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胡楊的生存哲學(xué)與教師的專業(yè)發(fā)展

2009-01-27 08:25儲優(yōu)君
北京教育·普教版 2009年11期
關(guān)鍵詞:胡楊樹胡楊青年教師

儲優(yōu)君

胡楊是塔克拉瑪干沙漠中唯一的樹木。千萬年來,胡楊以堅強(qiáng)不屈的姿態(tài)挺立在生命的禁區(qū)里,為世人所震憾。塔克拉瑪干沙漠每年的降水量大約是30毫米,而蒸發(fā)量是降雨量的100倍,達(dá)到3000毫米。這種惡劣的環(huán)境,似乎沒有給任何植物生存的機(jī)會,但胡楊卻在這里繁衍生息、茂密成林。這是一個生命的奇跡。為了揭開胡楊的生存之謎,植物學(xué)家在經(jīng)過深入的考察之后,終于揭開了胡楊的獨(dú)特生存方式。

生存哲學(xué)之一 注重根系

每年夏季,沙漠中的塔里木河都會重現(xiàn)生機(jī)——遙遠(yuǎn)的雪山融化后,形成了一年一度的洪水。利用這個機(jī)會,胡楊的種子和沙漠中其他植物種子立刻開始發(fā)芽生根。很快,河床上便會長出密密麻麻的各種小苗。植物們似乎懂得生命的短暫,所以,都會拼命地生長。就在其他植物生機(jī)勃勃、茁壯成長時,剛冒出頭的胡楊樹苗卻停下來,這讓它們成為所有植物中最矮小、最不起眼的個體。也許有很多人會對它們失望,為它們擔(dān)心,但是很快,另一種情形出現(xiàn)了。洪水來得快,去得也快,用不了多久,河道便會重新干涸,那些軀體龐大的植物們因?yàn)橥蝗粩嗨?紛紛干枯而死,而身體矮小的胡楊樹苗卻存活下來。此時,如果向地下挖掘就會發(fā)現(xiàn),每一株胡楊樹苗的下面,都有著令人吃驚的根須。原來,當(dāng)所有植物急切追求身軀的成長時,胡楊樹苗卻竭盡力氣向下生長,在不斷努力下,它們的根系很快就會達(dá)到身體的幾十倍。于是,當(dāng)干旱重新到來時,只有根系足夠強(qiáng)大的胡楊,才能汲取到沙層深處的水源,從而存活下來。

教育啟示:我們很多青年教師,剛剛踏上教育崗位的時候都充滿著激情和渴望,期待自己能成為一名優(yōu)秀的教師,能夠在教師的崗位上作出一定的成績。這種理想深深扎根于每一位新教師的內(nèi)心深處,促使他們?yōu)橹恍概?。在激情與夢想的指引下,部分青年教師在很短的時間里脫穎而出,迅速成長為學(xué)校的骨干教師。然而,在若干年之后,真正能夠在學(xué)科領(lǐng)域有所作為的教師屈指可數(shù)。而這些有所作為的教師在工作初期往往并不被看好,有些甚至是默默無聞。為什么當(dāng)初那些意氣風(fēng)發(fā)的青年教師大部分出現(xiàn)專業(yè)發(fā)展止步不前的問題?我想其中很重要的原因就是他們忽視了自身素養(yǎng)的積淀與教育理論的熏陶,就像沙漠中的植物,沒有強(qiáng)大的根系就無法繼續(xù)生存。教師的職業(yè)需要夢想和激情,但更需要是一份執(zhí)著的信念和心靈的契約。

教育理論是一種深層次的理念追求和精神內(nèi)核,這是支撐教師專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。古今中外,凡是能夠成為教育大家的教師,無一例外都離不開教育理論的支撐和引領(lǐng),而且在教育理論方面都有自己的獨(dú)特思想和不凡建樹。我們不妨問一下現(xiàn)在的青年教師:你潛心拜讀過哪些教育專著?你認(rèn)真記載過多少讀書筆記?你知道哪些教育思想?你欣賞哪些教育大家?你的教育理想和追求是什么?我想很多青年教師都會一臉茫然或者答非所問!而這些也恰恰解釋了為什么他們在個人專業(yè)發(fā)展上得不到長效發(fā)展的原因!青年教師的工作不缺乏熱情與勇氣,但缺乏的是深層次的理論素養(yǎng)和獨(dú)特的發(fā)展眼光,缺乏的是能夠靜下心來潛讀教育專著的定力和構(gòu)建自我教育理想的信念。所以說:教育理論就是教師專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大“根系”,只有在教育理論的深入學(xué)習(xí)和指引中才能實(shí)現(xiàn)個人良好的專業(yè)成長。

生存哲學(xué)之二 一枝兩葉

每一株胡楊的枝上都同時生長著柳樹和楊樹的葉子,所以胡楊還有一個名字叫葉楊。幼年胡楊樹的葉子是細(xì)細(xì)的條形葉,隨著年齡增長,葉片逐漸分成寬、窄兩種。大樹低處仍然是條形葉,只有頭頂才是寬闊的掌形葉。也許人們會對這種“一枝生兩葉”的現(xiàn)象感到奇怪,其實(shí)這種現(xiàn)象背后則是胡楊的另一種生存智慧。塔克拉瑪干沙漠不但干旱,而且一年四季風(fēng)沙肆虐,胡楊細(xì)小的條形葉,不但可以使水分消耗達(dá)到最低,而且細(xì)細(xì)的葉子也可以減少風(fēng)沙打擊的面積。對于那些生于樹頂?shù)恼菩稳~,它們由于能接受到光照,就盡可能多地進(jìn)行光合作用,制造胡楊生長所需要的能量。所以兩種葉子形態(tài)雖然不同,卻是為了一個相同的目標(biāo):生存。

教育啟示:教師的專業(yè)發(fā)展離不開課堂教學(xué)與教育科研,這是教師專業(yè)成長的“雙翼”。教師的生命就是課堂的積累與沉淀。課堂是教師的安身立命之本,公開教學(xué)是每一位優(yōu)秀教師成長的必然途徑。許多優(yōu)秀教師正是在一次次的公開教學(xué)中成長起來的,教師只有把握好課堂,才能掌控住未來。青年教師要在課堂教學(xué)中有一種“亮劍”的勇氣。尤其是公開課、示范課、研究課更要爭著上,因?yàn)樵谶@些公開課的背后,不僅僅有你個人智慧的結(jié)晶,更有一大批教師在支持著你,幫助著你。課前的教材研讀、教法分析是集體智慧的結(jié)晶;試教中的磨課分析、修改設(shè)計需要一種重建的勇氣;課后的集體研討、多方交流更是個人提高思想認(rèn)識、促進(jìn)執(zhí)教能力發(fā)展的大好時機(jī)。有了壓力才有動力,有了經(jīng)歷才有思考,有了收獲才有發(fā)展。這種自加壓力更能使自己快速走向成熟,走向成功。

在教育教學(xué)中,我們在關(guān)注課堂的同時也應(yīng)該學(xué)會不斷的反思。反思是我們自己的一種專業(yè)行為和活動,是對我們自己教學(xué)理念、教學(xué)行為、教學(xué)效果進(jìn)行理性審視和深入分析的過程。反思是我們獲得教育智慧的一種重要途徑,是我們主動發(fā)展和專業(yè)成長的核心因素。只有在不斷的反思中,才能促使個人思想認(rèn)識和教學(xué)能力達(dá)到一種新的高度。一位教師只有對自己獲得的經(jīng)驗(yàn)不斷地進(jìn)行深入思考,對獲取的原始經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一系列的審視、修正、強(qiáng)化等加工,才能使之得以提煉和升華,經(jīng)驗(yàn)才可以成為一種更加理性和睿智的力量。教師要對自己的職業(yè)活動進(jìn)行深入思考,不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,不斷地超越自我,將學(xué)會教學(xué)和學(xué)會學(xué)習(xí)結(jié)合起來,不斷地使新課程理念與自己的教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,使自己的專業(yè)發(fā)展更加有效。

只有在專注課堂教學(xué)與深入教育科研的結(jié)合中,教師才不至于在專業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)“停滯不前”的現(xiàn)象,才能在兩者的共同支撐中不斷取得新的成就。

生存哲學(xué)之三 不斷放棄

見過胡楊樹的人都會認(rèn)為,這種樹是形態(tài)最奇特的樹木。成年的胡楊,或彎曲傾斜,或盤遒擰勁,個個都是奇形怪狀。為什么成年的胡楊會長成奇怪的形狀?研究發(fā)現(xiàn),這也是適應(yīng)環(huán)境的需要。在胡楊漫長的生長歲月中,因?yàn)槿彼?它們每時每刻都面臨生和死的考驗(yàn)。當(dāng)水分不足以維持整棵大樹時,胡楊就會放棄身體的一部分以保證生命的延續(xù)。為了節(jié)省水分,它們會放棄正在健康生長的主干,于是整株樹體的上半部分會全部枯死,而下半部分一條小樹枝則會被當(dāng)成新的主干,傾斜著繼續(xù)生長。如果它們再次遭遇強(qiáng)烈的干旱,則會再次放棄這條主干,重新選擇新的樹枝來承擔(dān)生長的任務(wù)。在無數(shù)次的放棄和選擇中,胡楊變成了形態(tài)最奇特的樹木,也成了沙漠中最奇特的風(fēng)景。

教育啟示:在教師專業(yè)發(fā)展中,不可避免會遇到各種問題:學(xué)科的轉(zhuǎn)型、家庭的負(fù)擔(dān)、現(xiàn)實(shí)的誘惑等。這些都是客觀存在的,你不能改變環(huán)境,但是你可以改變自己。當(dāng)任教學(xué)科出現(xiàn)轉(zhuǎn)型,需要你重新審視自己未來的發(fā)展方向,確定自己追求的目標(biāo),甚至需要一種重建的勇氣;當(dāng)家庭負(fù)擔(dān)日益加重時,需要你適當(dāng)調(diào)整自己,在家庭與事業(yè)之間尋求最佳的平衡點(diǎn);當(dāng)面臨現(xiàn)實(shí)的誘惑時,需要你堅守自己的底線,守住心中的寧靜。在教師專業(yè)發(fā)展的道路上,學(xué)會適當(dāng)?shù)姆艞?為的是今后更高的跨越!

注重根系、一枝兩葉、不斷放棄是胡楊在適應(yīng)惡劣的沙漠環(huán)境中所具有的獨(dú)特本領(lǐng)。胡楊的生存哲學(xué)不僅僅是一種自然界的奇跡,同樣也能帶給我們對教育發(fā)展和教師成長的有效啟示?!?/p>

(作者單位:浙江省金壇市教育局)

編輯 付江泓

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