趙雷英

體驗(yàn)，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中是個(gè)高頻用詞，更是重要的理念?！罢n標(biāo)”中的體驗(yàn)，盡管吸收了哲學(xué)、心理學(xué)、還有美學(xué)的有關(guān)體驗(yàn)的研究成果，但它只能是課程論視野里的體驗(yàn)。語文教學(xué)中的體驗(yàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中與認(rèn)識(shí)發(fā)展相伴相隨的情感體驗(yàn)，帶有強(qiáng)烈的情感色彩的、活生生的、對(duì)于生命的價(jià)值與意義的感性把握。

一、 “課標(biāo)”中的體驗(yàn)具有以下特點(diǎn)

（一） 親歷性

“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，語文學(xué)習(xí)學(xué)生必須親歷親為。情感體驗(yàn)與語文學(xué)習(xí)過程如影相隨。在學(xué)習(xí)語文過程中，與作者的情感通款曲，與文本中的人物同悲歡，產(chǎn)生喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受，使自己的心靈受到陶冶。

（二） 個(gè)人性

“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，伴隨語文學(xué)習(xí)過程的情感體驗(yàn)也就是一種主體行為。在體驗(yàn)中，學(xué)生把自己擺進(jìn)去，聯(lián)想到自己相似的情感、熟悉的生活、自己所處的社會(huì)或所經(jīng)歷的時(shí)代，從而有自己的獨(dú)特的感受，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。

（三） 緘默性

情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。學(xué)生在接觸語文材料的過程中，其精神世界自然而然地受到真善美的撫摩、滋潤、激蕩，感到一種心靈的舒展、情感的流淌和思想的奔涌，從而使人格得到塑造、心智得以健全。

二、 課程論視野里的體驗(yàn)的教學(xué)策略

（一） 情感體驗(yàn)的二緯向度

“課標(biāo)”指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！鼻楦畜w驗(yàn)不是憑空進(jìn)行或只在情感活動(dòng)中進(jìn)行，而是要在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)二緯度中進(jìn)行。情感體驗(yàn)有情感的緯度，又有了認(rèn)知的參與，感悟、思考、理解后的體驗(yàn)才能深刻。宣傳心理學(xué)“建議綜合運(yùn)用訴諸感性和訴諸理性的兩種方式”，值得語文教學(xué)借鑒。比如是一堂課，開頭動(dòng)之以情，可以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，并使他們心理、生理活躍；之后，向著被引起了興趣的、進(jìn)入興奮狀態(tài)的學(xué)生，合乎邏輯地逐一引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過程中，學(xué)生隨著感悟、理解等認(rèn)知的發(fā)展所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)也就會(huì)逐步深入。比如，《軍神》的教學(xué)，必須引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)劉伯承的堅(jiān)強(qiáng)意志，但如果沒有從語言文字入手，從神態(tài)、動(dòng)作描寫體驗(yàn)劉伯承的心理變化和德國醫(yī)生的心理變化，而只是關(guān)注劉伯承如何承受摘除眼球的痛苦，不僅語言訓(xùn)練不扎實(shí)，對(duì)劉伯承的堅(jiān)強(qiáng)意志的體驗(yàn)也會(huì)膚淺。

關(guān)注體驗(yàn)的情感緯度與認(rèn)知緯度，就是關(guān)注語言學(xué)習(xí)和人文熏陶的統(tǒng)一。

（二） 情感體驗(yàn)的多角度

1. 從文本的思想內(nèi)容角度去體驗(yàn)。

第一學(xué)段，對(duì)童話、寓言和故事，能對(duì)美好的情境、感興趣的內(nèi)容和事件進(jìn)行體驗(yàn)，對(duì)兒歌、童謠和淺近的故事內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)。第二學(xué)段，對(duì)課文生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語言、人物的命運(yùn)和喜怒哀樂進(jìn)行體驗(yàn)。第三學(xué)段，對(duì)敘事性作品自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，進(jìn)行體驗(yàn)，并生發(fā)喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受；對(duì)詩歌，能深入情境體驗(yàn)，生發(fā)對(duì)美好理想的向往與追求。

2. 以感情朗讀和想象的方法體驗(yàn)。

感情朗讀和想象是情感體驗(yàn)的基本方法。

朗讀，既有利于理解，也有利于感情的體會(huì)與體驗(yàn)。老師可以用引讀、創(chuàng)設(shè)情境讀等方法，指導(dǎo)學(xué)生在感悟理解課文內(nèi)容后感情朗讀；更需要在學(xué)生感悟思想內(nèi)容的過程中，指導(dǎo)感情朗讀，體驗(yàn)課文情感。

想象，有利于加深理解，更有利于情感體驗(yàn)。在文本描寫的形象生動(dòng)處、文本的空白處，敘事的濃縮處、情感的濃郁處或含蓄處，指導(dǎo)想象，能使學(xué)生深入情感體驗(yàn)。

3. 在交流分享中體驗(yàn)。

對(duì)情感體驗(yàn)的交流分享，“課標(biāo)”從第一學(xué)段起就有明確的要求。情緒如芳香，可以互相熏陶；情感如色彩、可以相互感染。學(xué)生在情感交流中，可以互相啟發(fā)，互相感染，加深體驗(yàn)。此外，老師必須參與學(xué)生的情感交流，并適時(shí)引導(dǎo)。隨著學(xué)段的升高，老師或以讀者的身份參與交流：“讀了這篇課文，老師被××感動(dòng)了?！辈炎约旱母袆?dòng)描述出來；或以作者的身份參與交流：“老師就是作者，寫這篇文章前，我被××感動(dòng)了?！辈炎约旱母袆?dòng)和寫作前的心理活動(dòng)描述出來；還可以編者的身份參與交流：“老師就是編者，為什么把這篇課文編入課文，我受到了哪些感動(dòng)？”把理由和自己的感動(dòng)說出來。老師傾訴自己的情感體驗(yàn)，可以引發(fā)學(xué)生傾訴自己的情感。

（三） 情感體驗(yàn)的適度

語文教學(xué)中學(xué)生的情感體驗(yàn)，“課標(biāo)”的要求是“熏陶感染、潛移默化”。熏陶，猶如花香襲人，如和風(fēng)細(xì)雨。過于持久的或過于強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，不利于記憶、思考和想象。心理學(xué)認(rèn)為：“情感和智力活動(dòng)往往是互相阻礙和干擾的。”老師不能唯情感體驗(yàn)，而使學(xué)生因處于強(qiáng)烈的情緒激動(dòng)狀態(tài)而難以擔(dān)負(fù)起感受、理解、積累和運(yùn)用語言的學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然，也不能只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知而忽略情感。適度的情感體驗(yàn)既能使學(xué)生受到情感熏陶，又能扎實(shí)語文訓(xùn)練。

必須指出，在教學(xué)實(shí)踐中要把握情感體驗(yàn)的適度，引導(dǎo)學(xué)生高峰體驗(yàn)的努力是不可取的。兒童心理學(xué)和情感心理學(xué)還沒有證明兒童會(huì)有高峰體驗(yàn)，高峰體驗(yàn)學(xué)說的創(chuàng)立者馬斯洛認(rèn)為，“大多數(shù)人一生中至少有一次高峰體驗(yàn)”。言外之意是還有為數(shù)不少的人一生沒有高峰體驗(yàn)。多數(shù)人的高峰體驗(yàn)，在一生中至少有一次，可想這時(shí)間跨度有多大，次數(shù)又何其少。在小學(xué)階段就努力追求語文教學(xué)中兒童的高峰體驗(yàn)，恐怕不是明智之舉。

小學(xué)語文教學(xué)中的情感體驗(yàn)，可以高興得手舞足蹈，可以悲傷得淚水漣漣，可以感恩得想呼爹媽，但體驗(yàn)之后，還是要從感動(dòng)中走出來，轉(zhuǎn)移注意力，繼續(xù)感悟、理解、積累和運(yùn)用語言的訓(xùn)練。

總之，體驗(yàn)在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，是一個(gè)凸顯人文性的概念，人文熏陶需要體驗(yàn)的參與。體驗(yàn)在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，又是一個(gè)與思維密切相關(guān)的概念，語言學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)的結(jié)合，才是完整的語文教學(xué)。

（作者單位：河北省沙河市青介學(xué)區(qū)，本文原載《小學(xué)教學(xué)參考》2008年第3期）