慧　言

廈門大學(xué)教授王日根先生最近推出新著《中國會館史 》（中國出版集團東方出版中心2007年版）。該書承繼前人研究成果，通過廣泛搜求海內(nèi)外現(xiàn)存會館志、筆記手札等資料，在實地社會調(diào)查的基礎(chǔ)上，運用社會學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的理論與方法，從社會史的角度，把會館置于中國傳統(tǒng)社會政治、經(jīng)濟、文化變遷的大環(huán)境中，去全面考察會館發(fā)展演進過程及其興盛的背景，深入分析會館的社會功能和文化內(nèi)涵，全方位、多層次地闡述和論證了會館的歷史地位。

該書認為，中國會館既凝聚中華傳統(tǒng)文化精神，又頗能因應(yīng)社會變遷而歷久長新。中國會館并不等同于西方的基爾特（行會），而是獨具中國特色的社會組織形態(tài)。在明清時期，會館順應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展、科舉制度興盛和人口流動頻繁而興起。它以鄉(xiāng)土為紐帶，由流寓客地的同籍人自發(fā)設(shè)置，從而成為流動社會中的有效整合工具，顯示出對傳統(tǒng)家族組織的超越和對時代變遷的因應(yīng)和創(chuàng)造精神。