陳榮芹

所謂自組織,“指能夠從環(huán)境吸收能量和信息,以補(bǔ)償自然增熵失去的有序,無(wú)須外部指示便使系統(tǒng)要素產(chǎn)生共同行為,從無(wú)組織到有組織,從低級(jí)程度到高級(jí)程度復(fù)雜組織的開(kāi)放系統(tǒng)?！边@種系統(tǒng)動(dòng)力來(lái)自于他對(duì)外的開(kāi)發(fā)性和內(nèi)部的自組織能力。提出“復(fù)雜性科學(xué)”的法國(guó)哲學(xué)家——埃德加·莫蘭把生命的自組織特征概括為如下公式:“自主的——通過(guò)環(huán)境——反復(fù)進(jìn)行的——組織活動(dòng)”。教育和學(xué)習(xí)作為人構(gòu)建自身的活動(dòng),具有高度的自組織性。筆者根據(jù)實(shí)踐,結(jié)合“自組織”的有關(guān)理論和原理,對(duì)現(xiàn)有閱讀教學(xué)模式進(jìn)行了整合,構(gòu)建一種新的語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)獲取知識(shí),形成能力。

第一階段:課前預(yù)習(xí),嘗試自學(xué)——自我激活

課前預(yù)習(xí)是保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行的前提,也是學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)。教師要指導(dǎo)學(xué)生按“常規(guī)要求”(如用圈、點(diǎn)、畫(huà)、注等作標(biāo)記法讀通課文)預(yù)習(xí);進(jìn)一步理解課文時(shí),圍繞“課后習(xí)題”嘗試自學(xué),甚至可以提出對(duì)知識(shí)本身的懷疑。對(duì)在預(yù)習(xí)中畫(huà)出重點(diǎn)詞句與尋找出的不理解之處,進(jìn)行質(zhì)疑并嘗試自主解決,靠自己(問(wèn)家長(zhǎng)、問(wèn)同學(xué)、問(wèn)書(shū)本或網(wǎng)絡(luò))仍解決不了的,留待課堂上和老師、同學(xué)討論交流。通過(guò)“課前預(yù)習(xí)”與“嘗試自學(xué)”達(dá)到“自我激活”,營(yíng)造自組織學(xué)習(xí)氛圍,為課堂上深入學(xué)習(xí)作好鋪墊。

第二階段:交流、選擇——自我定向

“從自組織理論的角度來(lái)說(shuō),混沌系統(tǒng)中所有的運(yùn)動(dòng)軌線(xiàn)都有各自不同的運(yùn)動(dòng)方向,但各個(gè)運(yùn)動(dòng)軌線(xiàn)之間又存在著干擾、競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同的關(guān)系,并都向系統(tǒng)的某一局部空間聚集”。學(xué)生在“自我激活”階段的“自組織學(xué)習(xí)”中,完成“常規(guī)要求”時(shí)相互之間的差別往往是不大的,但隨著閱讀的深入進(jìn)行,其閱讀個(gè)性最終會(huì)“頑強(qiáng)”地表現(xiàn)出來(lái)。如對(duì)內(nèi)容的理解、質(zhì)疑問(wèn)題的深度等決不相同,這就需要教師要把學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)統(tǒng)一并引導(dǎo)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)上來(lái)。它和隨后開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中的“生成”一起繼續(xù)推進(jìn)學(xué)生的自組織學(xué)習(xí),這就需要有間斷的、有效的“自我定向”。這是不斷推進(jìn)學(xué)生的自組織學(xué)習(xí)的保證。

第三階段:自學(xué)、對(duì)話(huà)——自我挑戰(zhàn)

有了自主學(xué)習(xí)的目標(biāo),還要激發(fā)學(xué)生自主或通過(guò)合作學(xué)習(xí)向著目標(biāo)“自我挑戰(zhàn)”?！霸趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,知識(shí)的獲取不是單靠教師的傳授,而是學(xué)習(xí)者‘自組織的結(jié)果,是學(xué)習(xí)者在與外部環(huán)境交互的過(guò)程中完成的?！睂?duì)話(huà)旨在學(xué)生自讀感悟、初步理解課文的基礎(chǔ)上,用“對(duì)話(huà)”的方式自主交流與表達(dá)對(duì)文本的感悟和理解。學(xué)生在對(duì)話(huà)過(guò)程中,或理解或認(rèn)同或疑問(wèn)或質(zhì)詢(xún),教師要引導(dǎo)學(xué)生把問(wèn)題歸并,組織交流,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),共享課堂上生成的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文素養(yǎng)和精神力量。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)放手讓學(xué)生自我否定和自我肯定,通過(guò)學(xué)生自身不斷遭受挫折,不斷調(diào)整信息反饋,不斷獲取成功的“自組織學(xué)習(xí)”行為,使學(xué)生自覺(jué)保持激奮狀態(tài),以積極的非平衡行為不斷獲得學(xué)習(xí)上新的平衡。

第四階段:品賞、展示——自我超越

自組織理論指出:系統(tǒng)的自組織活動(dòng)是擺脫了來(lái)自別的系統(tǒng)指令約束的自主過(guò)程,無(wú)自主則無(wú)自組織。學(xué)生的學(xué)習(xí)具有自反饋的一面,這比來(lái)自外界的反饋要重要得多?！白越M織能力強(qiáng)的學(xué)生,不僅善于從外來(lái)的反饋中獲取調(diào)整自己行為的信息,而且還會(huì)自覺(jué)地在接受信息過(guò)程中不斷進(jìn)行自我修復(fù)、自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià),形成一條系統(tǒng)內(nèi)部的信息回路,及時(shí)地調(diào)控自己的認(rèn)知和行為。”沒(méi)有這一過(guò)程,學(xué)習(xí)過(guò)程的協(xié)同有序則可能是遲緩、盲目、被動(dòng)而非自主的。通過(guò)“品賞與展示”啟發(fā)學(xué)生品出課文的“美”來(lái),獲得審美體驗(yàn),生成語(yǔ)文素養(yǎng);鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)對(duì)課文的感悟、理解,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)適當(dāng)?shù)男问?朗讀、演講、練習(xí)、表演等)把自己的學(xué)習(xí)結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái),并組織評(píng)價(jià)。讓學(xué)生在“信息”交流中,獲得更準(zhǔn)確、更豐富的知識(shí)與智慧的體悟,實(shí)現(xiàn)閱讀的“自我超越”。

第五階段:反思、整合——自我調(diào)適

把反思作為一個(gè)教學(xué)的環(huán)節(jié),旨在讓學(xué)生和教師通過(guò)“反思”更加促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！胺此际且环N主動(dòng)思考,是促使學(xué)生自組織學(xué)習(xí)的重要過(guò)程。在這一過(guò)程中,學(xué)生的主體性得以有效生成。”“反思”對(duì)學(xué)生而言,是指作為學(xué)習(xí)主體和立足于“自我”之外,認(rèn)識(shí)、判斷自己或同學(xué)的學(xué)習(xí)是否正確、有效的行為。它是學(xué)習(xí)者理解、鞏固知識(shí)的有效途徑,是優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和思維方式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這是因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)最終是學(xué)生自我需求、自我處理的過(guò)程”,他們必須能意識(shí)和體驗(yàn)到自己對(duì)知識(shí)掌握、學(xué)法領(lǐng)悟、能力提高的“來(lái)龍去脈”,從而根據(jù)自己的“學(xué)情”作出改進(jìn)自己學(xué)習(xí)的決策。

綜上所述,通過(guò)“自我調(diào)適”階段的有效反思,又激發(fā)學(xué)生新的認(rèn)知,知識(shí)與能力的探究又被“自我激活”,經(jīng)過(guò)“自我定向”,進(jìn)而進(jìn)行新的“自我挑戰(zhàn)”與“自我超越”。學(xué)生的“自組織學(xué)習(xí)”形成了一個(gè)完整的系統(tǒng)循環(huán),在不斷的循環(huán)中掌握知識(shí),形成能力。