一、臺(tái)灣學(xué)校生命教育的現(xiàn)狀
(一)臺(tái)灣學(xué)校生命教育的歷史沿革
生命教育的歷史發(fā)端于美國(guó)。1968年,美國(guó)的杰·唐納·華特士在加州創(chuàng)建“阿南達(dá)村”學(xué)校,開(kāi)始倡導(dǎo)生命教育的思想。隨后,生命教育的實(shí)踐在全球得到迅速發(fā)展。但“生命教育(kufe education)”這一概念名稱(chēng)起于1979年澳洲成立的LifeEducation Center。臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校生命教育的興起則有其深刻的社會(huì)背景。20世紀(jì)中葉臺(tái)灣在經(jīng)濟(jì)與科技上獲得了巨大發(fā)展,人們的物質(zhì)生活不匱乏,但精神及心靈卻空虛貧瘠,尤其是青少年的一些反生命行為,諸如吸毒、自殘、自殺、不尊重與傷害他人生命等問(wèn)題日益嚴(yán)重,且年齡層也逐漸下降,由此引發(fā)臺(tái)灣社會(huì)各界對(duì)生命教育的關(guān)注與探討。臺(tái)灣開(kāi)展生命教育的目的,正如前臺(tái)灣教育廳長(zhǎng)陳英豪所指出,“就是希望彌補(bǔ)現(xiàn)行教育制度中,偏重知識(shí)教育與理性教育,卻忽略知識(shí)技能以外更重要的德性、藝術(shù)、人文之教育……知識(shí)技能可以成為社會(huì)的用處,而不是拿來(lái)戕害社會(huì)的工具”。
學(xué)校生命教育在臺(tái)灣地區(qū)的發(fā)展大體可分三個(gè)階段:
1.1976~1997年為興起階段
臺(tái)灣的生命教育最早由民間團(tuán)體于1976年從日本引入,主要由社會(huì)民間團(tuán)體主動(dòng)參與并逐步推廣。個(gè)別學(xué)校實(shí)施倫理課程,從中涉及一些生命教育的理念,但生命教育一直未能成為臺(tái)灣的主流教育。
2.20世紀(jì)90年代末(1997~2000年)為蓬勃發(fā)展階段
以1997年臺(tái)灣“教育部”成立“生命教育推廣中心”為標(biāo)志。臺(tái)灣“教育部”組織有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)校規(guī)劃《生命教育實(shí)施計(jì)劃》,設(shè)計(jì)生命教育課程、編寫(xiě)教材、培訓(xùn)師資等。生命教育自1998年開(kāi)始針對(duì)全臺(tái)中學(xué)生實(shí)施,并得到臺(tái)灣各級(jí)中等學(xué)校和輔仁大學(xué)、彰化師大等一批大學(xué)專(zhuān)家學(xué)者的積極響應(yīng)和參與,引發(fā)了臺(tái)灣對(duì)生命教育探討的熱潮。
臺(tái)灣中學(xué)生命教育課程各冊(cè)簡(jiǎn)介
3.進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)為較完整成熟的階段
為推動(dòng)生命教育的全面實(shí)施,臺(tái)灣“教育部”于2000年2月宣布設(shè)立“學(xué)校生命教育專(zhuān)案小組”,同年8月又正式成立“‘教育部’生命教育推動(dòng)委員會(huì)”,規(guī)定2001年為臺(tái)灣的“生命教育年”,發(fā)布“生命教育先導(dǎo)計(jì)劃”。這項(xiàng)生命教育計(jì)劃將推動(dòng)4年,將生命教育的理念正式納入由小學(xué)至大學(xué)16年的學(xué)校教育體系中,以高中及“國(guó)中”(相當(dāng)于大陸的初中)學(xué)生為優(yōu)先對(duì)象,逐年推廣到小學(xué)及大學(xué),并計(jì)劃在臺(tái)灣40所“國(guó)中”及10所高中設(shè)置生命教育中心。生命教育由此進(jìn)入了一貫化、完整化、全程化的發(fā)展階段。目前,生命教育已成為遍及臺(tái)灣地區(qū)的新的教育門(mén)類(lèi)。
(二)臺(tái)灣學(xué)校生命教育的內(nèi)涵與本質(zhì)
目前,臺(tái)灣學(xué)者因切入的視角不盡相同,在詮釋和界定生命教育的內(nèi)涵時(shí)存在多種觀點(diǎn)。譬如,蔡明昌認(rèn)為,生命教育是“從觀察與分享對(duì)生、老、病、死之感受的過(guò)程中,體會(huì)生命的意義及存在的價(jià)值,進(jìn)而培養(yǎng)尊重和珍惜自己與他人生命的情懷”。黃清一博士認(rèn)為生命教育是“愛(ài)的教育——愛(ài)中成長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)生命、珍賞生命、活出生命”。孫效智認(rèn)為,生命教育是一種全人的教育,生命教育的意義是指“深化人生觀、內(nèi)化價(jià)值觀、整合行動(dòng)力”的一種有關(guān)人之所以為人的意義、理想與實(shí)踐的教育。隨著科學(xué)技術(shù)特別是生物技術(shù)的發(fā)展。生命教育的內(nèi)涵也越來(lái)越廣,從肯定、珍惜個(gè)人自我生命價(jià)值,到他人、社會(huì)乃至自然、宇宙生命的互動(dòng)與倫理關(guān)系等大生命的省思。如吳庶深、黃麗花認(rèn)為,“生命教育就個(gè)體本身而言是關(guān)乎全人的教育,目的在促進(jìn)個(gè)人生理、心理、社會(huì)、靈性全面均衡之發(fā)展;就個(gè)體與外界的關(guān)系而言,是關(guān)乎與他人、與自然萬(wàn)物、與天(宇宙主宰)之間,如何相處互動(dòng)的教育”。
雖然臺(tái)灣學(xué)者對(duì)生命教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)有所不同,但其所揭示的生命教育的本質(zhì)是一致的——即通過(guò)生命教育使人認(rèn)識(shí)生命(包括自己和他人),進(jìn)而欣賞、肯定、愛(ài)惜并尊重生命,以虔敬、愛(ài)護(hù)之心活在天、人、物、我的均衡關(guān)系中,增進(jìn)生活的智慧,完善人格,自我超越,追求和展現(xiàn)生命的意義與永恒的價(jià)值。
(三)臺(tái)灣學(xué)校生命教育的內(nèi)容
臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校生命教育課程現(xiàn)有臺(tái)灣基督教長(zhǎng)老會(huì)(小學(xué)版)、曉明女子高級(jí)中學(xué)和得榮基金會(huì)(中學(xué)版)等編撰的多種教材版本,分為教師本和學(xué)生本,但課程內(nèi)容取向大多一致,涉及到宗教信仰、道德倫理、生活態(tài)度、人格完善、生理健康和死亡教育等方面,在小學(xué)、中學(xué)不同階段各有側(cè)重,體現(xiàn)出不同年級(jí)和年齡特點(diǎn)。
臺(tái)灣小學(xué)階段的生命教育內(nèi)容比較淺顯易懂,主要包括兩方面:一是生命的旋律;二是溫馨你我他。在“生命的旋律”這個(gè)單元的教學(xué)中,由老師首先講解有關(guān)生命起源的問(wèn)題,而讓學(xué)生了解迎接新生命的喜悅、成長(zhǎng)、生病、衰老、死亡等現(xiàn)象。具體包括“生命的躍動(dòng)”、“生命的喜悅”、“生命的挑戰(zhàn)”、“科技與生命”、“生命的尊嚴(yán)”等內(nèi)容。在“溫馨你我他”的教學(xué)單元中,則主要是通過(guò)課外活動(dòng)來(lái)完成,學(xué)校組織學(xué)生到養(yǎng)老院、孤兒院等機(jī)構(gòu)去參觀、訪問(wèn)。通過(guò)這些活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)及他人,尤其是殘疾人的愛(ài)心,使他們?cè)谌烁裆汐@得全面發(fā)展。
目前,臺(tái)灣中學(xué)則大多使用臺(tái)灣“教育部”推行的教材版本,生命教育的內(nèi)容比較系統(tǒng)完整,包括十二個(gè)主題三十六個(gè)單元,如上表所示。
(四)臺(tái)灣學(xué)校生命教育的途徑與方式
臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)展學(xué)校生命教育主要通過(guò)以下幾種途徑和方式來(lái)進(jìn)行:一是開(kāi)設(shè)生命教育課程。這是臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校生命教育的最基本的專(zhuān)門(mén)途徑。目前,臺(tái)灣中學(xué)均把生命教育課納入學(xué)科教學(xué)計(jì)劃,為生命教育設(shè)置專(zhuān)門(mén)科目、課時(shí),編寫(xiě)教材,培訓(xùn)和配備專(zhuān)任教師,保證生命教育的系統(tǒng)開(kāi)展。二是在學(xué)科中滲透生命教育。這是臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校生命教育的最重要的途徑。臺(tái)灣許多學(xué)校尤其在小學(xué)利用學(xué)科的交叉關(guān)系,在其他相關(guān)學(xué)科中,如生物學(xué)、歷史科、地理科、倫理課等,充分挖掘有關(guān)生命教育的題材,對(duì)學(xué)科課程的生命教育資源加以整合,或?qū)⑸逃鳛榫C合科的一個(gè)單元來(lái)講授。三是在課外實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施生命教育。這是臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校生命教育的一條重要途徑。學(xué)校非常注重學(xué)生的親身實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),以增強(qiáng)教學(xué)效果。課外實(shí)踐活動(dòng)大致分為四類(lèi):倫理道德教育活動(dòng),如參加一些宗教儀式活動(dòng)等;知識(shí)興趣活動(dòng),如生命知識(shí)競(jìng)賽等;文娛體育活動(dòng);社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如義工服務(wù)等。豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生從中體認(rèn)生命的可貴和意義,籍以感悟生命,感悟人生。四是建立生命教育學(xué)習(xí)網(wǎng)站。這是臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校生命教育的一條支持性途徑。臺(tái)灣“教育部”建立了“生命教育學(xué)習(xí)網(wǎng)”,設(shè)有“生命學(xué)習(xí)、教材資源、智慧寶庫(kù)”等欄目,供島內(nèi)大眾自主學(xué)習(xí),開(kāi)展交流、探討,為推動(dòng)生命教育提供了良好的資訊和平臺(tái)。此外,許多民間團(tuán)體和學(xué)校也擁有自己的生命教育網(wǎng)站。
二、臺(tái)灣學(xué)校生命教育的啟示
目前,相比較于內(nèi)地,臺(tái)灣學(xué)校生命教育的發(fā)展比較成熟,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,在文化方面存在著許多共性,因此,臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校生命教育的一些做法值得我們借鑒。
1.重視生命教育應(yīng)當(dāng)成為教育部門(mén)新的教育使命
近年來(lái),在大陸,大中小學(xué)生對(duì)自我及他人生命不尊重、不珍惜的態(tài)度相當(dāng)?shù)钠毡榕c嚴(yán)重,有關(guān)大中小學(xué)生自殺及傷害他人生命的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。然而,目前,在內(nèi)地除僅有遼寧、上海開(kāi)始啟動(dòng)生命教育外,生命教育仍然發(fā)展緩慢,嚴(yán)重滯后于我國(guó)社會(huì)、時(shí)代的發(fā)展。
作為教育行政當(dāng)局,要成為生命教育的發(fā)動(dòng)者和引領(lǐng)者,要轉(zhuǎn)變教育觀念,與時(shí)俱進(jìn),從思想深處認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要性,將之納入學(xué)校教育目標(biāo)中,并制訂相應(yīng)的教育政策加以推動(dòng)。作為學(xué)校和各科教師,要成為生命教育的響應(yīng)者,要把生命教育和自己所從事的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),利用自己的優(yōu)勢(shì)地位去對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。
2.拓寬渠道,生動(dòng)活潑地開(kāi)展生命教育
現(xiàn)階段,中國(guó)內(nèi)地開(kāi)展生命教育并非一定要另起爐灶,而是要從學(xué)校實(shí)際出發(fā),因地制宜地進(jìn)行。生命教育可以和學(xué)科教學(xué)、專(zhuān)題教育、課外活動(dòng)、校園文化建設(shè)、德育、心理教育等有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分整合和利用學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)廣大教師參與生命教育的積極性,增強(qiáng)生命教育的效果。
3.重視生命教育師資隊(duì)伍的建設(shè)
建設(shè)一支有力的師資隊(duì)伍,是開(kāi)展生命教育的重要保證。臺(tái)灣教育當(dāng)局在開(kāi)展生命教育的初期就充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),因而也相當(dāng)重視對(duì)師資的培育。他們的具體做法是:采取指派教師和自愿報(bào)名相結(jié)合的辦法,通過(guò)集中教育培訓(xùn)、加強(qiáng)生命教育觀念的宣導(dǎo)、舉辦讀書(shū)會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)觀摩教學(xué)、觀看視聽(tīng)教學(xué)資料、制定教師手冊(cè)等方式組織教師進(jìn)行培訓(xùn)。
4.積極開(kāi)展生命教育研究
短短幾年間,臺(tái)灣學(xué)校生命教育就取得了令人矚目的成績(jī),這與臺(tái)灣社會(huì)各界積極開(kāi)展對(duì)生命教育的研究是分不開(kāi)的。臺(tái)灣教育當(dāng)局倡導(dǎo)實(shí)施生命教育的同時(shí),還經(jīng)常組織專(zhuān)家、學(xué)者、中小學(xué)教師等就有關(guān)生命教育的內(nèi)容、途徑、方法、教材、實(shí)施狀況等方面開(kāi)展研究和探討。這些研究都有力地促進(jìn)了臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校生命教育的發(fā)展。
5.重視家庭、社會(huì)力量,形成生命教育合力 生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)密切的配合,共同參與。臺(tái)灣地區(qū)的生命教育最早就是由民間社團(tuán)引入并逐步在全島推廣的。目前島內(nèi)許多民間團(tuán)體、社會(huì)機(jī)構(gòu)如得榮基金會(huì)、得勝者教育協(xié)會(huì)、彩虹兒童教育中心等都積極投入其中。此外,在現(xiàn)有的18個(gè)生命教育網(wǎng)站中大部分是由宗教團(tuán)體建立的。綜觀臺(tái)灣地區(qū)生命教育的歷史發(fā)展,生命教育需要全社會(huì)的廣泛參與,充分發(fā)揮社會(huì)、家庭的力量,形成教育合力,共同推動(dòng)生命教育的發(fā)展。
(下期將預(yù)計(jì)刊登:臺(tái)灣青少年輔導(dǎo)計(jì)劃述評(píng)、具體內(nèi)容以刊出時(shí)為準(zhǔn)。作者單位:廣東省五邑大學(xué)心理健康教育中心,福建師范大學(xué)教科院)
編輯/陳虹