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“深度匯談”促進(jìn)深度發(fā)展

2008-09-20 03:58楊文智
北京教育·普教版 2008年7期
關(guān)鍵詞:研討深度思想

楊文智

2007年1月,筆者有幸隨區(qū)教科所赴上海參加了“教育科學(xué)與學(xué)校發(fā)展——全國學(xué)術(shù)研討會”,獲益匪淺。尤其是在上海市徐匯區(qū)第一中心小學(xué)聽取了該校校長關(guān)于“開展深度匯談,催生教師教學(xué)智慧的實(shí)踐探索”的介紹,目睹了10余位教師關(guān)于“課改背景下如何面對豐富的教學(xué)資源和有限的教學(xué)時空”的深度匯談之后,更是深受觸動。那旁征博引的精彩發(fā)言,那扣人心弦的激烈場面,讓人一看便知,這并非排練之后的表演。再看各位教師個個泰然自若,氣定神閑,卻不失辯論家的睿智與犀利,那樣的風(fēng)采令我眼前一亮,而后傾心不已。

筆者很自然地聯(lián)想到自己平時經(jīng)歷的一些研討活動,相形之下,一些問題便暴露出來。

1.淺嘗轍止

我以前常見的教研活動多是這樣的:一節(jié)課后,聽課的人便三五成群地“研討”。因?yàn)槎鄶?shù)人課前根本不知要聽的是一節(jié)什么課,聽完課來不及消化,更來不及思考,便已坐到研討桌前,對這節(jié)課“評頭論足”。且參加研討的人員,多為一線教師,平時缺少系統(tǒng)學(xué)習(xí),沒有理論支撐,又沒有事先準(zhǔn)備,說出的見解必然是表層的,膚淺的;更有人只為完成發(fā)言的任務(wù)而發(fā)言,人云亦云,完全沒經(jīng)過自己的思考。如此一來,看似人人都發(fā)了言,卻有“討”而無“研”,即使能誘發(fā)出某個深層次問題,也因時間關(guān)系,變成了“回去思考”,而所謂“回去思考”,事實(shí)上就是讓“思考回去”,把那個問題拋回被遺忘的角落。再看發(fā)言者,有的窘迫不安,有的面紅耳赤,緊張的心情一覽無余。到頭來,一次研討活動虎頭蛇尾,匆匆收場,收效甚微。為此,我時常感到困惑,為什么主辦方花費(fèi)很多時間和精力準(zhǔn)備的活動,反而不如自己安靜地學(xué)習(xí)一篇文章收獲更大?

2.有所保留

我們都知道,團(tuán)隊的智慧大于個人的智慧,教師個人的成長離不開一個優(yōu)秀團(tuán)隊的塑造。而現(xiàn)實(shí)的狀況卻是教師受評價制度的制約,不能“知無不言,言無不盡”。有的懷有“教會徒弟,餓死師傅”的心理;有的不能袒露心扉,怕得罪人,說優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)還行,說缺點(diǎn)和不足,則惟恐對方不能接受,總是盡量少說或不說;也有的擔(dān)心自己意見不成熟,說出來怕遭別人嘲笑,于是干脆什么也不說。這些心理因素也是導(dǎo)致研討實(shí)效性差的原因之一。

3.統(tǒng)一認(rèn)識

對于研討活動,很多人在心理上存在這樣一個誤區(qū),即在“仁者見仁,智者見智”后,一定要“統(tǒng)一認(rèn)識,達(dá)成共識”。這樣便使大家的思想“百川匯流”,沒有分歧,顯得成功而圓滿。究其原因,是因?yàn)?,這樣的研討活動,多由一些權(quán)威人士主持或參與。大家都愿意趨同權(quán)威人士的意見,而失去了“自我”,或不敢有“自我”。權(quán)威人士自有其權(quán)威的理由,但教師不僅是教育思想的繼承者和實(shí)踐者,還應(yīng)是教育思想的創(chuàng)新者,要在繼承中有所創(chuàng)新。這樣“統(tǒng)一認(rèn)識”無疑會禁錮研討者的思想,更不要談讓其具有站在巨人的肩膀上看世界的氣魄了。

而“深度匯談”作為校本研究的一種組織形式,應(yīng)該說是一種有效的、以人為本的、符合客觀發(fā)展規(guī)律的研討方式。讓我們來看一看其背后有怎樣值得開掘、品味的價值。

何謂“深度匯談”?“深度匯談”一般用于復(fù)雜而重要的議題,即非個體能夠解決的問題。在深度匯談時,每個人必須表露心中的假設(shè),彼此用心聆聽。然后大家圍繞著議題自由和有創(chuàng)造性地進(jìn)行探究,并自由交換各自的想法,在一種無拘無束的探索中,人人將深藏的經(jīng)驗(yàn)與想法完全表達(dá)出來,而超越各自原有的經(jīng)驗(yàn)與想法?!吧疃葏R談”的目的在于充分展露每個人思維的不一致性。由于這種思維的不一致,會出現(xiàn)反復(fù)的柔性碰撞,不斷增強(qiáng)集體思維的敏感度,使匯談的結(jié)果超過任何個人的見解,而非簡單征服他人,贏得對話。在深度匯談中,團(tuán)隊成員每個人都可以分享同伴的智慧,人人都是贏家,個人可取得獨(dú)自無法達(dá)到的認(rèn)識上的收獲。

我認(rèn)為,“深度匯談”之所以和一般研討有區(qū)別,是因?yàn)樗哂幸韵聨讉€特點(diǎn),因而較好地回避了一般研討所出現(xiàn)的問題。

1. 有“備”而來

參加“匯談”的教師上場時,手里都拿著一打硬紙卡片和一支筆——他們都是有“備”而來。而匯談的議題,則來自教師們在實(shí)踐中遇到的困惑或是難以操作的問題。例如,教師們在教學(xué)過程中感到探究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)與“雙基”的落實(shí)有時難以兼得,于是一個以“如何在探究性學(xué)習(xí)中落實(shí)雙基”為專題的論壇便出臺了。對這個論壇感興趣的教師,在論壇前期的準(zhǔn)備過程中,便圍繞專題思考、提煉自己的實(shí)踐體會,查閱有關(guān)的參考資料,尋求充分的依據(jù),闡明自己的觀點(diǎn)。因此,在這個準(zhǔn)備過程中,教師實(shí)現(xiàn)了有效學(xué)習(xí)與反思。這個過程是不可或缺,而且是雙贏的。首先這個過程是對已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再一次整理、審視、剖析、總結(jié)、提升的過程,是對課標(biāo)、課改理念等又一次吸納、融合的過程。其次,因?yàn)橛辛诉@個充裕的準(zhǔn)備過程,參與者能更清楚地表達(dá)自己的意圖,讓別人聽得更明白,更有利于獲得來自同伴的幫助,也更有益于誘發(fā)深層次的問題,從而讓研討更加有深度。

2.結(jié)“伴”同行

有了充足的前期準(zhǔn)備,才有在論壇過程中教師們觀點(diǎn)激烈的交鋒,思維的碰撞使集體的智慧和力量在彼此身上得到凝聚和體現(xiàn),形成了創(chuàng)新的思維火花,改善了教師固有的心智模式。這些參加論壇的教師為什么能夠做到“知無不言,言無不盡”呢?他們把好的經(jīng)驗(yàn)、做法、建議給了別人,不怕別人超越自己嗎?不怕。因?yàn)椋骸叭诤险w能得到大于各部分加總的效率。依靠團(tuán)隊的力量,最終團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,個別成員成長的速度也比其它的學(xué)習(xí)方式為快。”(彼得·圣吉《第五項修煉》)所以,他們視彼此為合作伙伴,彼此間形成心理相容的良好氛圍,這樣就掃除了許多不安和顧慮。而合作伙伴關(guān)系,并不是說要對某一共同探討的問題持贊成或相同的看法,其根本的目的是能真正打消各自的顧慮,充分激活彼此的思維。因此,在看法有差異時,出現(xiàn)“反對者”意見是十分可貴的。只有經(jīng)過多次碰撞,成員之間才能得到更多、更新的啟示。

3.不作定論

著名劇作家蕭伯納說:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,我們各自有一個蘋果;你有一個思想,我有一個思想,彼此交換,我們共同有兩個思想。”而“深度匯談”收獲的不止兩種思想,而是多種思想。當(dāng)研討成員充分懸掛自己的假設(shè)(即亮出自己的觀點(diǎn))后,接下來便是不斷地接受伙伴們的詢問與質(zhì)疑。此時交流的氛圍是充分而又開放的。而這些意見不作歸納總結(jié),不選取最佳答案,因此,每個人收獲的是多種思想。論壇沒有主持人,卻有一位“輔導(dǎo)者”,也就是論壇的“過程顧問”,來掌握深度匯談的精義與架構(gòu),體現(xiàn)出引申、導(dǎo)向、激發(fā)自問自詰的作用,在組織實(shí)施過程中努力創(chuàng)設(shè)民主寬松的心理氛圍,來保持對話順暢而有效率。但輔導(dǎo)者不能以專家的姿態(tài)出現(xiàn),否則會分散成員的注意力,甚至?xí)种瞥蓡T的思維。當(dāng)議題進(jìn)入深入探討,成員之間開始充分敞開心扉,思維開始積極碰撞的時候,輔導(dǎo)者也可以轉(zhuǎn)變成為參與者,深度匯談也就成了一種沒有領(lǐng)導(dǎo)者的匯談。

由于具備了以上幾個特點(diǎn),“深度匯談”在交流階段又與一般研討有著本質(zhì)的區(qū)別。如下表:

從表中所列內(nèi)容我們不難看出,深度匯談開辟了研討的一個新境界。然而正如作家冰心所說,成功的花,不能只驚慕她現(xiàn)時的明艷,卻要知道當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。“深度匯談”呈現(xiàn)在大家面前的只是一種形式,而幕后的工作是關(guān)鍵的,必不可少的,也是充滿艱辛的。例如,團(tuán)隊精神的培養(yǎng)、由衷的伙伴合作意識、教師評價制度的改革、個人研讀的水平的提高等都不是一朝一夕,一蹴而就的。我們在借鑒的同時,還要不斷求索。但深度匯談確如一束光,會照亮我們前進(jìn)的行程;如一場新雨,浸潤我們浮躁的內(nèi)心世界;如一曲天籟之音,引發(fā)我們創(chuàng)造的靈感與激情?!?/p>

參考文獻(xiàn):

1.李金巧,楊向誼《思考·追問·探究——培養(yǎng)反思型教師的探究》復(fù)旦大學(xué)出版社2006.6

2.潘國青《學(xué)校教育科研新論》上海教育出版社2005.12

(作者單位:北京市順義區(qū)仁和中心小學(xué))

編輯 付江泓

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