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關(guān)于構(gòu)建普通高校通識教育課程體系的思考

2008-09-05 01:15蔣宗珍
教育探索 2008年8期
關(guān)鍵詞:課程體系建構(gòu)

關(guān)鍵詞:通識選修課;課程體系;建構(gòu)

中圖分類號:G423文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1002-0845(2008)08-0010-02

收稿日期:[HTSS]2007-12-10

基金項(xiàng)目:重慶市高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目(0637353)

作者簡介:蔣宗珍(1975-),女,重慶巫山人,講師,碩士,從事高等教育教學(xué)管理研究。

通識教育,也稱普通教育,是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本的知識、技能和態(tài)度的教育。通識教育實(shí)施的主渠道是課程。研究構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理的通識教育課程體系是高校實(shí)施通識教育的核心工作,是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保證。

一、國外通識教育課程體系的領(lǐng)域劃分

國外許多高等學(xué)校在實(shí)施通識教育中,都設(shè)立了核心課程體系,但是對核心課程的規(guī)定各不相同。2001年5月,耶魯大學(xué)校長R.C.列文在清華大學(xué)演講時(shí)說,美國最好的研究型大學(xué)和文科大學(xué)都致力于對本科生進(jìn)行通識教育,其目標(biāo)不是傳授任何具體的內(nèi)容,而是發(fā)展一種智能素質(zhì),用來篩選信息,汲取精華,超越偏見和迷信,進(jìn)行富有批判性和獨(dú)立性的思考。從世界許多大學(xué)的本科教育來看,它們都十分重視課程體系的通識性。這種通識性包括向?qū)W生展示自然科學(xué)、藝術(shù)、人文、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域知識及其存在方式、探究形式、分析工具、運(yùn)用方式以及價(jià)值表現(xiàn),來幫助學(xué)生建立合理的知識結(jié)構(gòu),形成以理解能力為核心的能力結(jié)構(gòu),包括表達(dá)能力、判斷能力、分析能力、探究能力、知識獲取能力和創(chuàng)造性應(yīng)用能力等。為此,許多高等學(xué)校設(shè)立核心課程體系,旨在幫助學(xué)生建立合理的知識結(jié)構(gòu),以形成理解為核心的能力結(jié)構(gòu)。

在韓國,一般公共課教學(xué)規(guī)定為七個(gè)領(lǐng)域,即哲學(xué)、文學(xué)、歷史、外國文學(xué)、社會(huì)學(xué)、自然和藝術(shù),學(xué)生必須選修其中五個(gè)領(lǐng)域,且每個(gè)領(lǐng)域至少一門課程。英國的基爾大學(xué)規(guī)定,第一年是以一般教育為中心的“基礎(chǔ)學(xué)年”,在這一學(xué)年中,“大哲學(xué)”是架通各門學(xué)科的總匯。開設(shè)“大哲學(xué)”才能培養(yǎng)“大智慧”。

二、國內(nèi)通識教育課程體系設(shè)置存在的問題

1. 文化素質(zhì)教育選修課的種類分布存在不合理的現(xiàn)象。國內(nèi)大部分高校把文化素質(zhì)教育選

2. 修課劃分為七個(gè)領(lǐng)域:數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、計(jì)算機(jī)、語言、藝術(shù)和技能。如清華大學(xué)語言類的課程占了人文素質(zhì)教育課程的三分之一,中國人民大學(xué)的社會(huì)科學(xué)類課程占了該校人文素質(zhì)教育課程的一半以上。然而,通識教育絕不是課程雜亂的堆積,要實(shí)現(xiàn)通識教育目的,不僅課程要有廣闊的覆蓋面,而且還要求各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的課程分布呈現(xiàn)一定比例。

2.通識教育課程的內(nèi)容過于偏向應(yīng)用型和專業(yè)化。大部分高校在具體的通識選修課內(nèi)容組織與選擇上,偏重于應(yīng)用型和專業(yè)化。另外,由于教師、學(xué)生仍以實(shí)用、功利的觀點(diǎn)來看待通識教育,所以實(shí)用性、技能性課程在通識選修課中占有較大的比重。

3.課程領(lǐng)域的劃分普遍缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)。以北大、清華、人大、北師大四所院校為例,調(diào)查的四所學(xué)校中只有北京大學(xué)明確提出了劃分通識教育課程領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)[1]。蔡映輝在相關(guān)研究中指出,高校通識教育存在內(nèi)容結(jié)構(gòu)不合理、課程構(gòu)成“拼盤化”、過于強(qiáng)調(diào)知識化、缺乏對課程體系整體規(guī)劃等問題[2]

三、通識課程體系建構(gòu)的理論依據(jù)及內(nèi)容

課程體系是一個(gè)具有特定功能、特定結(jié)構(gòu)和開放性的知識、能力和經(jīng)驗(yàn)的組合系統(tǒng)。它不僅要將內(nèi)部的要素連結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一整體,而且必須充分體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格,適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,反映科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,符合學(xué)制及學(xué)時(shí)限制。

高等學(xué)校課程體系主要由目標(biāo)要素、內(nèi)容要素和過程要素三大部分構(gòu)成。目標(biāo)要素是由課程結(jié)構(gòu)目標(biāo)和各門課程的分目標(biāo)(又稱課程目標(biāo))等構(gòu)成的內(nèi)在和諧的有機(jī)整體,它包括貫穿課程體系的總目標(biāo)、課程體系結(jié)構(gòu)目標(biāo)、課程目標(biāo)等。內(nèi)容要素也稱之為結(jié)構(gòu)要素,主要是指課程體系的組成成分、課程的聯(lián)系方式和組織形式。現(xiàn)代化的課程體系必須是科學(xué)知識內(nèi)容齊全、課程配比合理、時(shí)序恰當(dāng)?shù)木C合結(jié)構(gòu)。過程要素是指從動(dòng)態(tài)來看的課程體系構(gòu)成要素,是指課程體系所需要的技術(shù)、方法、手段和途徑等[3]。

1.通識教育課程體系的目標(biāo)要素。通識教育課程體系總目標(biāo)是提高文化素養(yǎng),發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)合格公民。課程體系的結(jié)構(gòu)目標(biāo)是:1)知識結(jié)構(gòu)目標(biāo)。通識教育課程的知識結(jié)構(gòu)包括以下四類:人文科學(xué),使學(xué)生了解人類文明的最基本的知識和方法,培養(yǎng)學(xué)生多種審美情趣,提高學(xué)生的藝術(shù)和文學(xué)鑒賞力以及對人文價(jià)值的判斷能力,確立正確的價(jià)值取向和人生觀,豐富學(xué)生的個(gè)人和職業(yè)生活。社會(huì)科學(xué),提高學(xué)生對于自身和社會(huì)進(jìn)行深入思考所需要的理性能力,能理解和應(yīng)對社會(huì)的發(fā)展和全球化的趨勢,具有一定的社會(huì)交往能力和團(tuán)隊(duì)意識。數(shù)學(xué)與自然科學(xué),學(xué)生對科學(xué)家如何表述和回答有關(guān)物質(zhì)世界運(yùn)行規(guī)律有一個(gè)基本的了解,有基本的數(shù)字計(jì)算能力,培養(yǎng)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的自然觀和宇宙觀,樹立保護(hù)自然、與自然和諧相處的環(huán)境意識??鐚W(xué)科知識,培養(yǎng)學(xué)生多學(xué)科的思維能力,養(yǎng)成比較、判斷、綜合分析問題的思維習(xí)慣和方法。2)能力結(jié)構(gòu)目標(biāo)。能力結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從能力構(gòu)成和內(nèi)涵來考慮。主要包括以下四種能力:語言交流能力,主要是指語言表達(dá)、寫作和運(yùn)用外語的能力。信息處理能力,主要是信息的選擇、收集、處理與分析的能力。批判思考、判斷能力,主要是指獨(dú)立思考、比較判斷的能力。研究能力,主要是指對知識的選擇、理解、應(yīng)用的能力以及發(fā)現(xiàn)、提問、解決問題的能力等。

2.通識教育課程體系的內(nèi)容要素

我們將課程分為五類,分別為人文科學(xué)類、社會(huì)科學(xué)類、數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類、技能訓(xùn)練類和跨學(xué)科領(lǐng)域類。并具體規(guī)定了必修課程學(xué)分及限選課程,具體如下:第一,人文科學(xué)類包括馬克思主義基本原理(2學(xué)分)、中國近現(xiàn)代史綱要(2學(xué)分)、大學(xué)英語(6學(xué)分)、音樂欣賞(2學(xué)分)、寫作(2學(xué)分)五門必修課程,限選課程包括倫理學(xué)、中國美術(shù)欣賞、中國文明史等;第二,社會(huì)科學(xué)類包括思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(2學(xué)分),毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論(4學(xué)分)兩門必修課,限選課程為理性與道德、公民權(quán)利與義務(wù)等;第三,數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類,包括文科數(shù)學(xué)(限文科)(4學(xué)分)、自然科學(xué)前沿(2學(xué)分)兩門必修課,限選課包括環(huán)境與生態(tài)、數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)等;第四,技能訓(xùn)練,包括計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)(2學(xué)分)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用(2學(xué)分)、大學(xué)體育與健康(4學(xué)分)、文獻(xiàn)檢索(1學(xué)分)、演講與口才(2學(xué)分)五門必修課程,限選課包括形體訓(xùn)練、民族舞等;第五,跨學(xué)科領(lǐng)域,包括大學(xué)生心理健康教育(2學(xué)分)和性健康與生活(2學(xué)分)兩門必修課,限選課包括創(chuàng)業(yè)學(xué)、社交禮儀等。

四、課程內(nèi)容體系建構(gòu)的特點(diǎn)

1.統(tǒng)一管理。改變了一般普通高校主要靠計(jì)劃分配,讓各教學(xué)單位申報(bào)通識教育選修課造成的課程凌亂、隨意和結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理的狀況,采用了根據(jù)通識教育目標(biāo)由學(xué)校統(tǒng)一規(guī)劃、與各系協(xié)商討論確定課程的辦法,將通識教育納入了學(xué)校統(tǒng)一管理的范疇。

2.課程重組。根據(jù)對學(xué)生素質(zhì)能力培養(yǎng)的要求確定課程名稱,組合課程內(nèi)容,改變了傳統(tǒng)中直接將學(xué)科專業(yè)課程名稱移植到通識教育中,只對內(nèi)容稍作刪減的做法。

3.選課靈活。必修、選修的分類也改變了過去將教育部要求開設(shè)的公共課程列為必修課,而將學(xué)校自主開發(fā)的課程均列為選修課的做法,而根據(jù)課程性質(zhì)和人才培養(yǎng)的需要將兩部分課程統(tǒng)籌考慮,使得不同起點(diǎn)的學(xué)生可以接受不完全一樣的通識必修課學(xué)習(xí),為學(xué)生的自由發(fā)展提供了更大的空間和更多的學(xué)習(xí)時(shí)間。

參考文獻(xiàn):

[1][ZK(]李曼麗,楊莉,孫海濤.我國高校通識教育現(xiàn)狀調(diào)查分析——以北大、清華、人大、北師大四所院校為例[J].清華大學(xué)教育研究,2001(2).

[2][ZK(]蔡映輝.高校通識教育課程設(shè)置的問題及改革對策[J].高等教育研究,2004(6).

[3][ZK(]王偉廉,胡弼成.高等學(xué)校課程體系現(xiàn)代化研究[J].高等教育研究,2005(2).〔責(zé)任編輯:東升〕

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