無奈的“Ｔｈｅｙ?。幔颍濉。螅瑁?/h1>
2006-12-29 00:00:00徐德培
中小學(xué)心理健康教育 2006年3期
2002年春節(jié)過后，我們帶領(lǐng)一批中學(xué)生到澳大利亞考察，參觀了幾個學(xué)校，聽了一些課，了解了澳大利亞中學(xué)教育的一些情況。在考察過程中，雙方學(xué)生交往的有些現(xiàn)象令我們尷尬，也值得我們思考。
中澳雙方學(xué)生見面時，澳方學(xué)生大膽熱情，主動向中方老師問好，向中方學(xué)生打招呼，包括幫助提行李、帶路、安排座位等。中方學(xué)生表現(xiàn)得膽怯、靦腆，象怕見陌生人的小孩總是要扯著媽媽的衣角躲在媽媽的身后一樣。當(dāng)澳方學(xué)生再三追問原因時，我只好無奈地說：“ Theareshy.”尷尬之后，無奈之后，搪塞之后，感嘆之后，我們不能不思考：怎么會這樣？
有人說，學(xué)生在異國他鄉(xiāng)，舉目無親，環(huán)境生疏，又有語言障礙，難免有些不自在，很正常。開始我贊同這種說法，但后來很快就被事實否定了。在我校小學(xué)部讀書的一名韓國學(xué)生，當(dāng)他得知父親從韓國來華時，就獨自一個人到南京祿口機場去接機，把他的父親帶到江都來。在來回乘車、轉(zhuǎn)車、買票的過程中，韓國小學(xué)生也存在語言障礙，但他能大膽地去面對，從容地與人打交道，順利地接回父親。我校初中部生活區(qū)與教學(xué)區(qū)隔開一條馬路。為了學(xué)生的安全，學(xué)校組織專人護送他們過馬路。但韓國學(xué)生家長很不理解：過馬路都不能照顧好自己，長大了還能做什么？由此可見，同在亞洲的兩個國家，教育思想不同，教育內(nèi)容和方法不同，教育出來的學(xué)生能力也不同。
九十年代初，著名的中國青少年教育專家孫云曉先生的一篇文章《夏令營中的較量》，對比了中、日兩國孩子在夏令營中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了他們在身體素質(zhì)、生存能力和競爭能力上的差異，揭示了中國教育現(xiàn)狀的諸多問題，引發(fā)了中國關(guān)于教育思想的大討論。我們作為教育工作者，讀過這篇文章后，深感責(zé)任重大。十多年過去了，盡管教育行政部門大力推行素質(zhì)教育，許多有識之士大聲疾呼要進行教育改革，努力提高學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。但大多數(shù)學(xué)生仍在家長的“過度關(guān)愛”之下，在“分數(shù)”的重壓之下，在社會浮躁之風(fēng)的影響之下，缺乏一些最基本的能力，如生存能力、交往能力、耐挫能力等。
當(dāng)然，本文開頭所舉的中、澳學(xué)生交往的例子，不全是能力問題，可能更重要的是心理障礙。在人際交往中的心理障礙，主要是因為缺乏自信心。俗話說：自立才能自尊，自尊才能自信。有了自信心，才能克服交往恐懼癥。如何讓孩子有自立的意識和能力，如何培養(yǎng)孩子的自尊心和自信心，讓孩子挺直脊梁骨大大方方地與人交往，這是我們每個家長，每個教師，每個教育工作者應(yīng)該深思的問題。
在現(xiàn)實生活中我們看到，不少家長千方百計地把享受留給孩子，把責(zé)任留給自己，讓孩子從小就缺乏責(zé)任意識，造就了一大批已到而立之年還在依賴父母的“啃老族”。不少家長心甘情愿地把順利留給孩子，把困難留給自己，不辭勞苦地在孩子前進的道路上披荊斬棘，只讓孩子在鋪滿鮮花的路面行走。殊不知困難是孩子成長的階梯，克服困難的過程就是孩子形成自立意識，樹立自尊心、自信心的過程。剝奪孩子克服困難的機會，就是剝奪孩子成長的權(quán)利。還有不少家長對孩子的物質(zhì)需求關(guān)心甚多，對孩子的精神需求關(guān)心甚少，影響孩子的心理健康，使孩子面臨精神“缺鈣”癥或精神“荒蕪”癥。凡此種種，都不能否認家長的出發(fā)點是好的。愛子之心，人皆有之，但關(guān)愛過分，就會害了孩子。俗話說：窮人的孩子早當(dāng)家。因為窮人的孩子目睹父母的艱辛，家庭的困苦，知道無所依賴，只能靠自己奮斗。如同高山上的青松經(jīng)歷無數(shù)次風(fēng)霜雨雪，更加蒼勁挺拔，一個很重要的原因就是它生于憂患，在貧瘠干枯的石縫中發(fā)芽、生根。當(dāng)幼小的生命被四周堅硬的石塊堵得無路可走時，它憑著求生的本能，發(fā)揮出自己意想不到潛能，把生命之根扎得更深更牢。人生就像夾心餅干一樣，一份困難搭配一份機遇。如果我們的家長象工兵掃雷一樣替孩子掃清困難，孩子也就沒有了機遇和希望。為了孩子的健康成長，為了孩子的全面發(fā)展，請家長給孩子留一點困難，留一些磨練的機會吧。
（作者單位：江蘇省江都市國際學(xué)校）
編輯/張寶玲
2002年春節(jié)過后，我們帶領(lǐng)一批中學(xué)生到澳大利亞考察，參觀了幾個學(xué)校，聽了一些課，了解了澳大利亞中學(xué)教育的一些情況。在考察過程中，雙方學(xué)生交往的有些現(xiàn)象令我們尷尬，也值得我們思考。
中澳雙方學(xué)生見面時，澳方學(xué)生大膽熱情，主動向中方老師問好，向中方學(xué)生打招呼，包括幫助提行李、帶路、安排座位等。中方學(xué)生表現(xiàn)得膽怯、靦腆，象怕見陌生人的小孩總是要扯著媽媽的衣角躲在媽媽的身后一樣。當(dāng)澳方學(xué)生再三追問原因時，我只好無奈地說：“ Theareshy.”尷尬之后，無奈之后，搪塞之后，感嘆之后，我們不能不思考：怎么會這樣？
有人說，學(xué)生在異國他鄉(xiāng)，舉目無親，環(huán)境生疏，又有語言障礙，難免有些不自在，很正常。開始我贊同這種說法，但后來很快就被事實否定了。在我校小學(xué)部讀書的一名韓國學(xué)生，當(dāng)他得知父親從韓國來華時，就獨自一個人到南京祿口機場去接機，把他的父親帶到江都來。在來回乘車、轉(zhuǎn)車、買票的過程中，韓國小學(xué)生也存在語言障礙，但他能大膽地去面對，從容地與人打交道，順利地接回父親。我校初中部生活區(qū)與教學(xué)區(qū)隔開一條馬路。為了學(xué)生的安全，學(xué)校組織專人護送他們過馬路。但韓國學(xué)生家長很不理解：過馬路都不能照顧好自己，長大了還能做什么？由此可見，同在亞洲的兩個國家，教育思想不同，教育內(nèi)容和方法不同，教育出來的學(xué)生能力也不同。
九十年代初，著名的中國青少年教育專家孫云曉先生的一篇文章《夏令營中的較量》，對比了中、日兩國孩子在夏令營中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了他們在身體素質(zhì)、生存能力和競爭能力上的差異，揭示了中國教育現(xiàn)狀的諸多問題，引發(fā)了中國關(guān)于教育思想的大討論。我們作為教育工作者，讀過這篇文章后，深感責(zé)任重大。十多年過去了，盡管教育行政部門大力推行素質(zhì)教育，許多有識之士大聲疾呼要進行教育改革，努力提高學(xué)生的實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。但大多數(shù)學(xué)生仍在家長的“過度關(guān)愛”之下，在“分數(shù)”的重壓之下，在社會浮躁之風(fēng)的影響之下，缺乏一些最基本的能力，如生存能力、交往能力、耐挫能力等。
當(dāng)然，本文開頭所舉的中、澳學(xué)生交往的例子，不全是能力問題，可能更重要的是心理障礙。在人際交往中的心理障礙，主要是因為缺乏自信心。俗話說：自立才能自尊，自尊才能自信。有了自信心，才能克服交往恐懼癥。如何讓孩子有自立的意識和能力，如何培養(yǎng)孩子的自尊心和自信心，讓孩子挺直脊梁骨大大方方地與人交往，這是我們每個家長，每個教師，每個教育工作者應(yīng)該深思的問題。
在現(xiàn)實生活中我們看到，不少家長千方百計地把享受留給孩子，把責(zé)任留給自己，讓孩子從小就缺乏責(zé)任意識，造就了一大批已到而立之年還在依賴父母的“啃老族”。不少家長心甘情愿地把順利留給孩子，把困難留給自己，不辭勞苦地在孩子前進的道路上披荊斬棘，只讓孩子在鋪滿鮮花的路面行走。殊不知困難是孩子成長的階梯，克服困難的過程就是孩子形成自立意識，樹立自尊心、自信心的過程。剝奪孩子克服困難的機會，就是剝奪孩子成長的權(quán)利。還有不少家長對孩子的物質(zhì)需求關(guān)心甚多，對孩子的精神需求關(guān)心甚少，影響孩子的心理健康，使孩子面臨精神“缺鈣”癥或精神“荒蕪”癥。凡此種種，都不能否認家長的出發(fā)點是好的。愛子之心，人皆有之，但關(guān)愛過分，就會害了孩子。俗話說：窮人的孩子早當(dāng)家。因為窮人的孩子目睹父母的艱辛，家庭的困苦，知道無所依賴，只能靠自己奮斗。如同高山上的青松經(jīng)歷無數(shù)次風(fēng)霜雨雪，更加蒼勁挺拔，一個很重要的原因就是它生于憂患，在貧瘠干枯的石縫中發(fā)芽、生根。當(dāng)幼小的生命被四周堅硬的石塊堵得無路可走時，它憑著求生的本能，發(fā)揮出自己意想不到潛能，把生命之根扎得更深更牢。人生就像夾心餅干一樣，一份困難搭配一份機遇。如果我們的家長象工兵掃雷一樣替孩子掃清困難，孩子也就沒有了機遇和希望。為了孩子的健康成長，為了孩子的全面發(fā)展，請家長給孩子留一點困難，留一些磨練的機會吧。
（作者單位：江蘇省江都市國際學(xué)校）
編輯/張寶玲
