摘要：文章通過對《實踐論》中基本思想的闡述，探求其與現(xiàn)代思想政治教育工作的契舍點，揭示了《實踐論》對新時期思想政治教育理論研究、思想政治教育原則、方法的確立具有重要的指導意義，從而給思想政治教育工作者一些啟示。
　　關鍵詞：思想政治工作；思想政治教育理論：思想政治教育實踐
　　
　　《實踐論》是毛澤東以馬克思主義認識論中關于實踐觀點的理論成果為基礎，結(jié)合當時抗日戰(zhàn)爭的時代背景，提出了自己的新思想、新觀點，具有鮮明的時代精神，為現(xiàn)代思想政治教育工作奠定了牢固的理論基礎，成為新時期思想政治工作強大的思想武器。文章從哲學高度總結(jié)了思想政治教育的基本經(jīng)驗，對思想政治教育理論進行了哲學總結(jié)，其中的一些基本思想成為新時期思想政治工作的指導思想和必須遵循的重要原則。
　　
　　一、《實踐論》的主要內(nèi)容和基本思想
　　
　　《實踐論》以認識和實踐的關系為基本線索，以認識和實踐的辯證統(tǒng)一為中心，深刻論述了辯證唯物主義認識路線，指出實踐是馬克思主義認識論首要的、基本的觀點，從而奠定了黨的思想政治路線的認識論基礎，并從馬克思主義認識論的高度，論證了黨的思想路線的哲學依據(jù)。
　　毛澤東在《實踐論》中系統(tǒng)闡述了四個基本問題：
　　一是實踐是認識的來源和基礎，是認識發(fā)展的動力，實踐是辯證唯物主義認識論的基本觀點。這一基本思想闡明了實踐在人們?nèi)粘Ｉ罟ぷ髦械闹匾匚?，指出只有人們的社會實踐才是人們對于外界認識的真理性的標準，只有在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結(jié)果時，人們的認識才能被證實。
　　二是認識的辯證發(fā)展過程：“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識的每一個循環(huán)內(nèi)容，都比較地進入了高一級的程度。”即從實踐到認識，又從認識到實踐的過程。這一基本思想指出了認識和實踐的辯證關系，強調(diào)了認識和實踐具有長期性、反復性的特點。
　　三是理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發(fā)展到理性認識，這是辯證唯物論的認識論。這一觀點闡述了理性認識與感性認識的辯證關系，提出要注重理論與實踐相結(jié)合，以理論指導實踐，以實踐檢驗理論。
　　四是實踐是檢驗真理的唯一標準。判定認識或理論是否真理，不是依主觀而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果而定。一方面，檢驗真理的唯一標準只能通過社會的實踐活動，除此之外沒有其他的檢驗途徑。另一方面，“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實和發(fā)展真理”。實踐是不斷變化發(fā)展的，所以要隨著實踐的變化而發(fā)展真理。
　　
　　二、《實踐論》中的基本思想對新時期思想政治工作的指導作用
　　
　　目前，隨著社會發(fā)展的深刻變革，社會競爭的日益加劇，人的思想、行為、品德等也日漸復雜多變，價值觀取向日趨多元化。在新形勢下如何進一步探求人們思想品德的形成發(fā)展規(guī)律，揭示思想政治教育的客觀規(guī)律，創(chuàng)新思想政治教育方法，進一步增強思想政治工作的時效性、針對性和可操作性，這對新時期思想政治工作的進一步開展提出了新的挑戰(zhàn)。如何順應時代的脈搏，適應新時期發(fā)展的需要，及時更新教育理念，改進教育方法，注重教育實踐，做到與時俱進，是新時期思想政治工作的一項重要任務。
　　《實踐論》中強調(diào)的重視實踐的思想對新時期思想政治工作具有重要的指導作用?，F(xiàn)代思想政治工作應借鑒其中的基本思想，在注重理論與實踐相結(jié)合的基礎上，樹立以實踐為中心的教育思想，用正確的思想政治教育理論指導實踐活動，又通過思想政治教育實踐環(huán)節(jié)檢驗理論的正確性，并在實踐過程中不斷總結(jié)、提煉出新的理論，從而更好地指導實踐，進一步增強思想政治工作的科學性、實效性和可操作性。
　　
　　(一)思想政治工作應注重理論與實踐相結(jié)合
　　思想政治教育理論須在長期的思想政治教育實踐中逐步形成，同時指導實踐，并接受實踐的檢驗?！皩嵺`是認識發(fā)展的動力，是認識的來源和基礎?！边@一觀點強調(diào)了實踐的重要性，對于轉(zhuǎn)變思想政治教育工作者重理論灌輸、輕實踐教育的思想，樹立思想政治教育實踐的觀點具有重要的指導作用。因此，思想政治工作者必須在長期的工作實踐中進行艱苦的探索，多思考、多總結(jié)，從中提煉出新觀點、新理論，才能更好地指導實踐，從而提高思想政治工作的效率，達到思想政治教育的實際效果。
　　毛澤東在《實踐論》中指出：“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才能解決本質(zhì)。而這些問題的解決，離不開實踐?！毕蚴芙逃吖噍斔枷胝谓逃碚摴倘恢匾?，但把馬克思主義理論當作教條，空談理論，坐而論道，把理論束之高閣，脫離廣大人民群眾，大搞形式主義，追求表面文章，長期下去會造成理論與實踐嚴重脫離，使受教育者感到枯燥無味，甚至會引起受教育者的極大反感，最終使思想政治教育效果大打折扣。因此，思想政治教育者在思想政治教育過程中應堅持實踐第一，反對空談理論及不切實際的教條主義。
　　
　　(二)思想政治工作應重視和加強理論教育
　　“沒有革命的理論，就沒有革命的實踐”表明了革命理論在實踐過程中具有重要的指導作用。理論若不和革命實踐聯(lián)系起來，就會變成無對象的理論。同樣，實踐若不以革命理論為指導，就會變成盲目的實踐。理論聯(lián)系實踐，理論對實踐具有反作用的原理，成為新時期思想政治工作的指導思想。這就要求思想政治教育者在教育過程中發(fā)揮理論的指導作用，重視馬克思主義理論教育。
　　一個沒有系統(tǒng)掌握和透徹理解馬克思主義理論的教育者，不是一個真正的、稱職的思想政治教育工作者。因此，思想政治教育工作者要不斷加強理論學習和理論研究，提升自身理論修養(yǎng)，并根據(jù)社會的發(fā)展和客觀環(huán)境的變化及時向受教育者補充和傳授新的理論知識，使受教育者更好地受到先進思想的影響，使社會主義、愛國主義、集體主義思想在其思想中起主導、支配作用，從而引導人們的思想沿著正確的軌道前進。此外，思想政治教育工作者不能就事論事，停留在低水平、低層次，而是要深入學習馬克思主義理論，把實踐中的問題提高到理論的高度加以分析和思考，開創(chuàng)思想政治教育發(fā)展的新局面。
　　
　　(三)思想政治工作的效果只能通過實踐的檢驗
　　“判定認識、理論是否是真理，不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何而定”。真理的判定標準只能通過社會實踐的檢驗，實踐是檢驗真理的唯一標準。一方面，思想政治教育的理論、原則、方針、方法以及效果，都需要在實踐中予以檢驗，不能憑主觀想象，也不能限于原有結(jié)論；另一方面，不但“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實和發(fā)展真理”，實踐是不斷變化發(fā)展的，因此，思想政治工作應具有鮮明的時代特征，做思想政治工作必然要求教育者時刻保持與時俱進，與日俱新，從觀念、內(nèi)容、方法方式、手段技巧、機制等方面緊貼時代的脈搏，處于不斷更新、創(chuàng)新的態(tài)勢，以適應不斷變化的實踐需要，形成具有較強科學性、規(guī)范性和可操作性的思想政治教育實踐的運行機制，做好思想政治工作。
　　同時，思想政治工作的效果也應當依據(jù)思想政治教育實踐的結(jié)果而定。思想政治教育的最終目的，只有通過教育者和受教育者的雙邊活動才能實現(xiàn)。教育者把一定的社會要求的思想品德規(guī)范傳授給受教育者，受教育者將這些思想品德轉(zhuǎn)化為個體的、內(nèi)在的思想品德認識，再由個體的、內(nèi)在的思想品德認識轉(zhuǎn)化成為自己的思想品德行為，約束、指導自己有效地開展工作，從而在實際工作中創(chuàng)造出應有的效益，才算真正達到了思想政治教育的效果和目的。
　　
　　(四)思想政治工作必須堅持“實踐、認識、再實踐、再認識”的認識路線，不斷提高思想政治教育工作水平
　　毛澤東指出：“理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發(fā)展到理性認識”，“從感性認識能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐?！彼枷胝谓逃ぷ髡邔逃龑ο笏枷氡举|(zhì)及其活動變化的了解，不能停留在具體感性材料的把握上，對思想政治教育工作的認識，不能滿足于經(jīng)驗層次，而要經(jīng)過“思考”、“制作”、“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”，求得理性認識，總結(jié)和把握規(guī)律性。
　　思想政治教育過程是一個往復無窮、循環(huán)漸進的動態(tài)發(fā)展過程，這是由人的思想品德形成與發(fā)展過程的長期性和反復性決定的。受教育者思想品德的形成要經(jīng)歷一個不斷反復的過程。同時，受教育者思想品德狀況同一定社會的思想品德要求之間的矛盾是一個不斷產(chǎn)生、不斷解決的循環(huán)往復過程，這就要求開始思想政治教育過程的新循環(huán)。如此循環(huán)往復，螺旋上升，矛盾不斷產(chǎn)生和不斷解決。
　　隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，人們的思想觀念、價值取向、行為方式等都產(chǎn)生了重大變化，受教育者復雜多變的思想品德狀況，要求教育者適應這些復雜的變化，深入研究在思想政治教育過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，探索思想政治教育的新思路、新途徑，及時掌握新時期思想政治工作的實踐方法，不斷組織不同內(nèi)容和形式的思想政治教育實踐活動，反復地對受教育者進行灌輸、引導、說服，只有這樣才能收到預期的教育效果。
　　
　　三、《實踐論》中的基本思想對新時期思想政治工作的啟示
　　
　　第一，思想政治工作堅持理論聯(lián)系實際，就是要用科學的世界觀和方法論來武裝頭腦，就是要善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，以理論指導實踐，以實踐檢驗理論。只有把馬克思主義理論同中國社會主義現(xiàn)代化建設的實際及自己的思想和工作實際緊密結(jié)合起來，才能有效解決實際問題，并在解決實際問題過程中加深對理論的理解。
　　第二，思想政治工作應當在長期、耐心的工作實踐中，達到螺旋式上升的良性循環(huán)狀態(tài)。思想政治教育過程是一個長期、反復的過程，這是由人的思想品德形成與發(fā)展過程的長期性和反復性決定的。正確思想的形成、完善并非一蹴而就，而是一個循環(huán)、漸進、反復的過程。
　　第三，思想政治工作應堅持理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的統(tǒng)一，這是指導新時期思想政治工作的基本方針，具有極強的針對性、指導性和可操作性。新時期思想政治工作應以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，不斷完善思想政治教育理論體系，創(chuàng)新思想政治教育實踐活動，不斷推進思想政治教育的學科研究與專業(yè)發(fā)展。
　　第四，思想政治工作者應適應實踐不斷變化發(fā)展的需要，在開展思想政治工作的具體實踐中既要堅持解放思想，與時俱進，不斷創(chuàng)新，又要堅持實事求是，一切從實際出發(fā)。即在不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的同時，結(jié)合受教育者的實際情況，從受教育者思想品德形成發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，有針對性地開展工作，不斷提高受教育者的思想覺悟，不斷提高思想政治教育工作的時效性和可操作性。
　　第五，加強和改進新時期思想政治工作，應按照科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求，堅持以人為本的原則，這是衡量思想政治實踐活動效果的顯著標志。此外，新時期思想政治工作應從新的實際出發(fā)，把握思想政治教育的新特點，揭示思想政治教育的新規(guī)律，通過開展豐富多彩的思想政治教育實踐活動，不斷加強和改進思想政治工作，不斷滿足人的全面需求，促進入的全面發(fā)展。這是科學發(fā)展觀的根本目的和根本動力，也是新時期思想政治工作的根本任務和根本動力。
　　第六，思想政治工作是一切工作的生命線，充分發(fā)揮新時期思想政治工作的作用，對于建設和諧社會具有十分重要的意義。不斷加強思想政治實踐工作，充分發(fā)揮其激勵、導向、凝聚和社會控制功能，把人民群眾的力量集中起來，使大家同心同德，共同為建設社會主義和諧社會而努力奮