陳　墨

『故鄉(xiāng)的河』應(yīng)當(dāng)承載的絕不僅僅是對(duì)水的簡(jiǎn)單利用，而更是一種生活方式、生產(chǎn)方式和社會(huì)組織運(yùn)行方式，是一種人與自然和諧相處的社會(huì)文明。如果我們無(wú)知而肆意地破壞了這種文明，必將無(wú)法承受其結(jié)果之痛。

早在2006年11月下旬的一天，由環(huán)保組織綠家園志愿者發(fā)起的“江河十年行”活動(dòng)的成員，在四川康定木格措采訪時(shí)，有感而發(fā)地聊起各自故鄉(xiāng)的河。

所有分別來(lái)自山東、山西、江蘇、甘肅、廣東、湖北、四川、云南、北京等省份的12個(gè)人，觀點(diǎn)幾乎完全一致：兒時(shí)的故鄉(xiāng)，河水清澈鮮活，承載了童年許多最美好的記憶；如今，或河流干涸而名存實(shí)亡，或水質(zhì)污染而一片死寂，令人不堪回首。值得注意的是，這幾乎一致的觀點(diǎn)，居然分別出自年齡從30歲出頭到50多歲不等的人。也許可以表明，故鄉(xiāng)的河由生到死，主要發(fā)生在最近三十年間。

原本一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的主題和回憶，被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?fù)羲椤?/p>

或許來(lái)自這些少數(shù)省份的區(qū)區(qū)12個(gè)人觀點(diǎn)，不足以證明普遍的現(xiàn)實(shí)。但這并不妨礙對(duì)眼下水環(huán)境日趨惡化的基本判斷。

2008年1月8日，中國(guó)最重要的河流長(zhǎng)江出現(xiàn)了有水文記錄142年來(lái)罕見(jiàn)的低水位。同時(shí)，也無(wú)法否認(rèn)，我們江河中的生物多樣性正急劇減少；水利設(shè)施無(wú)情地截?cái)嗔嗽絹?lái)越多的大地血脈；濕地面積一天天萎縮；江河湖泊污染程度遲遲得不到有效控制；資源型和水質(zhì)型缺水困擾著更多的人群……

水利部門(mén)公布的水資源情況權(quán)威數(shù)據(jù)顯示：

2006年全國(guó)水資源總量為25330億立方米，比常年值偏少8.6%。全國(guó)471座大型水庫(kù)和2865座中型水庫(kù)年末蓄水總量比年初減少115億立方米。中國(guó)北方17個(gè)省級(jí)行政區(qū)年末淺層地下水儲(chǔ)存量比年初減少89億立方米。

與此同時(shí)，參與水質(zhì)評(píng)價(jià)的約14萬(wàn)公里河流中，Ⅳ類(lèi)以下水河長(zhǎng)占41.7%。全國(guó)248個(gè)省界斷面水質(zhì)，劣于地表水Ⅲ類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的斷面數(shù)占總評(píng)價(jià)斷面數(shù)的61.3%，其中水污染嚴(yán)重的劣Ⅴ類(lèi)占35.1%。參與評(píng)價(jià)的43個(gè)湖泊水質(zhì)，劣于Ⅲ類(lèi)水的面積占50.3%，其中劣Ⅴ類(lèi)水的面積占35.0%。

1962年，美國(guó)環(huán)保先驅(qū)蕾切爾·卡森，將她的知名環(huán)保著作取名為《寂靜的春天》，這個(gè)富有詩(shī)意的名字，表達(dá)的卻是沉重的環(huán)保問(wèn)題——?dú)⑾x(chóng)劑的濫用，使人們?cè)诖禾炻?tīng)不到鳥(niǎo)鳴。當(dāng)時(shí)，全世界似乎只有卡森這只“啼血的杜鵑”在悲哀地鳴叫。

令人悲喜交加的是，全球環(huán)保主義運(yùn)動(dòng)在卡森生命終結(jié)時(shí)開(kāi)始蓬勃發(fā)展，然而卻并不能控制全球環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)。很大程度上，中國(guó)未能幸免于環(huán)境惡化，環(huán)保運(yùn)動(dòng)的春天與環(huán)境的冬天同時(shí)來(lái)臨?！肮枢l(xiāng)的河”便是這一現(xiàn)實(shí)的縮影。

卡森說(shuō)，人類(lèi)忘記了自己的起源，又無(wú)視維持生存最起碼的需要，這樣，水和其他資源也一同變成了人類(lèi)漠然不顧的受難者。我們冒著極大的危險(xiǎn)，竭力把大自然改造得適合我們心意，但卻未能達(dá)到目的，這確實(shí)是一個(gè)令人痛心的諷刺。

果真當(dāng)我們故鄉(xiāng)的河流變得死寂或者消失后，我們還將剩下什么？

包括農(nóng)藥生產(chǎn)和養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展在內(nèi)的工業(yè)化是環(huán)境污染的直接原因，而迫于人口增長(zhǎng)和消費(fèi)升級(jí)壓力產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)沖動(dòng)是環(huán)境污染之禍?zhǔn)住Ｉ杂欣碇堑呐袛嗖浑y認(rèn)識(shí)到，全人類(lèi)正在以長(zhǎng)遠(yuǎn)的悲劇代價(jià)換取短期的利益，而且，與人類(lèi)整體發(fā)展歷史相比，這種短期利益的確是非常短期的。某種程度上，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是貧富問(wèn)題，而生態(tài)環(huán)境則是生死問(wèn)題。

“先污染，后治理”被證明是一條不能重復(fù)的路徑，悲劇的產(chǎn)生在于，眾多后發(fā)展國(guó)家正在紛紛擠上這一路徑。

毫無(wú)疑問(wèn)，“故鄉(xiāng)的河”應(yīng)當(dāng)承載的絕不僅僅是對(duì)水的簡(jiǎn)單利用，而更是一種生活方式、生產(chǎn)方式和社會(huì)組織運(yùn)行方式，是一種人與自然和諧相處的社會(huì)文明。如果我們無(wú)知而肆意地破壞了這種文明，必將無(wú)法承受其結(jié)果之痛。

有理由相信，人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)正達(dá)到空前深刻的程度，但幾乎令人絕望的是，似乎全球人都在盡力挽救，卻又顯得無(wú)能為力，新出現(xiàn)的問(wèn)題往往超過(guò)業(yè)已解決的問(wèn)題。瓶中的魔鬼一旦被放出來(lái)，我們便無(wú)力再將其裝回瓶中。

當(dāng)然，這不能成為我們放棄的理由，奇跡不可能在等待中產(chǎn)生，恰恰相反，我們只能盡早做更大的努力。等待越久，需要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)就越多。

環(huán)境問(wèn)題不單單是技術(shù)問(wèn)題或政策問(wèn)題，而是復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，因此不能指望僅靠技術(shù)和政策法令加以解決，而更有賴于深層次的社會(huì)改革，包括對(duì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和民眾意識(shí)的根本變革。

當(dāng)下，科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的完整思路，是值得期待的解決問(wèn)題之道。而在“故鄉(xiāng)的河”這一命題和意境下回到內(nèi)心，恐怕每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)捫心自問(wèn)：我們的生命之河究竟在哪里？