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馬克思主義政治學(xué)的時(shí)代特色

2009-01-04 09:59李俊章
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)集體馬克思主義理論

李俊章

摘要:在中國革命、建設(shè)和改革的長期實(shí)踐中,我們黨不斷探索和發(fā)展具有中國特色的社會主義建設(shè)理論,我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合,取得了新民主義革命的勝利,建立了人民當(dāng)家做主的新中國,進(jìn)而建立了社會主義制度,為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造了根本的政治前提。實(shí)現(xiàn)社會和諧,建設(shè)小康社會,始終是我們?nèi)祟惿鐣囊粋€(gè)社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會理想。馬克思主義政治學(xué)原理始終是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的制勝法寶,在我黨四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國方略中充分體現(xiàn)了馬克思主義政治學(xué)的時(shí)代特色。

關(guān)鍵詞:社會主義特色領(lǐng)導(dǎo)集體和諧社會馬克思主義理論

馬克思主義政治學(xué)原理始終是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的制勝法寶。在我黨四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國方略中充分體現(xiàn)出來,走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義社會,就是要堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合。

十九世紀(jì)中葉,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了無產(chǎn)階級政治學(xué),即馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。關(guān)于社會主義建設(shè)的理論,是馬克思主義理論的重要組成部分,馬克思、恩格斯在繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論,指明了構(gòu)建社會主義和諧社會的前進(jìn)方向。構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù),適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求。體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望,是對馬克思主義理論關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展,也是我們黨執(zhí)政理念和執(zhí)政實(shí)踐的升華,標(biāo)志著我們黨對建設(shè)中國特色社會主義的認(rèn)識達(dá)到了一個(gè)新的高度,對于全面推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)具有特別重要的意義,實(shí)現(xiàn)社會和諧,建設(shè)小康社會,始終是我們?nèi)祟惖囊粋€(gè)社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會理想。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,對這個(gè)重大課題進(jìn)行了積極的探索和研究。在中國革命、建設(shè)的長期實(shí)踐中,毛澤東從中國的歷史和社會現(xiàn)狀出發(fā),深刻研究中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律,不斷探索和發(fā)展社會主義社會革命、建設(shè)理論,創(chuàng)造出八年抗戰(zhàn),打敗日本侵略者;以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的成功經(jīng)驗(yàn),建立了社會主義國家。1937年7、8月間發(fā)表了《實(shí)踐論》和《矛盾論》,奠定了實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)。毛澤東明確指出:“馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的具體實(shí)踐相結(jié)合。1956年,毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》,提出了“調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素的基本方針?!?/p>

1956年4月28號,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議上提出:“百花齊放,百家爭鳴”的方針,以解決科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾。1957年,毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》這一重要著作中,明確提出了社會主義基本矛盾的理論,創(chuàng)立了關(guān)于兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說,要求學(xué)會用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾。堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針,以解決全部各階層以及國家、集體、個(gè)人三者之間矛盾等等理論,極大豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會發(fā)展前進(jìn)的理論。由于在中國建設(shè)社會主義是一項(xiàng)全新的實(shí)踐,人們對如何走出適合我國國情的社會主義道路還缺少規(guī)律性的認(rèn)識,加上當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的限制和嚴(yán)峻復(fù)雜的國際環(huán)境的影響,我們黨在社會主義建設(shè)道路的探索中發(fā)生過曲折,特別是后來發(fā)生了“文革”這樣的全局性、長期性的嚴(yán)重錯(cuò)誤,毛澤東同志的這些正確思想沒有得到全面落實(shí)。但是,以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于社會主義建設(shè)的正確思想——毛澤東思想,是馬克思主義原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的第一次飛躍,對我們構(gòu)建社會主義和諧社會仍然具有特別重要的指導(dǎo)意義。

黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn),果斷拋棄“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤方針,深刻批判“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤論點(diǎn),果斷的把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義建設(shè)上來,堅(jiān)定不移的實(shí)行改革開放,積極加入世貿(mào)組織,科學(xué)的確定了時(shí)代主題,開辟了建設(shè)中國特色社會主義新道路。鄧小平指出:“把馬克思主義普遍原理同我國具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)有中國特色社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?!秉h的十四大,對鄧小平《建設(shè)有中國特色社會主義理論》作了全面、系統(tǒng)的概括。第一:在社會主義發(fā)展道路上,強(qiáng)調(diào)走自己的路;第二:我國還處于社會主義初級階段:第三:社會主義本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕;第四:改革是社會主義的發(fā)展動力;第五:“和平與發(fā)展”是當(dāng)代世界兩大主題;第六:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是社會主義建設(shè)的政治保證;第七:在社會主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟上分‘三步走;第八:中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們社會主義事業(yè)的核心力量;第九:“一國兩制”實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一。鄧小平《建設(shè)有中國特色社會主義理論》是馬克思主義原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的第二次飛躍,是馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展到新的境地、新的高度,是馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的最新成果。在鄧小平的支持和推動下,中共中央、國務(wù)院在1986年批準(zhǔn)了《高新技術(shù)研究發(fā)展綱要》(簡稱863計(jì)劃);1988年我國又組織實(shí)施了“星火計(jì)劃”,極大地推動了我國高新技術(shù)的發(fā)展。開放了沿海城市,劃定了自由貿(mào)易區(qū)。要按照統(tǒng)籌兼顧的原則,調(diào)節(jié)各種利益的相互關(guān)系,正確處理人民內(nèi)部關(guān)系,調(diào)動人民群眾的積極性,沒有安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境,沒有穩(wěn)定的社會秩序,什么事也干不成。

黨的十三屆四中全會以后,以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,根據(jù)國內(nèi)外形式的發(fā)展變化,根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和我們黨肩負(fù)的新任務(wù),進(jìn)一步豐富了我們黨關(guān)于社會主義社會發(fā)展建設(shè)的理論。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出:“依法治國、以德治國”,發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),要堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。社會主義社會是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)的全面發(fā)展、全面提高的社會,要加強(qiáng)社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。江澤民從我國當(dāng)前的基本國情出發(fā),提出了“科教興國”戰(zhàn)略;從我國的長遠(yuǎn)利益出發(fā),提出了“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略;從我國的整體利益出發(fā),提出了“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略;從我國面臨的政治形勢出發(fā),提出了“三個(gè)代表”重要思想。按照鄧小平“一國兩制”原則,成功恢復(fù)實(shí)施對香港和澳門的主權(quán),積極開展國際外交和合作,在國際事務(wù)中發(fā)揮重要作用。要促進(jìn)人的全面發(fā)展,必須要處理好各種關(guān)系,團(tuán)結(jié)全國各族人民,調(diào)動一切積極因素,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè),要始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益,要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,用“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)判斷我們工作的是非得失,積極實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。鏟除“邪教”,同“法輪功”做堅(jiān)決的斗爭,要正確處理新形勢下的人民內(nèi)部矛盾,正確反應(yīng)和兼顧不同方

面群眾的利益,要堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針,正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,把不斷改善人民群眾生活,作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在社會穩(wěn)定中,推進(jìn)改革發(fā)展,通過改革發(fā)展,促進(jìn)社會穩(wěn)定。

黨的十六屆三中全會以后,以胡錦濤為核心的黨的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢,高屋建瓴。準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國國情,認(rèn)真研究和回答我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷擴(kuò)展理論視野,不斷作出理論概括,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了新的成就。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。堅(jiān)決貫徹落實(shí)十六大三中全會精神,高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,推進(jìn)社會協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,發(fā)展黨內(nèi)民主和黨外民主,充分調(diào)動一切積極因素,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難,抗擊“非典”,戰(zhàn)勝“洪災(zāi)”,樹立政府形象,在國際事務(wù)中但當(dāng)重要角色,積極用和平方式解決祖國統(tǒng)一問題,充分顯示了我黨第四代領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)政能力。2004年9月,黨的十六屆四中全會不僅強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,而且強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一。提出了“以人為本,努力構(gòu)建社會主義和諧社會,始終把最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!保鰪?qiáng)使命感,增加責(zé)任感,學(xué)習(xí)時(shí)代楷模,認(rèn)真搞好共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育,切實(shí)做好關(guān)心群眾生產(chǎn)、生活和工作等等,都是為了推進(jìn)社會主義建設(shè),構(gòu)建社會主義和諧社會。我們黨提出以人為本,構(gòu)建社會主義和諧社會,符合馬克思關(guān)于社會主義社會的科學(xué)設(shè)想,構(gòu)建社會主義和諧社會,是建設(shè)中國特色社會主義的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),把中國特色社會主義事業(yè)的總體布局由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義先進(jìn)文化的“三位一體”發(fā)展為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”,發(fā)展了我們黨執(zhí)政規(guī)律的新認(rèn)識,是在新形勢下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的戰(zhàn)略舉措,即反映了中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也充分體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想的基本精神。07年底南方凍雨;08年5月12號四川汶川發(fā)生特大地震,胡總書記和溫總理親臨現(xiàn)場,指揮抗震救災(zāi),全國人民,眾志成城,一方有難八方支援,取得了抗震救災(zāi)的決定性勝利;08年8月份我國又成功舉辦了奧運(yùn)會:“神七”飛天,令世人驚嘆;無不顯示我黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)政能力。

歷史經(jīng)驗(yàn)證明,馬克思主義原理始終是指導(dǎo)我國社會主義革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的制勝法寶。什么時(shí)候背離了馬克思主義原理,我們的事業(yè)就遭受挫折;什么時(shí)候符合馬克思主義原理,我們的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。我們黨四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在社會主義社會建設(shè)理論和實(shí)踐上取得的新進(jìn)展,既是對黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對國內(nèi)外一些政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的借鑒;既是對我國社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識的深化,也是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化:既是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展,也是對馬克思關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。以人為本,構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)系到最廣大人民群眾的根本利益,關(guān)系到鞏固執(zhí)政黨的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安,具有特別重要的歷史意義和時(shí)代意義。

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