沈孝輝

有兩種偉大的力量鬼斧神工，塑造著大地的風(fēng)景。

一種是板塊碰撞的造山運動，它能把海床推出海面，直上云霄；另一種是風(fēng)吹、日曬、雨林、冰凍的侵蝕力，它能將崇山峻嶺削平，化為沙塵，最終回歸海底。數(shù)億年來，地球各大板塊分分合合，滄海桑田無窮變幻，始終沒有停止過運動。也許，這正是我們這顆富有生機的行星的旺盛生命力之所在，生物與生物多樣性，正是大自然所創(chuàng)造的千差萬別的地理系統(tǒng)中進化而來。

4000萬年來，印度板塊以每年10公分的“地質(zhì)學(xué)高速”撞向亞洲板塊，插入500公里之下的地幔，硬是從海底撐起了世界最高的山脈——喜馬拉雅山。板塊的相互作用還造就了“世界屋脊”青藏高原和恢宏壯麗的橫斷山脈。青藏高原的隆起打造了中國大地三大階梯的基本格局。也左右了降水的分配和大江大河的流向。直到今天，印度板塊的運動仍處于進行時，喜馬拉雅山仍被抬升，而對橫斷山脈的側(cè)向擠壓也仍在持續(xù)。能量的積累必然要找到釋放的渠道，以取得地應(yīng)力的相對平衡?！?.12”汶川大地震就是板塊運動，集聚的巨大能量的突然釋放。

對于自然系統(tǒng)而言，地震同火山爆發(fā)、臺風(fēng)、海嘯、雪災(zāi)、雷擊火一樣，是一種環(huán)境因子和自然干擾。自然干擾固然在一定時空內(nèi)對自然系統(tǒng)也會造成損毀，但就整體而言，它卻是一種建設(shè)力。對于人類的社會系統(tǒng)，自然干擾則常常造成生命財產(chǎn)的毀滅，所以又常常表現(xiàn)為一種破壞力。

印度板塊的持續(xù)擠壓決定了我國西部地質(zhì)的不穩(wěn)定性，也決定了社會經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境條件的脆弱性。忽視了地質(zhì)環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的脆弱性的制約因素，就難免要遭受大自然的懲罰。在許多情況之下，大自然的懲罰是對人類的一種“糾錯”方式。所謂的“自然災(zāi)害”，常常也包含了人為因素。人類的那些未能遵守自然規(guī)律，順其自然，取得的“建設(shè)成就”，以綠色GDP的準則，其實是應(yīng)當(dāng)扣分的。

應(yīng)該說，災(zāi)后重建是個機遇。我們不能再憑著主觀愿望，只想著要做什么；而應(yīng)當(dāng)先問問大自然，在此時此地不能做什么。重建工作切忌急于求成，豪情萬丈更應(yīng)強化科學(xué)精神，合理規(guī)劃，選擇與自然和諧的真正可持續(xù)的生產(chǎn)和生活方式。

我們賴以生存的這塊土地是多災(zāi)多難的，中華民族是多災(zāi)多難的。但“多災(zāi)多難”也是一種可以吸取教訓(xùn)和精神營養(yǎng)的資源，“多難興邦”的實質(zhì)是“憂患興邦”——實現(xiàn)深層的反思，完成理性思維的進化，推動社會改革。否則白白一次次遭罪吃苦，災(zāi)難過后照舊燈紅酒綠、歌舞升平……怎能不愧對災(zāi)中逝去的同胞的亡靈！

歌德說，“大自然是不會犯錯誤的，是永遠正確的，錯誤永遠是人犯下的?！蔽覀冮_始學(xué)會了尊重生命，珍愛生命，敬畏生命；我們還應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重自然，珍愛自然，敬畏自然！