在新的課程標(biāo)準(zhǔn)頒布之后，自主、創(chuàng)新、研究式學(xué)習(xí)變成了教師們的話題，尤其是當(dāng)教育部把“研究性學(xué)習(xí)”當(dāng)作一門必修課鄭重列于學(xué)校必須開設(shè)的課程欄目時(shí)，對于這種學(xué)習(xí)方法的探討便日盛一日。但是自主的、創(chuàng)新性的、研究的學(xué)習(xí)在實(shí)施的過程中已經(jīng)產(chǎn)生了越來越多的隱患，且不說，研究式學(xué)習(xí)在許多學(xué)校的課程表上已是名存實(shí)亡，即使那些極力提倡、主張研究式學(xué)習(xí)的人也正在步入歧途。我認(rèn)為在進(jìn)行研究式學(xué)習(xí)時(shí)要警惕兩種極端傾向。

一、警惕虛無主義的傾向

我認(rèn)為研究式學(xué)習(xí)只是一個(gè)教學(xué)原則，目的是在進(jìn)行具體課程的知識學(xué)習(xí)和技能傳授時(shí)能夠注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)和研究式學(xué)習(xí)的意識，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生通過自己的摸索、探究去體會發(fā)現(xiàn)的艱辛和樂趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探索精神、創(chuàng)新意識。只是，這一切都離不開一個(gè)顯而易見的基礎(chǔ)：對具體科目的基礎(chǔ)知識和基本技能扎實(shí)或較扎實(shí)的掌握。忽視了這一點(diǎn)，研究式學(xué)習(xí)便成了無本之木、無源之水。

可是，遺憾的是，我們的許多探索者只是一味的主張發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，認(rèn)為“人人是一個(gè)宇宙”，應(yīng)努力挖掘?qū)W生的潛能，主張師生平等對話，加上從上世紀(jì)九十年代末開始的社會對傳統(tǒng)語文教學(xué)方法的一些不明就里和不加選擇的撻伐甚至漫罵，使許多人尤其是年輕的教師決心完全拋棄傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，極力的主張片面的自主的、創(chuàng)新的、探究式的教學(xué)方法。殊不知，巧婦難為無米之炊，輕視了基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)生無論如何自主創(chuàng)新探究，也是枉然。列寧說：“無產(chǎn)階級文化并不是從天上掉下來的，也不是那些自命為無產(chǎn)階級文化專家杜撰出來的”?！盁o產(chǎn)階級文化應(yīng)當(dāng)是人類在資本主義社會、地主階級社會和官僚社會壓迫下創(chuàng)造出來的全部知識合乎規(guī)律的發(fā)展?！保ā肚嗄陥F(tuán)的任務(wù)》，《列寧選集》第四卷，第348頁）

因此，教師應(yīng)當(dāng)具有理智的頭腦，用科學(xué)的態(tài)度對待教學(xué)這門技術(shù)或藝術(shù)，媒體可以不負(fù)擔(dān)責(zé)任，因?yàn)樗皇莻€(gè)評論者，作為教育工作者的我們?nèi)羰且晃兜淖冯S了時(shí)尚，那只能是誤人子弟，一失足成千古恨。

正確的做法是一方面汲取傳統(tǒng)教學(xué)中合理的原則、正確的方法，一以貫之，始終不渝。譬如為輿論所詬病的“重復(fù)”問題，或許數(shù)量可以討論、時(shí)間可以討論。但是“重復(fù)”是記憶懂得基本方法，不容置疑，因?yàn)檫@有著心理學(xué)和學(xué)習(xí)學(xué)的科學(xué)依據(jù)。再如如何對待文章寫作中的基本體式的問題，一定的內(nèi)容是和一定的形式密切相關(guān)的，自然，記事文和說理文的體式不同是必然的，讓學(xué)生分別掌握它們便是自然而然的。另一方面也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，正視我們教學(xué)中存在的問題，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)方法，糾正因應(yīng)試教育而強(qiáng)化了的錯(cuò)誤方法。

二、警惕保守主義傾向

與虛無主義貌似相反的保守主義的傾向。面對日新月異的大變革時(shí)代，有的人不屑或不能適應(yīng)，便昌盛了因循守舊的吃老本思想，抱殘守缺，得過且過，阻礙了教育的發(fā)展、社會的發(fā)展。但是，最嚴(yán)重的并不是教育這部分因循守舊者，而是警惕那些貌似改革，實(shí)則守舊的保守勢力。這些人，他們能夠敏銳地感知形勢的變化，所以，一旦教育改革的風(fēng)氣蔚然興起之時(shí)，他們便能很快地吸收新鮮的概念、術(shù)語來裝點(diǎn)自己的工作方法和工作進(jìn)程，如同毛澤東當(dāng)年所說的“一切以外國為中心，作留聲機(jī)，機(jī)械地生吞活剝地把外國的東西搬到中國來”。(《如何研究中共黨史》,《毛澤東選集》第二卷）正是這種以新概念、新術(shù)語裝點(diǎn)的保守主義傾向消釋了改革的勢頭，阻礙了改革的進(jìn)程，改變了改革的內(nèi)容，導(dǎo)致了改革的流產(chǎn)。

例如，把放任自流當(dāng)作自主學(xué)習(xí)，把故弄玄虛當(dāng)作創(chuàng)新，圍繞瑣屑無聊進(jìn)行研究等等。

正確的做法是首先認(rèn)真地研究傳統(tǒng)教學(xué)與改革之間的關(guān)系，旗幟鮮明地大膽的堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)的行之有效的正確做法（包括具體的教學(xué)方法），另一方面，適應(yīng)社會的發(fā)展，吸收先進(jìn)的理論成果和技術(shù)成果，以更快速、合乎時(shí)代要求的方法，將教育的各項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處，特別是教學(xué)效果上，使我們學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠成為真正的自主、創(chuàng)新、研究性的學(xué)習(xí)。

王旭忠，教師，現(xiàn)居甘肅高臺。