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高等教育大眾化背景下的教育模式分析及誤區(qū)解讀

2006-11-21 11:48鐘加勤
教育探索 2006年10期
關(guān)鍵詞:誤區(qū)

蔣 琳 鐘加勤

摘要:我國高等教育進(jìn)入大眾化時代之后,必然向精英教育與大眾化教育兩個方向發(fā)展,兩者是高等教育發(fā)展到這一時期所表現(xiàn)出的兩個不同特征,他們之間可以相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展,共同滿足社會對人才類型和層次的立體需求。但是針對當(dāng)前高等教育大眾化背景下正在進(jìn)行的大眾化教育和精英教育,有幾種錯誤觀點(diǎn)急需得到糾正,否則將不利于我國高等教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:大眾化教育;高等教育模式;誤區(qū)

中圖分類號:G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1002-0845(2006)10-0064-02

2001年初國家公布的《教育事業(yè)發(fā)展第十個五年計劃》原定在2005年實現(xiàn)高等教育毛入學(xué)率達(dá)到15%的目標(biāo)提前了三年得以實現(xiàn),到2004年這一指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了20%,這標(biāo)志著我國高等教育的發(fā)展已經(jīng)由精英教育時代邁向了大眾化教育時代。

從發(fā)展的趨勢來看,大眾化教育是必需的,并且能進(jìn)一步強(qiáng)化精英教育。首先,從當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況來看,人才的數(shù)量不足是制約我國經(jīng)濟(jì)增長方式由勞動密集型向知識密集型轉(zhuǎn)化的瓶頸,是矛盾的主要方面,假如我國的高等教育還僅僅停留在精英教育層面,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾需要的,也不適應(yīng)21世紀(jì)國際人才競爭的需要。21世紀(jì)人才是第一資源,人才已成為推動一個國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力,因此,我國的高等教育不能停留在精英教育階段,必須走大眾化之路,并且要將其作為當(dāng)務(wù)之急積極地予以推進(jìn)。其次,大眾化教育是就高等教育發(fā)展的總體而言的,它非但不會排斥、不會削弱精英教育,反而會加強(qiáng)精英教育?!叭f木成林,必有大樹”。只要我們努力搞好大眾化教育,必然對精英教育有所促進(jìn),“大眾化”是精英教育發(fā)展的基礎(chǔ)。在大眾化教育背景下,精英教育同樣是不可或缺的,并且它的發(fā)展能促進(jìn)大眾化教育發(fā)展。精英教育集中體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志,這一模式下培養(yǎng)出來的精英人才將進(jìn)入社會的主流階層,在推動社會進(jìn)步的過程中起中流砥柱的作用,對維護(hù)社會的長期穩(wěn)定有著重要的意義。精英教育也不排斥大眾化教育:(1)正是由于一部分精英型教育機(jī)構(gòu)的存在和精英人才所帶來的切實的示范效應(yīng),使得高等教育對人們的吸引力越來越大,人們渴望通過接受高等教育增加自身就業(yè)的籌碼,以獲得更好的發(fā)展;(2)正是由于學(xué)生擇校意識的增強(qiáng),客觀上促使各個高校更加注重自身教育服務(wù)質(zhì)量的提升,從而有利于提升大眾化教育背景下學(xué)生的質(zhì)量。精英教育和大眾化教育不是在同一個意義層面上來說的,在大眾化教育時代,“精英型和大眾型高等教育機(jī)構(gòu)同時存在”(馬丁·特羅),它們能相互促進(jìn),并形成一種良性互動的局面。

我國高等教育規(guī)模目前的確是達(dá)到了國際上所公認(rèn)的大眾化的程度,但是不可否認(rèn),我國的高等教育大眾化并不是按照市場規(guī)律走出來的,而是政府自上而下推進(jìn)的,這必然導(dǎo)致我們在思想上和組織上準(zhǔn)備不足。我國長期處于發(fā)展相當(dāng)緩慢的精英教育時代,這一思維定式導(dǎo)致人們不自覺地將傳統(tǒng)精英教育固定不變的準(zhǔn)則套用到學(xué)生數(shù)量成倍增長后的大眾化教育上來,以致當(dāng)大學(xué)生就業(yè)面臨壓力時就有人驚呼高等教育質(zhì)量滑坡。前已述及,精英教育和大眾教育是當(dāng)今時代背景下高等教育發(fā)展的必然,他們可以相互促進(jìn),可以協(xié)調(diào)發(fā)展,共同構(gòu)筑當(dāng)代立體的教育層次,共同滿足社會對人才類型和層次的立體需求。但是有幾種錯誤觀念亟待得到糾正。

1.教育大眾化并不意味著教學(xué)質(zhì)量的下降,多樣化的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是大眾化教育的前提

在精英教育階段,高等教育屬于稀缺資源,教育機(jī)會極為有限,高等教育本身就是質(zhì)量的體現(xiàn),就意味著卓越。但是,當(dāng)高等教育發(fā)展到大眾化階段甚至普及階段時,接受高等教育成為每個公民的權(quán)利或義務(wù),高校多樣化的培養(yǎng)目標(biāo),跟過去培養(yǎng)少數(shù)精英的貴族教育或紳士教育傳統(tǒng)的理念已經(jīng)很不相同。更為重要的是,高等教育最深刻的變化在于它的多樣化,主要表現(xiàn)在高等教育需求多樣化,辦學(xué)主體多樣化,教育目標(biāo)多樣化,培養(yǎng)方式多樣化。繼續(xù)用一個統(tǒng)一的尺度來衡量高等教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)既是不科學(xué)的也是不現(xiàn)實的。

當(dāng)代高等教育已從精英時代的一元化質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向大眾時代的多元化質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),純學(xué)術(shù)取向的價值觀正為綜合取向的價值觀所替代。所謂綜合取向的價值觀,是指高等教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是學(xué)術(shù)取向(以嚴(yán)格的精英標(biāo)準(zhǔn)、捍衛(wèi)學(xué)術(shù)價值和學(xué)術(shù)取向為宗旨)、社會取向(根據(jù)勞動力市場以及受教育者的要求來實現(xiàn)高等教育的質(zhì)量管理)和人文取向(以滿足人自由全面發(fā)展需要的程度為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn))的有機(jī)統(tǒng)一,并以人文取向?qū)ι鐣∠蜻M(jìn)行必要的矯正和補(bǔ)充。離開學(xué)術(shù)取向的高等教育質(zhì)量觀,會被社會牽著鼻子走,有悖于高等教育的本質(zhì);離開社會取向的高等教育質(zhì)量觀,只會堅守自己的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn),保守而缺乏生機(jī)與活力,會失去公眾和社會的支持;而離開人文取向的高等教育質(zhì)量觀,則會使高等教育變成短視的急功近利活動,失去理想主義激情,喪失其可貴的對社會和個人的引導(dǎo)功能。這一新的價值觀體現(xiàn)了教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多元化,不同層次和類別的高等教育要以不同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)進(jìn)行辦學(xué)。潘懋元教授說:“高等教育大眾化的前提是多樣化,多樣化的高等教育應(yīng)有各自的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格,從而也應(yīng)當(dāng)有多樣化的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?!边@便有利于分類指導(dǎo)和評價,同時使社會對高校教學(xué)質(zhì)量的衡量更為主動全面。

2.教育大眾化并不意味著大學(xué)都要辦成同等層次。高校在升格、轉(zhuǎn)型過程中片面追求高規(guī)格、高標(biāo)準(zhǔn)、綜合型、研究型是一種錯誤和危險的傾向

在美國3 000多所大學(xué)中,雖然著名的大學(xué)有很多,但研究型大學(xué)不過50余所。而我國由于文化上的原因,很多高校盡管水平參差不齊,實際情況大不相同,但都把辦學(xué)目標(biāo)定位于“辦一流大學(xué)”、“辦研究型大學(xué)”,試問培養(yǎng)出這么多學(xué)術(shù)型、工程型人才,以我們國家現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平能消化得了嗎?高學(xué)歷與低就業(yè),高投入與低產(chǎn)出,這不是明顯的資源配置不合理嗎?

教育大眾化并不意味著大學(xué)都要辦成同等層次,恰恰相反,只有各高校立足于自身實際情況,揚(yáng)長避短,舉辦與其教學(xué)能力相適應(yīng)的一類教育,才能構(gòu)成完整的高教系統(tǒng),才能讓有需要接受高等教育的人都找到自己深造的位置,才能實現(xiàn)真正的教育大眾化。在當(dāng)前的勞動力結(jié)構(gòu)中,我國的主干產(chǎn)業(yè)是工業(yè),且在今后相當(dāng)長一段時間里都會保持這種狀況,同時作為三產(chǎn)的服務(wù)業(yè)會得到較大的發(fā)展,各高校要適應(yīng)這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的要求,結(jié)合自身的情況合理定位,發(fā)揮優(yōu)勢,共同致力于建立多元化、分層次的立體高等教育體系。大力發(fā)展職業(yè)教育就是高等教育大眾化過程中不可缺少的途徑,通過這一模式,不僅可以提高人才結(jié)構(gòu)中技術(shù)型、技能型人才的比例,解決我國勞動力資源豐富但卻因為“技工荒”要向日本引進(jìn)高級技工以滿足社會需要的矛盾,而且通過各種靈活多樣的辦學(xué)方式能大幅度地提高我國勞動力的整體素質(zhì)和受教育水平,以促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)和社會平穩(wěn)快速可持續(xù)的發(fā)展。然而很不幸的是,這一類教育在我國一直沒有得到過其應(yīng)有的社會地位,這就需要人們能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變重理論輕技術(shù)的思想觀念,以適應(yīng)社會的現(xiàn)實需求。

3.高校要立足自身條件準(zhǔn)確定位,克服一窩蜂上搞精英教育的錯誤傾向

從發(fā)達(dá)國家精英教育的情況來看,精英教育有兩大板塊組成:一是研究生教育、特別是博士研究生教育,這一階段的教育就是要培養(yǎng)高層次和高技能的人才;二是高水平研究型大學(xué),即對高水平研究型大學(xué)中的部分學(xué)生實施精英教育。精英教育意味著要有比大眾化教育更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求、更大的教育資源投入。沒有一流的師資、一流的生源和相應(yīng)的保障體系,良好的大學(xué)人文環(huán)境是很難創(chuàng)建的。在我國高等教育走向大眾化的時候,應(yīng)該注意保持一定規(guī)模比例的精英教育,這種教育應(yīng)該由一部分具有培養(yǎng)研究生特別是博士研究生資格的高校和一部分高水平的研究型大學(xué)來承擔(dān),將其部分專業(yè)領(lǐng)域定位在精英教育上,圍繞精英教育確定戰(zhàn)略,堅持精英教育的培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格,加大投入,鞏固成果,推進(jìn)和深化改革,而且隨著經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展,要在學(xué)術(shù)水平上不斷提高,同時要注意控制學(xué)生規(guī)模,使精英教育在大眾化教育階段繼續(xù)發(fā)揮重要的作用,培養(yǎng)出國家和民族急需的人才。各高校那種不顧自身實際情況,“有條件要辦,沒有條件創(chuàng)造條件也要辦(精英教育)”的辦學(xué)思路是不足為取的,一哄而上的結(jié)果只會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的急劇下降,進(jìn)而損害人們對于高等教育的信任。

4.精英教育模式下培養(yǎng)出來的并非就是精英人才,英才還必須勇于實踐和接受社會的考驗

實施精英教育首先必須具有精英教育的辦學(xué)理念。在一些高水平研究型大學(xué)樹立精英教育的人才培養(yǎng)理念,依據(jù)高層次人才的成長規(guī)律,從各個方面、各個環(huán)節(jié),盡最大可能營造具有各自大學(xué)精神和文化特點(diǎn)的培育精英人才的環(huán)境,無疑是有利于精英人才成長的必要條件之一。但是要明確一點(diǎn),真正的精英人才決不是單靠學(xué)校教育就能培養(yǎng)出來的。高校的基本產(chǎn)出是教育服務(wù),學(xué)生通過消費(fèi)這種服務(wù)使自身的勞動力商品價值有得到提升的可能性,但決不意味著可以一勞永逸。人才優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力、國際交流能力、創(chuàng)新能力、管理能力等都要結(jié)合實際工作的需要才能得到發(fā)揮,只有進(jìn)入社會接受考驗、磨煉意志、積累經(jīng)驗,才能百煉成鋼,在激烈的競爭中顯示出英雄本色。

總之,高等教育量的擴(kuò)張與質(zhì)量的保證是辯證統(tǒng)一的,僅僅針對一小部分人的精英教育模式不能適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要,而抹殺了精英人才成長空間的高等教育大眾化無疑是對教育資源和人才資源的一種巨大浪費(fèi)。在大眾化教育的時代背景下,再沿用以前精英教育時代單一的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量觀來評價當(dāng)代的教育質(zhì)量顯然是不合時宜的,而上述其他錯誤觀念不加以糾正也將從不同的角度影響當(dāng)前的大眾化教育和精英教育,從社會整體層面上來看,兩者之間應(yīng)該是一種平衡的關(guān)系。各高校要基于自身辦學(xué)的類型、規(guī)格和層次等的差異,在發(fā)展中積極探索辦學(xué)的新模式,以實現(xiàn)自身適應(yīng)、滿足學(xué)術(shù)和社會發(fā)展需求。

參考文獻(xiàn):

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[2]邱梅生.大眾化高等教育質(zhì)量研究綜述[J].高等教育,2002(3).

[3]潘懋元.高等教育大眾化的教育質(zhì)量觀[J].江蘇高教,2000(1).

[4]顧明遠(yuǎn).高等教育大眾化過程中值得思考的幾個問題[J].復(fù)旦教育論壇,2005(3).

〔責(zé)任編輯:鄒芳啟〕

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