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為有源頭活水來(lái)

2009-03-08 01:47張曉宇
學(xué)周刊·下旬刊 2009年8期
關(guān)鍵詞:教材整合激發(fā)興趣英語(yǔ)

張曉麗

摘要:現(xiàn)行中學(xué)英語(yǔ)教材對(duì)教師提出更高要求,如何正確把握教材,對(duì)教材進(jìn)行整合運(yùn)用是我們中學(xué)教師應(yīng)該去努力探索的問(wèn)題。讓教材更切合學(xué)生生活,更具有活力,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是我們每一個(gè)英語(yǔ)教師探索和研究的課題。

關(guān)鍵詞:英語(yǔ);教材整合;激發(fā)興趣

如今,不少中學(xué)英語(yǔ)教師感嘆:現(xiàn)在的英語(yǔ)越來(lái)越難教了。尤其是英語(yǔ)課本。越改文字越少,都不知道讓學(xué)生學(xué)什么,記什么;備課也越來(lái)越費(fèi)勁,真不明白到底該怎樣做。

如果還按以前的教學(xué)模式,教師從書中找出所謂的知識(shí)點(diǎn),分析并呈現(xiàn)給學(xué)生。然后再讓學(xué)生背過(guò)、記住。最后讓學(xué)生讀讀背背對(duì)話、課文。做做練習(xí)完事的話。那這套教材真的沒法教。實(shí)際上,這套教材(新目標(biāo))是要摒棄陳舊的教學(xué)模式,適應(yīng)時(shí)代要求的一套教材。它具有鮮明的時(shí)代特色,切合學(xué)生生活實(shí)際,內(nèi)容豐富靈活,具有廣闊的發(fā)揮空間。但它對(duì)英語(yǔ)教師的教學(xué)工作也有了更高的要求。要用好、用活這套教材。就要求我們教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,多方位、多角度地進(jìn)行思考,搜集素材,對(duì)教材進(jìn)行優(yōu)化整合。讓英語(yǔ)教學(xué)不再是一潭死水,而是成為引進(jìn)更多元素的活水。

對(duì)這套教材的編排和應(yīng)用。筆者有以下幾點(diǎn)看法。

一、貼近學(xué)生生活,激發(fā)學(xué)生興趣

這套教材的編排其實(shí)很規(guī)整。每一單元都有一個(gè)具體話題,話題也很貼近學(xué)生生活。每一個(gè)話題都包含了一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)及一點(diǎn)語(yǔ)法,并且單元重點(diǎn)基本就是單元題目,讓人感覺一目了然。教材圍繞每一話題都設(shè)置了口語(yǔ)、聽力、閱讀理解等內(nèi)容,應(yīng)用了大量圖片,豐富多彩。但恰恰沒有成段的文字讓教師去分析講解。讓學(xué)生去死記硬背。

這就要求在教學(xué)中教師要調(diào)動(dòng)多方因素去激發(fā)學(xué)生興趣,去吸引學(xué)生喜歡并積極參與。在教學(xué)中我們可以充分利用現(xiàn)代多媒體教育教學(xué)手段,讓學(xué)生去感知知識(shí)。譬如和學(xué)生討論學(xué)習(xí)、生活中的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與,踴躍發(fā)言,提高興趣。眾所周知,語(yǔ)言就是一種用來(lái)交流的工具,“說(shuō)”就是在運(yùn)用它,也就是在學(xué)它,這才是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的根本。我們教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),利用這一點(diǎn)。

我們還可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)吸引學(xué)生?,F(xiàn)在。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是人們生活的一個(gè)重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)上有著豐富的教學(xué)資源和教學(xué)素材,對(duì)我們的教材是很好的補(bǔ)充。并且現(xiàn)在好多學(xué)生會(huì)上網(wǎng),也喜歡上網(wǎng),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)英語(yǔ),既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高參與意識(shí),找到成就感。又能通過(guò)學(xué)生上網(wǎng)搜集素材減輕教師負(fù)擔(dān),還能引導(dǎo)學(xué)生正確合理利用網(wǎng)絡(luò),可謂一舉多得。好多學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)。對(duì)此。堵不如疏,這也許不失為一個(gè)疏導(dǎo)的好途徑。

此外,圖片、音像、游戲、音樂(lè)都可以應(yīng)用于日常教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)生活,在生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。興趣是第一老師,只要有興趣,就能有參與欲望;只有參與,才能學(xué)有所得;只有參與,學(xué)生才能樹立信心,才能有更多的收獲。

二、針對(duì)實(shí)際情況,進(jìn)行教材整合

現(xiàn)代的教學(xué)要求實(shí)行開放式教學(xué),我認(rèn)為教材也不是一個(gè)不能改變標(biāo)尺。教學(xué)活動(dòng)中也沒必要對(duì)教材死板遵守,不敢越雷池一步。畢竟,我們國(guó)家地域差異很大,各地生活習(xí)慣,教學(xué)條件都有很大的差別。教材再好,也不可能顧及所有情況。例如讓山區(qū)的孩子討論高爾夫球、沖浪等體育活動(dòng)和讓城市的孩子討論農(nóng)耕、農(nóng)作物等農(nóng)業(yè)情況,相信很難達(dá)到很好的效果。因此,在教學(xué)活動(dòng)中,我認(rèn)為教師應(yīng)大膽地對(duì)教材進(jìn)行取舍,對(duì)不適合實(shí)際情況的,可以不用;對(duì)適合的,可以大膽引進(jìn),多方補(bǔ)充、當(dāng)取就取,當(dāng)舍則舍,靈活運(yùn)用。以取得好效果。

除了對(duì)話題進(jìn)行整合,有些教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容也要根據(jù)學(xué)生接受知識(shí)能力和程度進(jìn)行整合。一定注意到難易程度要適合學(xué)生。讓學(xué)生能夠“跳一跳,夠得著果子”,不要使學(xué)生因?yàn)閮?nèi)容太難而感到遙不可及,也不要讓學(xué)生因?yàn)樘珱]挑戰(zhàn)性而感到無(wú)趣。無(wú)論何種情況,只要肯學(xué),學(xué)生就會(huì)有收獲:不肯去學(xué),再好的東西也沒用。

三、讓教材成為劇本,學(xué)生成為演員

有句話說(shuō),“人最感興趣的是自己。”據(jù)調(diào)查,人們拿到一張合影,最關(guān)注的往往是自己。因此,我認(rèn)為學(xué)習(xí)中關(guān)注學(xué)生的自我意識(shí)是很重要的。因此,教師不妨嘗試去做個(gè)導(dǎo)演。將每一節(jié)課的內(nèi)容作成劇本和學(xué)生一起去探討、去挖掘,給學(xué)生分配角色讓他們發(fā)揮。這種方式適合學(xué)生年齡特點(diǎn),也符合這個(gè)階段學(xué)生的心理需求。只要教師能精心準(zhǔn)備、正確引導(dǎo),這種做法是會(huì)收到較好效果的。

但是,做這種活動(dòng)要注意以下幾點(diǎn):一是最好讓學(xué)生有所準(zhǔn)備,不要讓他們?yōu)殡y;二是在這種活動(dòng)過(guò)程中。參與是最重要的,不要要求太苛刻,打擊學(xué)生積極性和傷害他們的自尊心;三是給學(xué)生留有退路,讓他們盡力但不可太勉強(qiáng),這樣他們才會(huì)面對(duì)困難能夠鼓足勇氣去克服它。知難而進(jìn)本身就是任何學(xué)科教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的一個(gè)目標(biāo),也是人的最優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。

總之,新教材是學(xué)習(xí)的一個(gè)根本,更是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)導(dǎo)向。英語(yǔ)教師應(yīng)去努力挖掘它、運(yùn)用它、體會(huì)它,讓它成為學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的導(dǎo)航燈,讓它成為源源不斷的活水來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心田。

張曉宇

摘要:引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨礪人生,是時(shí)代賦予我們語(yǔ)文教育工作者的一種信念和追求,一種呼喚和契約?!罢Z(yǔ)文是生活的組成部分。生活須臾離不開語(yǔ)文?!辈粌H語(yǔ)文教學(xué)要生活化,而且學(xué)生生活也要語(yǔ)文化。要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),在社會(huì)生活中培養(yǎng)語(yǔ)文能力的良好習(xí)慣。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育:生活化;素質(zhì)

陶行知先生說(shuō)“生活與教育是一個(gè)東西,不是兩個(gè)東西。”引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨礪人生,是時(shí)代賦予我們語(yǔ)文教育工作者的一種信念和追求,一種呼喚和契約。這體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

1、語(yǔ)文教育“生活化”。學(xué)《蘇州園林》一課,文中提到的“亭、臺(tái)、軒、榭”,由于名與物對(duì)不上號(hào),往往成為理解的障礙。授課無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶。為此,我采用圖片展,師生舉行“蘇州園林”畫中游活動(dòng),學(xué)生不僅懂得了蘇州園林的“圖畫美”,還學(xué)會(huì)了欣賞圖畫、攝影。更可貴的是。再到本地“達(dá)活泉”等公園游玩。不再是漫無(wú)邊際地瞎逛,而是尋找欣賞角度,說(shuō)長(zhǎng)道短論優(yōu)劣了。這不正是“語(yǔ)文服務(wù)于生活”的體現(xiàn)嗎?語(yǔ)文教育“生活化”,實(shí)際上就是要求教師善于尋找課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點(diǎn),盡可能地使課文貼近學(xué)生的生活。,

2、語(yǔ)文訓(xùn)練“生活化”。它要求所用的訓(xùn)練材料,應(yīng)盡可能來(lái)自生活。即使是教材上的練習(xí),也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。如作文《我愛我家》是配合初中語(yǔ)文第一冊(cè)第五單元家庭生活的。我請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生各寫一文,同抄在作文本上,收到比照的效果,有的家長(zhǎng)寫了四千多字,成為教育學(xué)生的好教材。通過(guò)訓(xùn)練,我將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角深扎于形成能力“反作用于生活”的各個(gè)方面。立足于全體,著眼于能力的形成,品質(zhì)的鑄就,整體的提高,個(gè)性的發(fā)展。語(yǔ)文自身個(gè)性的張揚(yáng)。

“語(yǔ)文是生活的組成部分,生活須臾離不開語(yǔ)文”,我認(rèn)為不僅語(yǔ)文教學(xué)要生活化。而且學(xué)生生活也要語(yǔ)文化。要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),在社會(huì)生活中培養(yǎng)語(yǔ)文能力的良好習(xí)慣。這同樣也體現(xiàn)在兩個(gè)方面:

1、班級(jí)生活“語(yǔ)文化”。班委選舉,讓學(xué)生先寫自薦書或上臺(tái)講演:每堂課安排一位學(xué)生進(jìn)行“一分鐘講演”,評(píng)論班級(jí)生活;班干部在黑板上寫個(gè)通知,讓全班同學(xué)看看有無(wú)錯(cuò)字、病句……班級(jí)生活“語(yǔ)文化”可謂一箭雙雕:學(xué)生既是在語(yǔ)文實(shí)踐,又是在班級(jí)建設(shè);教師既是在語(yǔ)文訓(xùn)練,又是在班級(jí)教育,而這一切又是結(jié)合得如此巧妙而不露痕跡。

2、社會(huì)生活“語(yǔ)文化”?!爸灰腥舜嬖诘牡胤骄碗x不開語(yǔ)文”,可以說(shuō),文學(xué)即人學(xué),語(yǔ)文與生活同在?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,可相當(dāng)一部分學(xué)生卻有怕寫作文的心理,沒有把作文與生活統(tǒng)一起來(lái),甚至有人認(rèn)為作文就是編出來(lái)的。事實(shí)上。學(xué)生不是身邊無(wú)事可寫。而是沒有留心,自己不是沒有見解而是把它留在了心里。因此,我注意引導(dǎo)學(xué)生處處留心,時(shí)時(shí)觀察,做生活的有心人,練就一雙慧眼,深深植根于豐富的社會(huì)生活的土壤中,把自己最想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),把自己最想寫的事寫出來(lái)。學(xué)生把寫作當(dāng)成自己促膝談心的知心朋友,思維由閉鎖轉(zhuǎn)向開放,源于生活的材料以真情灌注,讀來(lái)新鮮生動(dòng)。他們自覺運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)生活的工具、人生的武器“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”。學(xué)生所收獲的已不只是不斷提高的語(yǔ)文實(shí)踐能力,更有日益增強(qiáng)的民主、獨(dú)立、批判、創(chuàng)造精神等。

“語(yǔ)文天然是與生活聯(lián)系在一起的。語(yǔ)文是反映生活又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活的一種工具”。如果我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化“生活”意識(shí),淡化“應(yīng)試”觀念,嚴(yán)格遵守教育科學(xué)規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生終身受用的語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)也自如水到渠成令人欣喜。這正是“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”。

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