俞津婷 李瑞娟
在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,要想培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力,首要任務(wù)就是要培養(yǎng)其提出問題的能力,這是探究中的第一環(huán)節(jié),就像一篇文章的開頭,蓋房時(shí)打下的地基,對于開發(fā)學(xué)生智力、發(fā)展學(xué)生思維、變學(xué)生課堂上的被動接受為主動探究起著積極的作用。那么,如何來培養(yǎng)學(xué)生的提問能力呢?
一、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的探究欲望
在現(xiàn)代科學(xué)教育理念中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們的學(xué)生不是知識的被動接受者,而是主動探究者。他們的學(xué)習(xí)過程是在系列探究活動中發(fā)揮個(gè)體能動作用與外界環(huán)境交互的過程。要讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么,怎么學(xué),教師要精心地創(chuàng)設(shè)問題情境,巧妙地設(shè)疑、激疑和質(zhì)疑,有的放矢地促進(jìn)學(xué)生問題意識的發(fā)展,最終讓學(xué)生主動提出問題,有機(jī)地展開教學(xué)過程。
科學(xué)探究活動是從問題開始的。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)適合探究的問題至少具有兩個(gè)特征,即這個(gè)問題必須是一個(gè)需要學(xué)生進(jìn)行解釋并且能夠?yàn)閷W(xué)生所解釋的問題,這個(gè)問題必須能激發(fā)學(xué)生的探究欲望。
有這樣一節(jié)課——《食物鏈和生態(tài)平衡》,教師在課上設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題情境:許多年前,在西南部的山里有很多鹿,它們的數(shù)量一直變化不大。山里還有狼。從城鎮(zhèn)里來的某些人目睹狼群咬到了鹿群里的兩只小鹿,人們非常震驚,結(jié)果發(fā)動了一場滅狼運(yùn)動。使人們驚奇的是,在滅狼以后的幾年里,鹿的數(shù)量反而明顯地減少了。既然狼是鹿的天敵,為什么會發(fā)生這種情況呢?
很顯然,教師設(shè)計(jì)的這一問題情境及從中提出的探究問題,使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,很好地激發(fā)了學(xué)生的探究欲望。在與探究活動中,他們對自己提出的問題進(jìn)行專心探究,在同伴的共同努力下,從實(shí)際出發(fā),就現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)材料和已有的經(jīng)驗(yàn)與知識做各種實(shí)驗(yàn)、推測,得出實(shí)事求是的結(jié)論。要知道,讓學(xué)生在探究活動中“玩”得開心,用自己的語言提出問題,并且用不同的方式復(fù)述,可以澄清他們的思維過程,教師可以隨時(shí)了解學(xué)生是如何思維和學(xué)習(xí)的。師生在這一過程中共同參與探究,獲得一些各自心照不宣的理解:是學(xué)生在其周圍的生活環(huán)境中所感、所思的具體行動,是可能發(fā)展出的一種普遍的方法,可以用于其他學(xué)科。這一活動過程不應(yīng)該是“有計(jì)劃的”和“有意圖的”,而是“互動的”。整個(gè)活動體現(xiàn)著的是不受約束的、平等的對話,使學(xué)生的問題意識、學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性及想象力被充分地調(diào)動起來。
二、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,培養(yǎng)學(xué)生高度的問題敏感性
對問題的高度敏感性,至少包括兩方面的含義:一是很快就能注意到某一情境中存在的問題;二是能夠在貌似平淡無奇的事物中覺察到一些奇特、不同尋常的事物或從不同的角度看平常的事物。然而,在應(yīng)試教育體制下造成了許多學(xué)生習(xí)慣了接受課本上的及教師講的知識,而忘記了問為什么,也根本不會意識到還可以用什么新的方法、技術(shù)去解決問題,久而久之,便對問題失去了敏感性。
如:在講關(guān)于水能和風(fēng)能這一節(jié)課,當(dāng)講到節(jié)約用水時(shí),老師說:“我們從關(guān)緊水龍頭做起?!瘪R上有同學(xué)提出:“關(guān)緊水龍頭,真能節(jié)約很多水嗎?”就此問題,老師當(dāng)場布置學(xué)生課后馬上去研究:“假設(shè)學(xué)校的20個(gè)水龍頭全關(guān)不緊,流一個(gè)月會造成多大的浪費(fèi)?”學(xué)生研究得出這樣的結(jié)論:每一個(gè)水龍頭關(guān)不緊后,每秒鐘流2滴水,每滴水約0.05毫升,每一水龍頭一個(gè)月會造成水流失259.2千克,20個(gè)水龍頭也就造成水白白流走了5184千克。研究得出的這個(gè)龐大的數(shù)字是令學(xué)生意想不到的。這次探究活動后,學(xué)生會以新奇的眼光看待周圍的平常事物。
在教學(xué)中,我們設(shè)計(jì)探究活動應(yīng)符合學(xué)生的實(shí)際,注意從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),設(shè)計(jì)學(xué)生喜愛的活動,注意培養(yǎng)學(xué)生對問題的敏感性和創(chuàng)新意識,讓其能夠從生活實(shí)際中發(fā)現(xiàn)新奇的事物或從新的角度看待平常事物。
三、尊重學(xué)生的問題意識,細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的好奇心
學(xué)生的問題意識的發(fā)展,是學(xué)生求知欲望、好奇心的流露,促進(jìn)問題意識的健康發(fā)展,不僅要求教師提倡教學(xué)民主,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生積極質(zhì)疑問難,還要求教師必須充分愛護(hù)和尊重學(xué)生的問題意識,不能對學(xué)生提出的問題輕易地作出簡單的回答,要讓學(xué)生知道每個(gè)人都有提出問題的權(quán)利?!皢栒邿o錯(cuò)”,在“問”中才能學(xué)到知識,發(fā)展個(gè)性,展示自己的聰明才智,使自己的能力得到鍛煉。
在當(dāng)前的探究學(xué)習(xí)活動中,我們教師啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生提出問題的意識明顯增強(qiáng),但不注意引導(dǎo)學(xué)生對自己提出的問題進(jìn)行必要的整理。有的教師以自我為中心,武斷地確定探究的問題。例如,有這樣一堂科學(xué)課,教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識燃燒現(xiàn)象發(fā)生的條件時(shí)有下面的一組活動:
師:你們現(xiàn)在想弄清有關(guān)燃燒的什么問題?
生:在什么情況下會發(fā)生燃燒現(xiàn)象?
生:燃燒需要什么條件?
生:什么物體可以燃燒?
生:物體燃燒后會怎樣?
師:你們認(rèn)為燃燒需要什么條件?
像上面教師這樣簡單處理和利用學(xué)生提出的問題,無疑是對學(xué)生心理的一種傷害,長此以往學(xué)生就會喪失和改變提問題的興趣和習(xí)慣。其實(shí),學(xué)生提出的以上問題都屬于同一類,只要教師注意引導(dǎo)學(xué)生稍加分析整理就會發(fā)現(xiàn)。教師組織學(xué)生對自己提出的問題進(jìn)行分析整理,實(shí)際是在肯定和鼓勵(lì)學(xué)生樂于提問的行為,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生提問題的積極性。教師要相信和尊重每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能,對待不同層次的學(xué)生,爭取不同的教育方式,細(xì)心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的好奇心。
四、鼓勵(lì)學(xué)生勇于思考,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神
亞里士多德認(rèn)為:思維自疑問和驚奇開始。也就是說,質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索,他能夠使學(xué)生的求知欲由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)為活躍狀態(tài)。在教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于思考,培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑的精神和自信。學(xué)生失去了質(zhì)疑的自信,就會人云亦云,缺乏主見,迷信權(quán)威而迷失自我,經(jīng)常出現(xiàn)的就是“沒有問題,沒有發(fā)現(xiàn)”,真有了發(fā)現(xiàn)也不敢講出來。我們在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)提出一些沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題,有些答案可能需要學(xué)生用一生的時(shí)間去探索。這樣,雖然在課堂上沒有對學(xué)生進(jìn)行大量的知識灌輸,但是通過想方設(shè)法把學(xué)生的眼光引向校園外那個(gè)無邊無際的知識海洋,讓學(xué)生知道生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂,就會保護(hù)和激勵(lì)學(xué)生所有的創(chuàng)造欲望。學(xué)生在不斷的嘗試和實(shí)踐中,自然會產(chǎn)生許多疑問,產(chǎn)生提出問題的欲望。
(責(zé)任編輯:符 潔)