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談《紅樓夢》中甄士隱一家敗落的意義

2009-02-21 07:22劉建芳
時代文學(xué)·上半月 2009年11期
關(guān)鍵詞:紅樓夢

張 娟 劉建芳

摘要:《紅樓夢》通過甄士隱一家的不幸遭遇,從而寓意了賈家將由興盛走向衰亡這一深刻主題。

關(guān)鍵詞:《紅樓夢》;甄士隱;悲慘命運(yùn);封建社會;崩潰

《紅樓夢》通過塑造賈寶玉這個封建社會叛逆者的人物形象,深刻地揭示出封建社會必然衰亡的歷史趨勢。在第一回中的人物甄士隱即是提系全書主題的一個線索,在賈府的主要人物還未出場之前,曹雪芹先寫了小鄉(xiāng)宦甄士隱一家的不幸遭遇,從而寓意賈家將由興盛走向衰亡的深刻主題。

人們常說,“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?!薄S械朗?,人若倒霉,喝口涼水也塞牙?!都t樓夢》這部小說的開篇人物甄士隱,就是這樣一位倒霉的主兒。按書中介紹:這甄士隱本系當(dāng)?shù)氐拿T望族,家住姑蘇城門外十里街仁清巷“葫蘆廟”旁。這位甄士隱娶妻封氏,性情賢淑,深明禮義,士隱本人稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花種竹、酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人物;只是一件不足:年過半百,膝下無兒;只有一女,乳名英蓮,年方三歲。小英蓮長得粉妝玉琢,乖巧可喜,父憐母愛,如同掌上明珠一般。另有男仆霍啟、丫環(huán)嬌杏等。家中雖不甚富貴,然本地也可推為望族了。

然而,就是這樣一個妻賢女乖的鄉(xiāng)宦之家,卻突然禍從天降,不幸連連。先是元宵佳節(jié),家人霍啟帶英蓮前去觀燈,結(jié)果愛女丟失,骨肉分離。英蓮諧音應(yīng)憐,即后文的香菱。書中稱她是“有命無運(yùn),累及爹娘”之物。她被人販子拐走,后來被“百萬皇商”薛蟠霸占為妾。繼之因“葫蘆廟”失火,將一條街燒得“火焰山”一般。只可憐甄家就住在廟的隔壁,早已成了一堆瓦礫場了。這位甄爺只得去鄉(xiāng)下田莊上去住,偏值近年水旱不收,盜賊蜂起,難以安身。這里請注意,曹雪芹只用這寥寥數(shù)語,既寫出了甄士隱家破人亡的不幸遭遇,也一針見血地揭露了當(dāng)時的社會環(huán)境——須知道當(dāng)時正是被史學(xué)家標(biāo)榜所謂的“康乾”盛世。曹雪芹一石二鳥,給人們以無限深刻的遐想。在輾轉(zhuǎn)元計(jì)之下,只得將田地產(chǎn)業(yè)都折變了,攜了妻子家人投奔他的岳丈家去。誰知世間冷暖莫測,人到了這般境地,親也不親了。根據(jù)書中介紹:他岳丈名喚封肅,他家里雖然富足殷實(shí)。今見女婿這等狼狽而來,心中便有些不樂,對女兒女婿非但不予同情,反而時常抱怨,并趁機(jī)半用半賺甄家的余財(cái)。事情到了這種地步,過慣了小康生活的甄土隱,再也沒有了觀花種竹、酌酒吟詩的閑情逸致,不久便“急忿怨痛”、“貧病交攻”,勉強(qiáng)支撐了一兩年,竟逐漸地露出了那下世的光景來。一日因聽了跛足道人的《好了歌》而徹悟,最終跟隨了那跛足道人遁入空門而去。

這里,無論是跛足道人的《好了歌》,還是借甄士隱之口而作的《好了歌·注》,都非常精彩,全文充滿了辯證法和人生哲理。尤其是甄士隱對《好了歌》所作的注解,更是為世人特別是那些“翻過筋斗來的”人們所涕噓共鳴。下面不妨抄錄如下:“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!訓(xùn)有方,保不住日后作強(qiáng)粱。擇膏梁,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長,亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”我們把這一段文字譯成現(xiàn)代的文字即是:看那住房簡陋廳堂空蕩蕩,當(dāng)年可是朝笏堆滿一床床;在那長滿衰草枯楊的地上從前曾經(jīng)是濃歌艷舞的演出場;蛛絲網(wǎng)結(jié)滿了畫棟與雕梁,如今綠紗卻又裝在蓬窗上。說什么胭脂濃水粉頗香,怎么兩邊鬢發(fā)轉(zhuǎn)眼白如霜?昨天還在黃土山上埋白骨,今夜就在紅綃帳里結(jié)成雙。原來財(cái)勢驚人金銀滿箱,轉(zhuǎn)眼便成乞丐落得人誹謗;正在感慨別人壽命不久長,哪知自己回到家中便死亡?盡管自信教育子女有良方,也難保他們以后攔路劫搶。當(dāng)年費(fèi)心挑選公子做女婿,誰知她后來淪落成為妓娟:只因貪心嫌那烏紗帽太小。于是營私舞弊致使鎖枷扛:昨天還在哀嘆破襖太寒酸,今朝又嫌紫色蟒袍拖地長:吵吵嚷嚷你剛唱罷我登場。忙忙碌碌反把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng);這些行徑多么可笑又荒唐。到頭都是替人辛苦替人忙。曹雪芹的這一番議論,借一個落魄的鄉(xiāng)宦之口說出。讀后不禁令人拍手叫絕,解得何其精彩。又何其入木三分啊!難怪那位跛足道人聽后也拍掌大笑,直呼“解得切!解得切呢!”

對《紅樓夢》第一回有關(guān)甄士隱一家不幸遭遇的描寫,在整篇小說中到底能起到什么作用呢?據(jù)曹雪芹之好友脂硯齋的評價是:“不寫榮國大族。先寫鄉(xiāng)宦小家,從小到大,是此書之章法。甄士隱在本地推為望族,寧榮二府則天下推為望族,敘事有層落?!庇衷唬骸罢仪盎锖?,士隱家一段小榮枯至此結(jié)住,所謂真不去假焉來也?!?甲戌本第二評語)這就等于告訴讀者,小說是以當(dāng)?shù)赝逭缡侩[的叫、榮枯”引出天下望族賈家的“大榮枯?!弊髡甙褜汍鞇矍榈谋瘎?,把賈府由盛而衰最后敗落這一主題,首先從甄士隱的經(jīng)歷這個雛形中預(yù)演出來,并以這個人物的大徹大悟預(yù)示了小說主人公賈寶玉未來相類似的結(jié)局,可謂構(gòu)思精巧,寓意深遠(yuǎn)。

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