李　憲

[關(guān)鍵詞]標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生活動(dòng)

[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457-6241(2009)09-0021-04

自2007年初開(kāi)始，廣州市教育局教學(xué)研究室與香港教育學(xué)院教育領(lǐng)導(dǎo)研究中心，聯(lián)合舉辦了穗港兩地“一課兩講”教學(xué)交流活動(dòng)?！耙徽n兩講”就是香港和廣州兩地的兩位教師選擇同一課題或教學(xué)內(nèi)容，輪流在香港和廣州授課，聽(tīng)課教師可以感受穗港兩地教師的教學(xué)風(fēng)格。香港教師獨(dú)具特色的教學(xué)理念和教學(xué)行為，促使我們重新審視自己的課堂，引發(fā)了教師對(duì)“什么樣的課才是好課”的再思考。筆者對(duì)比兩年前的拙作《也談一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)——以初中歷史教學(xué)為例》(《歷史教學(xué)))2007年第2期)，又生出很多感觸。下面以香港余振強(qiáng)紀(jì)念中學(xué)李漢宗老師執(zhí)教的《宋代社會(huì)生活》為例，再談?wù)剬?duì)一堂好的歷史課標(biāo)準(zhǔn)的理解。

一、好課的教學(xué)目標(biāo)是可操作、可檢測(cè)的

“教學(xué)目標(biāo)就是直截了當(dāng)表達(dá)自己能夠達(dá)到的教學(xué)效果。它不陳述教學(xué)程序，甚至不對(duì)教學(xué)過(guò)程實(shí)施強(qiáng)有力的控制，所以無(wú)需表現(xiàn)的那么累贅，兩三句即可?！睂?shí)際上，我們很多教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)都是面面俱到，有時(shí)把一節(jié)課的目標(biāo)無(wú)限放大，貼上了很多標(biāo)簽。如此，教師只有按部就班地呈現(xiàn)教材及備課材料中的內(nèi)容，造成了單純的呈現(xiàn)式知識(shí)學(xué)習(xí)。比較之下，香港教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)給了我們很好的啟示。下面我們先看一下兩地教師根據(jù)宋代社會(huì)生活這一內(nèi)容所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)：

課題1：《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》，授課教師：廣州某中學(xué)(名字略)

教學(xué)目標(biāo)，

1知識(shí)與能力

通過(guò)本課的學(xué)哥，了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣武，交通工具，文化娛樂(lè)活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等方面。通過(guò)對(duì)宋代社會(huì)生活的了解。學(xué)生對(duì)歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí)，拉近與歷史之間的距離，增強(qiáng)對(duì)中華民族歷史和文化的親近感。培養(yǎng)學(xué)生從歷史圖片、古代詩(shī)詞等資料中捕捉信息，形成歷史表象的能力。

2過(guò)程與方法

運(yùn)用圖片、影像資料、宋代詩(shī)詞等，創(chuàng)設(shè)宋代市井生活的場(chǎng)景，并通過(guò)“一日游”的形式，讓學(xué)生了解宋代的社會(huì)生活。

3情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)了解宋代的社會(huì)生活，理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的影響，理解經(jīng)濟(jì)與人們生活的關(guān)系；使學(xué)生在感受宋代豐富多彩的社會(huì)生活的過(guò)程中，體會(huì)兩宋時(shí)期是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段，在世界歷史上占有領(lǐng)先地位，增強(qiáng)民族自豪感。

課題2：《宋代社會(huì)生活》授課教師：香港余振強(qiáng)紀(jì)念中學(xué)李漢宗

教學(xué)目標(biāo)：

1透過(guò)歷史資料認(rèn)識(shí)宋代城市生活

2從宋代都市生活看中古經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

3原始資料的引用介紹和運(yùn)用

廣州教師的教學(xué)目標(biāo)用了329個(gè)字，在具體實(shí)施的過(guò)程中，教師為了完成教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)了大量活動(dòng)，學(xué)生疲于認(rèn)識(shí)。而無(wú)暇感悟和體驗(yàn)。對(duì)于“增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化的親近感……形成歷史表象的能力……體會(huì)兩宋時(shí)期是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段……”等目標(biāo)，教師并沒(méi)有想到要通過(guò)什么方式去達(dá)成，針對(duì)目標(biāo)進(jìn)行的檢測(cè)就更加困難?？梢?jiàn)，有些項(xiàng)目只是列在那里供聽(tīng)課教師觀賞的假目標(biāo)。

而香港教師只用了41個(gè)字就表達(dá)了一節(jié)60分鐘(香港一節(jié)課為60分鐘)課的教學(xué)目標(biāo)。教師希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能有這樣的收獲：

1歷史不是人云亦云。

2歷史事實(shí)須有根據(jù)。

3探求真相，需要參考不同的第一手資料：實(shí)物、文字、圖像都不可少，越多者而又互相吻合者越能反映歷史事實(shí)。

4愛(ài)歷史的民族才有光明遠(yuǎn)大的前途；

這個(gè)教學(xué)目標(biāo)雖然簡(jiǎn)單，卻非常明了，其核心就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何使用歷史資料。在這個(gè)目標(biāo)下，我們很清楚地知道教師和學(xué)生在做什么、怎樣做、做到怎樣的程度。在教學(xué)操作的過(guò)程中，我們看到，教師并沒(méi)有在自己“是否講清楚”，學(xué)生“是否記住”上下功夫，而是圍繞目標(biāo)，給學(xué)生提供了各種學(xué)習(xí)資料，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史。在活動(dòng)中，更側(cè)重于學(xué)生的能力發(fā)展和感悟，關(guān)注學(xué)生的自主獲得。整個(gè)課堂民主而開(kāi)放，學(xué)生在課堂上的每項(xiàng)活動(dòng)都在向目標(biāo)邁進(jìn)。

二、好課應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí)

很多老師認(rèn)為，初中教學(xué)注重證據(jù)會(huì)超出學(xué)生的理解和接受能力。因此，初中歷史課對(duì)學(xué)生證據(jù)意識(shí)的培養(yǎng)普遍比較薄弱，教師常常把教科書(shū)中現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生。事實(shí)上，不知道所接受的歷史知識(shí)是如何得出來(lái)的，學(xué)生只能把它當(dāng)作一系列難以捉摸的論斷，這樣的學(xué)習(xí)是死記硬背，沒(méi)有意義。無(wú)論是初中還是高中，強(qiáng)化證據(jù)意識(shí)都是必要而可行的，關(guān)鍵是教師以怎樣的方式去培養(yǎng)。這里所謂的培養(yǎng)并不是要中學(xué)生像史學(xué)家一樣做事，而是知道生活中證據(jù)的存在，養(yǎng)成“論從史出”的思維習(xí)慣。在《宋代社會(huì)生活》一課中，李老師給了學(xué)生很多生活化的“證據(jù)”，以樹(shù)立其證據(jù)意識(shí)，進(jìn)而幫助他們形成歷史思維能力，資料有：張擇端的《清明上河圖》部分、孟元老的《東京夢(mèng)華錄》卷二節(jié)選、個(gè)人收藏的實(shí)物宋代建窯兔毫斑茶盞。下面是兩個(gè)課堂教學(xué)的片斷：

片斷一

教師：這個(gè)是什么來(lái)的?(注：①粵語(yǔ)普通話的習(xí)慣表達(dá)，意思為“這是什么”?“干什么用的?”②上邊圖片是李老師帶到課堂的個(gè)人收藏實(shí)物：宋代建窯兔毫斑茶盞)

學(xué)生回答：裝米的、盛菜的、茶杯等。

教師：這叫盞，茶盞。你們先傳一下(傳給學(xué)生欣賞)，這東西是宋代建窯的兔毫斑茶盞。看它上面的紋色，紋理就好像兔子的雜毛一樣。宋朝人喝茶，分六個(gè)步驟：炙茶、碾茶、羅茶、候湯、暖盞、點(diǎn)茶。炙茶，把一塊塊的茶放在火上面烤一烤；碾茶，把它弄碎；羅茶就用個(gè)篩子，篩些茶末，要最細(xì)的；候湯就是燒水；暖盞，暖盞原文并不是這樣寫(xiě)的，原來(lái)應(yīng)該叫做協(xié)盞，協(xié)字廣州話是沒(méi)音的，所以我就拿它的意思來(lái)說(shuō)暖盞，就是把它翻熱；接著的是點(diǎn)茶，其實(shí)就是把碾碎出來(lái)的茶粉，倒進(jìn)茶碗里面，用熱水沖進(jìn)去，然后用一個(gè)類似篩的工具打它，把它打到起泡。這六個(gè)步驟，每個(gè)環(huán)節(jié)的要求都很高。

教師在講解的同時(shí)，同步演示各步驟的具體操作過(guò)程。接著教師出示了討論題“你認(rèn)為這些生活細(xì)節(jié)反映出宋人怎樣的精神面貌?”

片斷二

圖像：宋張擇端《清明上河圖》節(jié)選(幻燈片)。

文字：《東京夢(mèng)華錄》卷二節(jié)(學(xué)生人手一份，詳見(jiàn)下)：

凡京師酒店，門(mén)首皆縛1彩樓歡門(mén)，唯任店入其門(mén)，一直主廊約百余步，南北天井兩廊皆2小閣子，向晚燈燭熒煌，上下相照。

白樊樓(酒店名稱)，后改為豐樂(lè)樓，宣和間更修，三層相高，五樓相向，各有飛橋欄檻，明暗相通，珠簾繡額，燈燭晃耀?！种T酒肆瓦市，不以風(fēng)雨寒暑，白畫(huà)通夜，駢闐如此。

在京3正店七十二戶，此外不能遍數(shù)，其余皆謂之“腳店”(分店)。

九橋門(mén)街市酒店，彩樓相對(duì)，繡旌相招，掩翳天日。

教師首先對(duì)這則文字資料中重要的字、詞進(jìn)行了解釋。在指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注《清明上河圖》相關(guān)的內(nèi)容之后，教師出示了又一組小組討論題“通過(guò)文字和名畫(huà)，你可以了解到什么?”“二者(指文字和繪畫(huà)資料)是否有矛盾，并闡述理由?！?/p>

以上兩個(gè)片斷中，教師指導(dǎo)學(xué)生完成的任務(wù)都是建立在具體的史料基礎(chǔ)上的。學(xué)生既不會(huì)感到無(wú)話可說(shuō)，也不能不著邊際。他們要依據(jù)資料發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，闡述見(jiàn)解，進(jìn)而得出結(jié)論。正如李老師在小結(jié)中告訴學(xué)生的那樣“歷史不是人云亦云的，歷史事實(shí)的得出必須有根有據(jù)，實(shí)物，文字，圖像都不可缺少，而且越多越真實(shí)。如果各種資料之間互相沒(méi)有矛盾的話，就證明那樣?xùn)|西的真實(shí)性越高?！边@樣的引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地養(yǎng)成“論從史出”的思維習(xí)慣。從學(xué)生的反應(yīng)可以看出他們對(duì)這種學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)每個(gè)問(wèn)題都有意猶未盡之感。比如，對(duì)“你認(rèn)為這些生活細(xì)節(jié)反映出宋人怎樣的精神面貌”這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生回答出“宋人均受教育程度比較高；做事認(rèn)真、精益求精；有閑情雅致；生活比較富有，懂得享受”等。盡管是初一的學(xué)生，可是我們看到，他們并未在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生困難。學(xué)生的思維被激活，正是因?yàn)榻處熃o了他們可以進(jìn)行判斷的“證據(jù)”。在這些鮮活的證據(jù)面前，學(xué)生們會(huì)思想、敢挑戰(zhàn)。

三、好課的學(xué)生活動(dòng)應(yīng)該是高效的

新課程實(shí)施以來(lái)，教師努力為學(xué)生營(yíng)造活動(dòng)的空間。從形式上看，課堂討論、歷史劇表演、辯論賽等使課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生爭(zhēng)先恐后參與。但是，忽視教學(xué)需要和效果，為了活動(dòng)而活動(dòng)的狀況也普遍存在。李漢宗老師設(shè)計(jì)的學(xué)生活動(dòng)其實(shí)很簡(jiǎn)單，主要是采用小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行。可是，學(xué)生的活動(dòng)積極性非常高，真正做到了“身動(dòng)，心動(dòng)”，課堂上不斷有靈光閃現(xiàn)。筆者認(rèn)為這種高效最主要的原因有兩個(gè)：

首先，教師制定了小組合作的形式和規(guī)則來(lái)規(guī)范、激勵(lì)學(xué)生。一上課，教師在自我介紹之后，就按照座位編排了小組，每組6人左右，接著，給學(xué)生展示了“小組合作競(jìng)爭(zhēng)評(píng)價(jià)表”。并對(duì)表中的“預(yù)備、投入、積極性、專注、合作性、分工”等各項(xiàng)內(nèi)容如何打分進(jìn)行了解釋。他的評(píng)判內(nèi)容與我們平時(shí)教師的評(píng)價(jià)有所差別，例如，“積極性”一目的得分標(biāo)準(zhǔn)是“肯回答、肯參與；回答快、準(zhǔn)?！痹凇昂献餍浴迸c“分工”一欄，教師特別強(qiáng)調(diào)“不一定要答案正確才有分，重在合作。一個(gè)小組的同學(xué)，對(duì)于同一個(gè)活動(dòng)，如果一個(gè)人找出三個(gè)答案，那個(gè)組無(wú)分，說(shuō)明合作分工做得不好?！痹诨顒?dòng)之始，老師強(qiáng)調(diào)的是全員參與與合作探究，并不特別看重是否有正確的解答。這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，學(xué)生接受的學(xué)習(xí)任務(wù)既具有挑戰(zhàn)性，又不是高不可攀。本課教師共設(shè)計(jì)了三組討論題：

(一)宋朝是一個(gè)強(qiáng)國(guó)?還是一個(gè)弱國(guó)?

(二)你認(rèn)為這些生活小節(jié)反映出宋人的什么精神面貌?(具體陳述部分詳見(jiàn)前文“教學(xué)片斷一”)

(三)是由表及里的一組問(wèn)題：1圖中的動(dòng)物能反映什么現(xiàn)象?2這段路你能指出有什么活動(dòng)?3這圖畫(huà)與《東京夢(mèng)華錄》的文字資料可有矛盾?(題中的“圖”是指《清明上河圖》部分，《東京夢(mèng)華錄》資料見(jiàn)前文“教學(xué)片斷二”)

這些問(wèn)題既依據(jù)所給的史料，同時(shí)又有很大的開(kāi)放性。學(xué)生的小組討論是建立在一定的學(xué)科知識(shí)和史料基礎(chǔ)上的，這些學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有一定聯(lián)系，但是憑已有知識(shí)又不能完全解決，也就是說(shuō)這是在“新、舊知識(shí)結(jié)合點(diǎn)”上產(chǎn)生的問(wèn)題，很好地制造了學(xué)生的認(rèn)知沖突，具有很強(qiáng)的啟發(fā)性，能驅(qū)使學(xué)生主動(dòng)積極地、深層次地思考。

再次，教師的調(diào)控是學(xué)生高效活動(dòng)的保證。教師高度關(guān)注學(xué)生活動(dòng)的效果，關(guān)注活動(dòng)中學(xué)生的收獲，既沒(méi)有按照自己的思路預(yù)先給學(xué)生的思維活動(dòng)進(jìn)行定向，也沒(méi)有聽(tīng)?wèi){學(xué)生的思維任意馳騁，而是適時(shí)適度地進(jìn)行啟發(fā)，把學(xué)史方法滲透在引導(dǎo)中。充分發(fā)揮了教師“幫助者”“促進(jìn)者”和“指導(dǎo)者”的作用。課后交流時(shí)我們了解到，在香港，“教師有沒(méi)有讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)歷史的方法和心靈感悟，有沒(méi)有提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力”是評(píng)價(jià)一節(jié)課是不是好課的重要標(biāo)準(zhǔn)。

四、好課可以讓學(xué)生感受到歷史探究的愉悅

我們平時(shí)聽(tīng)到的許多好課無(wú)論教學(xué)設(shè)計(jì)還是教師的演繹都無(wú)可挑剔，可細(xì)細(xì)品味總覺(jué)得缺少了一種真情的涌動(dòng)，一種讓人身心愉悅的享受。教師為了完成設(shè)計(jì)，讓學(xué)生鉆進(jìn)預(yù)設(shè)的圈套；為了節(jié)省時(shí)間，體現(xiàn)教學(xué)效果，讓好學(xué)生成為課堂的主角。在-李漢宗老師的課堂上，我們卻看到了少有的輕松、自然。每個(gè)學(xué)生都能感受到老師的親切、寬容、鼓勵(lì)，感到自己是學(xué)習(xí)的真正主人。

1愉悅來(lái)自教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注。

前面已經(jīng)提到過(guò)，在小組合作中，教師特別強(qiáng)調(diào)“合作”，在他眼里，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利。學(xué)生討論時(shí)，他來(lái)往于每個(gè)小組間，并停下來(lái)傾聽(tīng)小組的討論，不時(shí)參與討論。在交流討論結(jié)果時(shí)，會(huì)顧及每個(gè)小組、每個(gè)學(xué)生的反饋。“你又有話說(shuō)，很好，可是能不能把這個(gè)機(jī)會(huì)給你旁邊這位同學(xué)?”“你終于要發(fā)言了，我們都在期待你!”“坐在最后的小組，你們離我遠(yuǎn)些，請(qǐng)你們先說(shuō)!”這些細(xì)節(jié)讓學(xué)生感到溫暖，也讓聽(tīng)課的我們感動(dòng)。學(xué)生在教師的關(guān)注、尊重下，感受著學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

2愉悅來(lái)自教師發(fā)自內(nèi)心的欣賞。

與我們平時(shí)教學(xué)中教師經(jīng)常使用的“很好”“正確”“給他鼓掌”等單調(diào)的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言相比。李老師的評(píng)價(jià)充滿人性的關(guān)懷。下面是他在這節(jié)課上對(duì)學(xué)生活動(dòng)的一些評(píng)價(jià)：

沒(méi)錯(cuò)，非常好!

慢慢來(lái)，慢慢說(shuō)!(教師有足夠的耐心平穩(wěn)學(xué)生的急躁和緊張)

你的想法很特別，你把牌舉好，讓老師可以看得見(jiàn)。

沒(méi)關(guān)系，你將兩個(gè)意見(jiàn)都說(shuō)了出來(lái)，多加兩分。

互相討論，有合作分的，對(duì)了，這才像樣的，反應(yīng)很好(鼓勵(lì)學(xué)生在合作中完成任務(wù))。

很有創(chuàng)意，給個(gè)GOOD，沒(méi)有一組正確，沒(méi)關(guān)系，你們應(yīng)該不懂的……(學(xué)生無(wú)法完成任務(wù)時(shí)，教師的理解)

全部加分，你們有反應(yīng)了。

你們?cè)鯓涌?，?lái)發(fā)表意見(jiàn)。

3分，真是很好，不過(guò)這樣……(教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行矯正時(shí)的表達(dá))

有創(chuàng)意，你這個(gè)說(shuō)法可以啟發(fā)我一樣?xùn)|西……(“啟發(fā)”二字會(huì)很好地激勵(lì)學(xué)生)

好，你提到“文獻(xiàn)”這兩個(gè)字，真是厲害。

你是指到招牌了，再給你一次機(jī)會(huì)(學(xué)生回答出錯(cuò)時(shí)，教師會(huì)給學(xué)生提供新的機(jī)會(huì))。

這就是充滿人情味的教學(xué)，老師的每一句話都帶著真摯的情感。教師與學(xué)生之間在相互學(xué)習(xí)，真誠(chéng)溝通，平等交流。學(xué)生體會(huì)到的是探究的快樂(lè)，獲得新體驗(yàn)的快樂(lè)，得到欣賞的快樂(lè)。聽(tīng)課教師看到的是整個(gè)課堂活力四射，教師機(jī)智幽默，學(xué)生專注與投入。所以，好課是教師精心設(shè)計(jì)，與學(xué)生愉快合作完成的，是大家共同創(chuàng)造的結(jié)果。不但是高效的教與學(xué)的過(guò)程，更是經(jīng)歷者身心的愉悅感受。

五、好課充分體現(xiàn)教師的智慧

歷史，是一門(mén)智慧之學(xué)，悟性之學(xué)，啟迪之學(xué)。好的歷史課是與教師的教育智慧密不可分的。這種智慧主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

課堂凸顯教師的個(gè)人特色。優(yōu)秀的歷史教師應(yīng)該用知識(shí)豐富學(xué)生，用自己的邏輯去引導(dǎo)學(xué)生，用自己的情感去感染學(xué)生。李漢宗老師的教學(xué)帶有獨(dú)特的個(gè)人色彩，許多觀點(diǎn)是學(xué)生包括我們聽(tīng)課教師平時(shí)無(wú)法看到的，例如在對(duì)宋代進(jìn)行總結(jié)時(shí)，李老師談了四點(diǎn)思考：北宋經(jīng)濟(jì)蓬勃；為了防止軍人專政，成功建立一個(gè)文人政權(quán)，這是一種進(jìn)步，在政治表現(xiàn)出內(nèi)斂氣質(zhì)，對(duì)外是一種克制，不過(guò)，相對(duì)于五代的軍權(quán)熾盛，宋朝表現(xiàn)出一種弱國(guó)的特征；宋人在文化方面有空前的發(fā)展，其教育文化在當(dāng)時(shí)世界上是首屈一指的；北宋的國(guó)土只有唐朝的一半，大唐江山只有276年，宋朝卻長(zhǎng)達(dá)319年，這點(diǎn)我們?cè)撊绾慰?在此基礎(chǔ)上，李老師又提醒大家：歷史并不是人云亦云的。整個(gè)教學(xué)中，我們看到教師沒(méi)有被傳統(tǒng)的觀點(diǎn)和教材束縛，一直在做一個(gè)有主見(jiàn)、有創(chuàng)造力的教師，他在用自己的眼光來(lái)審視歷史，用自己的才華來(lái)詮釋歷史。只有這樣的教師才能培養(yǎng)出有思想、會(huì)思考的學(xué)生。

能創(chuàng)造生成的課堂和具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)和研究能力。在《歷史教學(xué)》2009年第1期中，筆者以談教師的專業(yè)素質(zhì)為題對(duì)此已有所論述，在此不贅。

總之，一堂優(yōu)秀的歷史課，教師本身就應(yīng)該是一門(mén)優(yōu)秀的歷史課程。希望通過(guò)介紹這些獨(dú)具特色的教學(xué)成就，能為同行帶來(lái)一些教學(xué)上的啟示。