彭有明 田志軍

摘要：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”作為一種新的學(xué)習(xí)方式，必將成為未來(lái)學(xué)習(xí)的主要方式。合作學(xué)習(xí)是其中一種重要的學(xué)習(xí)方式，它可分為師生之間的合作和學(xué)生之間的合作兩種。不管哪種合作都應(yīng)該遵循合作原則和禮貌原則等語(yǔ)用原則，否則合作學(xué)習(xí)就很難以進(jìn)行下去。

關(guān)鍵詞：合作：合作學(xué)習(xí)；合作原則；禮貌原則

教育部制定的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀(實(shí)驗(yàn)稿)》。對(duì)語(yǔ)文課程及其特點(diǎn)作了簡(jiǎn)明的概括：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背。機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手。培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力，獲得新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?！边@段話(huà)中就談到了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。不過(guò)，大凡談?wù)撻_(kāi)展“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)方式，很少有人論述到如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作。我們認(rèn)為，既然是合作學(xué)習(xí)，就要涉及到合作，既然要合作，就要遵循語(yǔ)用學(xué)的一些語(yǔ)用原則，比如合作原則和禮貌原則。下面我們主要從這兩個(gè)原則人手，探討學(xué)生怎樣才能進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

一、合作學(xué)習(xí)的含義

所謂合作學(xué)習(xí)，是指在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個(gè)共同的任務(wù)，讓每個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任，學(xué)生在活動(dòng)中相互支持，相互配合，遇到問(wèn)題能協(xié)商解決，能通過(guò)有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突，對(duì)各人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工，共同對(duì)活動(dòng)的成效進(jìn)行評(píng)估。因此，合作學(xué)習(xí)方式不是被動(dòng)的，封閉的，也不是接受性學(xué)習(xí)方式的一種補(bǔ)充，更不是傳統(tǒng)課程教學(xué)的“翻版”和“興奮劑”，而是一種學(xué)習(xí)的革命，一種學(xué)習(xí)理念的根本性轉(zhuǎn)變。這種改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式打破了以往傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，同時(shí)也給我們老師的課堂教學(xué)提出了新的要求。合作學(xué)習(xí)大體可分為兩類(lèi)：一是學(xué)生之間的合作，一是老師和學(xué)生之間的合作。

二、學(xué)生之間的合作

在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生群體有一個(gè)共同的任務(wù)，而每個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任。它們?cè)诨顒?dòng)中相互支持，相互配合，遇到問(wèn)題能協(xié)商解決，能通過(guò)有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突，要做到這一點(diǎn)就必須堅(jiān)持兩個(gè)語(yǔ)用原則：一是合作原則，一是禮貌原則。

格賴(lài)斯在會(huì)話(huà)理論中提出了“合作原則”并進(jìn)一步地提出了一些準(zhǔn)則。由于合作學(xué)習(xí)涉及到學(xué)生之間的合作，合作必然要進(jìn)行一定的言語(yǔ)交際，既然要進(jìn)行言語(yǔ)交際，就必然要遵循一些語(yǔ)用原則。因此，學(xué)生之間進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí)，就必然要遵守作為重要語(yǔ)用原則的合作原則和禮貌原則。格賴(lài)斯把這些準(zhǔn)則分為四個(gè)范疇：數(shù)量(quantity)、質(zhì)量(qunity)、關(guān)系(relation)、方式(manner)。

數(shù)量準(zhǔn)則中的第一條，若應(yīng)用到開(kāi)展合作學(xué)習(xí)方面，就是要求學(xué)生在開(kāi)展討論問(wèn)題要做到言無(wú)不盡，不要怕說(shuō)錯(cuò)了。盡量地把自己所知道的答案說(shuō)出來(lái)，并作相應(yīng)的分析，做到分析很充分。第二條要求學(xué)生在言無(wú)不盡的基礎(chǔ)上，所說(shuō)的話(huà)不要超過(guò)我們所討論的問(wèn)題，達(dá)到交際目的即可，切不可漫無(wú)邊際地亂談，這樣很容易使人抓不住重點(diǎn)。若把質(zhì)量準(zhǔn)則應(yīng)用到開(kāi)展合作學(xué)習(xí)方面，它則要求學(xué)生在討論問(wèn)題發(fā)言時(shí)。要言之有理，有根有據(jù)，做到真實(shí)，不夸張，不撒謊。在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，有些學(xué)生在其他同學(xué)說(shuō)他發(fā)言不積極的壓力下，為了顯示出自己也很積極參與，便裝出很積極的樣子，這時(shí)候發(fā)的言就往往是沒(méi)有根據(jù)的，其他同學(xué)聽(tīng)后就會(huì)很失望。來(lái)往幾次，其他同學(xué)就不愿再跟他合作討論了，合作學(xué)習(xí)就被中斷。這對(duì)開(kāi)展“自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)”是很不利的。老師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)這種情況，防止大面積的蔓延。關(guān)系準(zhǔn)則要求學(xué)生在討論問(wèn)題時(shí)，發(fā)言一定要與問(wèn)題有關(guān)聯(lián)。有些學(xué)生談?wù)搯?wèn)題往往容易出現(xiàn)這樣的情況：開(kāi)始時(shí)，緊扣問(wèn)題，后來(lái)就越談越遠(yuǎn)，這種情況在上辯論課時(shí)，很容易發(fā)生，就算是小組討論好了，到辯論時(shí)也會(huì)“跑題”。這也會(huì)影響到辯題的闡述。方式準(zhǔn)則要求發(fā)言者的觀點(diǎn)一定要清晰，避免含混不清，避免出現(xiàn)歧義現(xiàn)象。同時(shí)還得簡(jiǎn)明扼要，因?yàn)檎n堂時(shí)間很有限，就是在課外若老是婆婆媽媽的，有哪個(gè)人愿意聽(tīng)，畢竟學(xué)生處在青少年時(shí)期，往往缺乏應(yīng)有的忍耐性。要做到這一點(diǎn)。就要首先打好腹稿，或?qū)懞冒l(fā)言提綱，或做好簡(jiǎn)短的書(shū)面報(bào)告。然后就可做到分門(mén)別類(lèi)，有條不紊地回答。就算是如此，有些學(xué)生的回答往往含糊不清，甚至使人的理解產(chǎn)生歧義。

格賴(lài)斯的會(huì)話(huà)合作原則確實(shí)對(duì)我們老師指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”有很大幫助。除了格賴(lài)斯的這些原則和準(zhǔn)則外。要順利進(jìn)行開(kāi)展“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”，還得堅(jiān)持禮貌原則。禮貌是人類(lèi)文明的標(biāo)志，是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的一條重要的準(zhǔn)繩。學(xué)生要進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，自然也要遵循合作原則。禮貌原則包含六項(xiàng)準(zhǔn)則：策略準(zhǔn)則、寬宏準(zhǔn)則、贊揚(yáng)準(zhǔn)則、謙虛準(zhǔn)則、贊同準(zhǔn)則和同情準(zhǔn)則。在這些準(zhǔn)則中，前兩個(gè)準(zhǔn)則需要解釋?zhuān)^策略準(zhǔn)則就是指使他人受損最小，使他人受惠最大，也就是說(shuō)，如果從合作對(duì)象的角度來(lái)看，在合作學(xué)習(xí)時(shí)，要使合作的同學(xué)的麻煩最少，得到的好處最多。所謂寬宏準(zhǔn)則是指使自己受惠最小，使自身受損最大，也就是說(shuō)，如果從自己的角度來(lái)看，在合作學(xué)習(xí)時(shí)，就是要使自己的麻煩最多。用一句話(huà)來(lái)概括，禮貌原則要求學(xué)生在開(kāi)展“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”的過(guò)程中，堅(jiān)持互相尊重，互相理解和體諒，互相鼓勵(lì)，互相幫助的原則。若沒(méi)有這條原則，合作學(xué)習(xí)也有可能無(wú)法進(jìn)行下去，某中學(xué)就曾出現(xiàn)過(guò)這樣一個(gè)例子：一位老師曾開(kāi)展了學(xué)生互改作文的合作、探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，由于該老師事先沒(méi)有作好教育學(xué)生在改作文時(shí)要遵循交際中的禮貌原則，結(jié)果學(xué)生的作文本上出現(xiàn)了像“簡(jiǎn)直是垃圾：去死吧：高中生還會(huì)寫(xiě)出這樣的文章；你的文章好臭喲；你的文章比死蛇還臭”等等大傷學(xué)生自尊心的評(píng)語(yǔ)。有些學(xué)生看到自己作文本上的評(píng)語(yǔ)后，反應(yīng)很強(qiáng)烈，要求老師停止這種學(xué)生之間互改作文的學(xué)習(xí)方式。這次教訓(xùn)給該老師的震動(dòng)很大，其實(shí)這不是“自主、合作、探究式學(xué)習(xí)”本身的錯(cuò)，而是在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中老師指導(dǎo)上的失誤?？磥?lái)不堅(jiān)持禮貌原則，要開(kāi)展合作學(xué)習(xí)是很困難的。經(jīng)過(guò)這次慘重的教訓(xùn)，該教師在以后的作文教學(xué)中，經(jīng)常灌輸禮貌性合作原則。情況也就逐漸得到扭轉(zhuǎn)。通過(guò)多次的作文互改實(shí)踐?？偨Y(jié)到了禮貌原則還可以具化為以下幾條合作方式：1、發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，及時(shí)向人家學(xué)習(xí)，并可以寫(xiě)在別人的作文本上，以資鼓勵(lì)其他同學(xué)。畢竟人是喜歡得到別人表?yè)P(yáng)、認(rèn)同、欣賞的。更何況是正處在快速發(fā)展中的青少年。2、碰到別人的短處，及時(shí)的從別人的短處中汲取教訓(xùn)，避免自己犯同樣的錯(cuò)誤，同時(shí)向別人做出善意的批評(píng)，決不可惡言相加，冷嘲熱諷，更不可說(shuō)一些粗話(huà)。下流話(huà)等大傷人家自尊心的話(huà)。應(yīng)該本著懲前毖后，治病救人的原則，批評(píng)別人。3、及時(shí)地交流怎樣在合作中實(shí)現(xiàn)禮貌原則的經(jīng)驗(yàn)。有這樣一個(gè)事例：一個(gè)學(xué)生看到另一個(gè)同學(xué)的作文偏題時(shí)引用了一首詩(shī)寫(xiě)到：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。當(dāng)這個(gè)同學(xué)拿

到作文本，看到他的評(píng)語(yǔ)時(shí)，一時(shí)半會(huì)明白不了其中的含義。由于互改作文不簽名，這位學(xué)生只好向老師詢(xún)問(wèn)這兩句詩(shī)的意思。老師解答說(shuō)“這是說(shuō)你寫(xiě)跑了題，而且是越寫(xiě)離題越遠(yuǎn)?！边@個(gè)同學(xué)聽(tīng)后，臉紅了，但又笑了。雖然這樣的評(píng)語(yǔ)許多年前就有老師寫(xiě)過(guò)，但這種評(píng)語(yǔ)確實(shí)是寫(xiě)得很有創(chuàng)意，很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種評(píng)語(yǔ)，因此就可以取到很好的語(yǔ)用效果。于是該老師就決定以此為契機(jī)，開(kāi)展并推廣禮貌評(píng)語(yǔ)的運(yùn)動(dòng)，極力主張這種既教育人又使人樂(lè)于接受的批評(píng)方式。于是禮貌原則的合作學(xué)習(xí)就在學(xué)生中展開(kāi)了，并取得了很好的效果。

三、教師與學(xué)生之間的合作

研究性學(xué)習(xí)是不僅僅存在于學(xué)生之間的合作，同樣也存在于老師和學(xué)生之間的合作。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋煟纬梢环N老師獨(dú)霸講臺(tái)，獨(dú)霸課堂，獨(dú)霸答案，學(xué)生僅僅是老師的忠實(shí)聽(tīng)眾的局面?！白灾鳌⒑献?、研究性學(xué)習(xí)”則不然。它強(qiáng)調(diào)的是。為了完成某項(xiàng)任務(wù)，學(xué)生與老師之間實(shí)行的平等對(duì)話(huà)和真誠(chéng)合作。老師應(yīng)以合作者的身份參與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，打破那種唯我獨(dú)尊的心理，必須實(shí)行民主平等的教學(xué)作風(fēng)。將自己定位為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，矛盾的化解者，資料的提供者。意見(jiàn)的傾聽(tīng)者。善意的提醒者，困難的幫助者，成果的分享者。培養(yǎng)學(xué)生充分發(fā)揮“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊(duì)合作精神，盡可能為學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的合作互助、民主、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，倡導(dǎo)師生之間，學(xué)生之間的平等對(duì)話(huà)和協(xié)作，促進(jìn)合作意識(shí)和合作能力的養(yǎng)成。因此，老師就需要遵循合作原則和禮貌原則，否則，師生之間的合作就難以完成，學(xué)生之間的合作也難以完成。

為了更好地成為學(xué)生的指導(dǎo)者，合作者，老師更應(yīng)遵守合作原則和禮貌原則，并拓寬自己的知識(shí)面，進(jìn)一步加強(qiáng)科學(xué)研究能力。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和合作解決問(wèn)題的能力，一位老師曾問(wèn)過(guò)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題：“雞豚狗彘之畜，毋奪其時(shí)?！?《寡人之于國(guó)也》)在這句話(huà)中，有多少種家禽?很多學(xué)生脫口而出說(shuō)是“四種”，并分別指出雞、豚、狗、彘這四種家禽。老師又問(wèn)：…彘字是什么家禽?”學(xué)生們不加思索地說(shuō)是豬的意思。老師又問(wèn)：“那現(xiàn)在你們說(shuō)有多少種家禽呢?”學(xué)生們又改口說(shuō)：“三種?！崩蠋熡謫?wèn)：“那為什么又變成了三種?”學(xué)生說(shuō)：“因?yàn)椤嗪汀榈囊馑枷嗤?。”老師反?wèn)到：“既然相同，那又為什么把這‘豚、‘彘，兩字都寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)一個(gè)字不是更精練嗎?”學(xué)生啞然。于是他們紛紛和前后左右的同學(xué)進(jìn)行合作、展開(kāi)討論，你一言，我一語(yǔ)。其實(shí)·彘，的本義是野豬。在甲骨文和金文中，根據(jù)字形，我們可以很清楚地看出它的意思：箭射的豬，所以‘彘字應(yīng)解釋為野豬。商周時(shí)期，人們經(jīng)常以打獵為生。到后來(lái)家禽馴養(yǎng)逐漸普及，野豬就逐漸成了人們馴養(yǎng)的對(duì)象。慢慢地，野豬就變成家豬了。由于野豬形體上比家豬大，所以‘彘的意思就變成了大豬。如果我們老師不懂古文字學(xué)的相關(guān)知識(shí)，就無(wú)法幫助學(xué)生提出質(zhì)疑，就算是能提出質(zhì)疑，往往也無(wú)法解答。語(yǔ)文老師除了拓寬自己的知識(shí)面外，還應(yīng)該加強(qiáng)自己的科研能力，才能更有效地指導(dǎo)學(xué)生，更好地同學(xué)生合作。

結(jié)束語(yǔ)

合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。學(xué)會(huì)合作，是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的重要的途徑。若不加強(qiáng)合作的意識(shí)和能力就會(huì)有很多問(wèn)題得不到解決。因?yàn)橐粋€(gè)人的力量畢竟是有限的。在合作的過(guò)程中，學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間一定要遵守合作原則和禮貌原則等一些語(yǔ)用原則，否則合作就難以進(jìn)行，合作學(xué)習(xí)也就難以進(jìn)行下去。