唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)對(duì)世界狀態(tài)的基本觀點(diǎn),又是指導(dǎo)人生觀、價(jià)值觀研究的科學(xué)世界觀和方法論。它要求我們要聯(lián)系地、發(fā)展地看問題,并且按照客觀規(guī)律辦事。在教育實(shí)踐中,如能恰當(dāng)利用唯物辯證法的發(fā)展觀,并運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí),引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的原因、狀態(tài)和趨勢(shì),必將能促進(jìn)他們的心理健康成長(zhǎng)。
一、內(nèi)因和外因
從內(nèi)外因的辨證關(guān)系來看,事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因必須通過內(nèi)因才能起作用。從心理學(xué)的歸因理論來看,影響歸因的因素主要有社會(huì)視角和自我價(jià)值保護(hù)。從影響社會(huì)知覺的主觀因素看,認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、興趣及情緒決定著其對(duì)外物的判斷和理解。從自我價(jià)值保護(hù)來看,歸因有利于自我,會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)性歸因誤差,比如在一般情況下對(duì)成敗的歸因分析時(shí)可以發(fā)現(xiàn):個(gè)體在針對(duì)自我時(shí),對(duì)成功往往進(jìn)行內(nèi)歸因,認(rèn)為功勞主要在己,而在失敗時(shí)則外歸因,認(rèn)為過錯(cuò)在于他人或環(huán)境等客觀因素;但在針對(duì)他人的成功或失敗時(shí),歸因情況則完全相反。
所以,無論從內(nèi)外因的辨證關(guān)系,還是歸因理論來看,老師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確對(duì)待內(nèi)因和外因。因?yàn)樵谇嗌倌甑某砷L(zhǎng)歷程中,他們往往缺少吃苦的勇氣、奮斗的精神、對(duì)事物也往往難以做出客觀冷靜地分析,這就需要他們必須明確:內(nèi)因是事物發(fā)展的依據(jù),個(gè)人的成長(zhǎng)首先靠自己的主觀能力,努力與否或程度不同所得到的結(jié)果也會(huì)有很大差別;其次要兼顧外因,因?yàn)樗鞘挛锇l(fā)展的條件,它的好壞優(yōu)劣對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)也起著非常重要的作用。
二、量變和質(zhì)變
從量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系來看:任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。一切事物的發(fā)展變化首先從量變開始,沒有量變作準(zhǔn)備,就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。但值得注意的是,事物的量變只有達(dá)到一定程度時(shí)才能引起質(zhì)變。
發(fā)展心理學(xué)告訴我們:心理的發(fā)展并不是勻速的,它包含著量變和質(zhì)變的矛盾運(yùn)動(dòng)過程,是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。
故老師在引導(dǎo)學(xué)生時(shí),應(yīng)首先堅(jiān)持凡事有度的原則,因?yàn)榱孔冎挥性谝欢ǚ秶鷥?nèi)才能保持原有性質(zhì),當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),一定不能操之過急。再?gòu)男睦韺W(xué)角度看,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系呈現(xiàn)倒U型曲線,且動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)不同而有所不同。當(dāng)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),效率隨動(dòng)機(jī)提高而上升,當(dāng)難度增加時(shí),最佳動(dòng)機(jī)水平反而會(huì)逐漸下降。所以注意分寸,掌握火候是是否成功的重要因素。其次要善于抓住時(shí)機(jī):因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展最終要通過質(zhì)變來實(shí)現(xiàn),無質(zhì)變就無發(fā)展,故當(dāng)量變積累到一定程度時(shí),只有改變事物的性質(zhì)才能發(fā)展,這時(shí)就需要果斷出手,抓住時(shí)機(jī),突破限制,積極促成質(zhì)變。如果畏葸不前,就會(huì)貽誤良機(jī),后悔不迭。再次要重視積累:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!保康姆e累是實(shí)現(xiàn)事物飛躍和發(fā)展的必要保證。老師引導(dǎo)學(xué)生盡量避免急于求成,盲目冒進(jìn)的思想和行為,從而明白萬(wàn)丈高樓平地起的道理。
還應(yīng)注意的是:針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)有所不同,因?yàn)槟挲g是心理發(fā)展的一個(gè)維度,各年齡段會(huì)有相應(yīng)的典型特征,但兩者不是因果關(guān)系,只是大致對(duì)應(yīng)關(guān)系。這就要求在把握學(xué)生整體的同時(shí)還應(yīng)注意其個(gè)性化特征,才能更好地促進(jìn)個(gè)體的心理發(fā)展。如師長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地幫助青少年多養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣,多積淀一些有益的經(jīng)驗(yàn),多總結(jié)一些失敗的教訓(xùn);那么,他們必將會(huì)從豐富的積累中完成質(zhì)的飛躍,登上新的人生臺(tái)階。
三、前進(jìn)性與曲折性
從青少年的心理發(fā)展特點(diǎn)來看,心理的成長(zhǎng)也是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。這一時(shí)期他們?cè)谏矸矫鏁?huì)出現(xiàn)發(fā)展加速現(xiàn)象,而在心理方面發(fā)展緩慢,且在性格、情緒、行為等方面容易出現(xiàn)偏差,這一時(shí)期可看作是新舊體制轉(zhuǎn)型期,也是改革期和混亂期。這時(shí)的青少年有了強(qiáng)烈的獨(dú)立自主的要求,對(duì)社會(huì)地位欲求不滿,渴望平等;在觀念上和父輩產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞,反抗性極強(qiáng);在情緒上波動(dòng)較大,不能自控,易煩躁不安,且發(fā)泄的對(duì)象主要指向父母……
這就要求老師和家長(zhǎng)對(duì)青少年要用心理解和正確對(duì)待,以自身為榜樣,積極生活,有責(zé)任感,轉(zhuǎn)變陳舊觀念,對(duì)他們以誠(chéng)相待,以友相待,注重親子關(guān)系、師生關(guān)系的發(fā)展,讓他們能夠正確接納自己和自己的變化,并加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),不斷健全自我,這樣才能順利度過青年期自我意識(shí)發(fā)展過程中自我概念、自我評(píng)價(jià)和自我理想整合和統(tǒng)一的關(guān)鍵時(shí)期,從而學(xué)會(huì)在曲折的前進(jìn)中去迎接未來的光明。
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編輯/陳虹石磊