(gè)意義上講，我們語(yǔ)文教師的責(zé)任不可謂不大。

三、疏遠(yuǎn)

[例3]

學(xué)生：老師，《記念劉和珍君》為何不寫(xiě)“紀(jì)念”，難道白話文也“通假”嗎?

教師：老師發(fā)現(xiàn)你們班上的同學(xué)就是有眼光，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。哪個(gè)愿意來(lái)為這位同學(xué)釋疑?

思考：乍一看，這是一則充滿教育智慧的對(duì)話，老師既能賞識(shí)和肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神，又善于調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、引導(dǎo)生生對(duì)話。但若是深究起來(lái)，教師的硬傷也很明顯，沒(méi)有新課程倡導(dǎo)的情感交流。首先?！澳銈儼唷崩h(yuǎn)了師生距離，造成師生間的陌生感。其次，個(gè)體的有血有肉的“我”并沒(méi)有參與到教學(xué)中來(lái)，參與師生對(duì)話的只是職業(yè)化的“老師”。這就容易給學(xué)生留下一種“機(jī)器”“演員”的虛假感覺(jué)，從而無(wú)法對(duì)教師形成情感上的親近。

這就需要語(yǔ)文教師放下架子。做“人師”而不是“經(jīng)師”，在情感上多一些親和力。走近學(xué)生。走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生感覺(jué)到教師的可親可敬，而不是兇神惡煞，縮短師生的空間和心理距離。親和力是語(yǔ)文教師的生命線，熱情是起點(diǎn)，真誠(chéng)是軌跡，和諧是終點(diǎn)。有較強(qiáng)親和力的語(yǔ)文教師，師生之間有著愉快的情感溝通與智慧交流，有助于造就學(xué)生對(duì)課堂的信賴感，消除敵意和冷漠，使心靈樂(lè)于吸納新知與異見(jiàn)，變得敞亮而充實(shí)。

四、干擾

[例4]

在課堂上，教師提出了一個(gè)問(wèn)題。幾個(gè)學(xué)生回答完之后，教師似乎并不是很滿意，于是又問(wèn)道：“還有沒(méi)有補(bǔ)充的?”一個(gè)學(xué)生將手遲遲疑疑地舉了起來(lái)。教師異常高興地說(shuō)：“好，你來(lái)說(shuō)!”這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答道：“這是……”還沒(méi)等他說(shuō)完，教師就急忙打斷：“這個(gè)觀點(diǎn)剛才有位同學(xué)說(shuō)過(guò)了，請(qǐng)坐!”接著又叫另一個(gè)學(xué)生起來(lái)回答。這個(gè)學(xué)生似乎有點(diǎn)緊張，說(shuō)話有點(diǎn)結(jié)巴，回答也不完整。教師淡淡地說(shuō)：“請(qǐng)坐，等想好后再說(shuō)!”全班一陣嬉笑，這個(gè)學(xué)生紅著臉，悻悻然地坐了下來(lái)。然后，教師又請(qǐng)一個(gè)女生來(lái)回答。這個(gè)學(xué)生似乎有些膽小，聲音細(xì)若游絲。教師見(jiàn)狀，果斷地說(shuō)：“好，坐下，以后聲音要響亮一點(diǎn)?！?/p>

思考：細(xì)細(xì)觀察一些常見(jiàn)的教學(xué)細(xì)節(jié)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些教師在課堂上成了學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾者，而不是促進(jìn)者。有些教師要么不注意課堂教學(xué)的節(jié)奏，教學(xué)指令一個(gè)接一個(gè)。學(xué)生還沒(méi)完成第一個(gè)任務(wù)，第二個(gè)任務(wù)便接踵而至；要么教師適時(shí)的引導(dǎo)變成了“課堂上的話袋”“話匣子”，教師喋喋不休，學(xué)生則被攪得頭昏腦漲：要么不留給學(xué)生思考的時(shí)間，連珠炮、走馬燈似的提問(wèn)讓學(xué)生疲于應(yīng)付。事實(shí)上，教師關(guān)注學(xué)生怎么說(shuō)、想說(shuō)什么，比關(guān)注學(xué)生實(shí)際在說(shuō)什么更重要。在上述案例中，教師看似在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。但實(shí)質(zhì)上卻沒(méi)有留給學(xué)生一個(gè)深入思考的“靜場(chǎng)”。給學(xué)生一個(gè)安靜思考的時(shí)空、場(chǎng)合，才能讓每個(gè)學(xué)生都與文本“零距離”接觸，默讀文本、品味文本，用自己喜歡的方式、在自由的時(shí)空中對(duì)各種疑問(wèn)進(jìn)行深入地思考。對(duì)思維障礙進(jìn)行深度探究，為課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)展提供個(gè)性化的思考。我們的語(yǔ)文教師要善于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)默默讀書(shū)的“場(chǎng)”，一個(gè)靜靜思索的“場(chǎng)”，一個(gè)細(xì)細(xì)品味的“場(chǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)；感悟、體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)，這樣才能夠讓語(yǔ)文教學(xué)逐漸走向簡(jiǎn)約，走向真實(shí)，洗盡鉛華，回歸本真。

另一方面，通過(guò)這則案例也可以看出教師缺乏對(duì)學(xué)生起碼的尊重，而且干擾了學(xué)生的思維進(jìn)程。尊重學(xué)生思考的價(jià)值，尊重學(xué)生表達(dá)的權(quán)利，這是每個(gè)教師都應(yīng)遵循的教育原則。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要尊重保護(hù)學(xué)生的理解。學(xué)生是獨(dú)特的人，獨(dú)特性也意味著差異性，學(xué)生與學(xué)生之間在理解能力、理解水平等方面存在著個(gè)體差異性，在閱讀課文時(shí)，學(xué)生帶著原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去和課文、作者進(jìn)行直接的對(duì)話和交流，從而得出自己的感悟。因此，教師要誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，做到“讀出文本”，“讀出作者”，“讀出自己”，發(fā)別人之未發(fā)，及別人之未及。新課堂，應(yīng)該給學(xué)生以活力施展的空間、給學(xué)生個(gè)性表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，有思想的飛翔和生命力的舒張。

五、懷疑

[例5]

在課中常聽(tīng)到這樣的話：“大家昨天學(xué)了一些新的字詞，現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)寫(xiě)，老師來(lái)考考大家學(xué)得怎么樣”“我要求大家做到以下幾點(diǎn)”“希望大家能做到以下幾點(diǎn)”……這幾句簡(jiǎn)單的話里蘊(yùn)藏著教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的懷疑，同時(shí)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)引向外在(只不過(guò)是出于應(yīng)付教師的檢查)，學(xué)習(xí)責(zé)任被視為教師的事。沒(méi)有把學(xué)習(xí)的責(zé)任交還給學(xué)生自身，沒(méi)有真正讓學(xué)生覺(jué)得自己是學(xué)習(xí)的主人。每當(dāng)布置作業(yè)的時(shí)候，老師一般都是這么說(shuō)的：“請(qǐng)大家注意今天的作業(yè)是課后練習(xí)題一到五，下節(jié)課老師要好好檢查，大家要好好完成，否則的話……”。這句話中的“否則……”傳達(dá)著教師對(duì)自己布置作業(yè)的有效性的懷疑，他對(duì)學(xué)生是否會(huì)完成他布置的作業(yè)心中沒(méi)底，于是，只好用一些強(qiáng)制性與威脅性的語(yǔ)言來(lái)輔助。同時(shí)，這里也反映出教師對(duì)學(xué)生完成作業(yè)的能力與習(xí)慣的極大的不信任。

思考：臻于至境的課堂用語(yǔ)應(yīng)該是心靈明凈清澈的交流，是溫馨的情感的磁應(yīng)般的吸引，是深刻的思想的互燃般的啟悟。然而，我們的課堂用語(yǔ)常常不知不覺(jué)間夾雜著泥沙甚至垃圾，在一些粗糙的、不加打磨的、拙劣的言詞的浸染下，原本生鮮靈動(dòng)、活色生香的課堂生活變得索然無(wú)味，讓人不堪忍受。

我們應(yīng)該充分相信學(xué)生，給與學(xué)生極大的信任。沒(méi)有信任就沒(méi)有真正的教育。人人都希望生活在信任之中，信任能帶來(lái)溫情和力量，信任能給人一種安全感，信任能使學(xué)生對(duì)自己的能力和品行更有信心，信任有助于學(xué)生形成健康、積極的心態(tài)，信任能使學(xué)生樂(lè)于去嘗試和表現(xiàn)。“那些不能顯示對(duì)孩子充分的信任的成人，不能成為真正意義上的老師或作為教育者的父母?！毙湃我I(lǐng)著學(xué)生的自主發(fā)展。用尊重和信任給學(xué)生鋪設(shè)一個(gè)進(jìn)步的臺(tái)階，就是賦予了學(xué)生一個(gè)主動(dòng)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也就是給他們插上了一雙自由飛翔的翅膀，讓他們有機(jī)會(huì)親身感受自信快樂(lè)的陽(yáng)光。

總之，教師多姿多彩、恰如其分的教學(xué)語(yǔ)言是觸撫、滌蕩學(xué)生心靈的一溪活水。我們也許無(wú)法字字珠璣、咳珠唾玉，但是當(dāng)我們面對(duì)課堂、面對(duì)學(xué)生們?nèi)缧切前汩W亮的目光時(shí)，我們能不能用心來(lái)改造我們的課堂用語(yǔ)呢?