莊英豪

５月２１日·稻城－理塘－巴塘

“潔白的仙鶴啊，請(qǐng)把雙翅借給我。不飛遙遠(yuǎn)的地方，僅到理塘轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，就飛回來?！眰}(cāng)央嘉措的情歌數(shù)百年來傳唱的凈土就是理塘。理塘被譽(yù)為“天空之城”——在海拔４２００米的高山上，落著“平坦如銅鏡”的理塘，

巴塘縣位于川西邊陲金沙江中游東岸的川、滇、藏三省區(qū)結(jié)合部，是中國(guó)的弦子之鄉(xiāng)，素有高原江南之美稱——這里盛產(chǎn)很多名貴的中藥材，如蟲草、貝母、雪蓮、黃芪、藏紅花、熊膽、麝香等。

昨晚２４：０４分入睡，深度睡眠至４：４０醒，在海拔４０００米的環(huán)境下，我很自如地習(xí)練了“楊式太極拳老六路”。

今天是越野車趕路，經(jīng)“理塘”時(shí)，我有幸參觀了“白塔公園”及正在建造的喇嘛寺。

從理塘至巴塘的路已筑了三年還未完成。路面坑坑洼洼，不是越野車還真無法行走，好幾次盤腿打坐被顛下座位。

我的盤腿有長(zhǎng)進(jìn)，今天車上至少盤了２小時(shí)。乘坐越野車是安逸輕松的，思緒也很理性，一個(gè)近幾個(gè)月一直在煩擾的問題涌上心頭：這人生絢爛的第二春究竟以什么方式來實(shí)現(xiàn)？我捫心自問：你需要什么樣的工作方式？結(jié)論是清晰的，是該需要果斷的行動(dòng)，“原先的、狹窄的”該被“自由的，廣闊的”所替代，這將是對(duì)公眾與對(duì)自己均有益的選擇。

相關(guān)連接

①藏紅花：味甘，入心、肝經(jīng)。主要作用為活血消瘀，散郁開結(jié)。治痛經(jīng)，閉經(jīng)，產(chǎn)后瘀血腹痛，吐血，憂郁，胸膈痞燜，熱病發(fā)狂，驚悸，恍惚。煎服：１．５－４．５克。孕婦忌服。

②盤腿養(yǎng)生：在中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)及印度的瑜伽健身術(shù)中，都有盤腿養(yǎng)生的內(nèi)容。盤腿養(yǎng)生分為自然盤、單盤、雙盤。自然盤的優(yōu)點(diǎn)是可以使膝、胯放松；單盤在印度瑜伽中被稱為蓮花坐，此方法要求一足根抵于會(huì)陰穴，一足置于另一大腿的根部。雙盤又稱之為雙伽趺坐。要求一腿彎曲，足放到另一腿的大腿上，然后再把被壓腿之足放到對(duì)側(cè)的大腿上。盤腿養(yǎng)生的關(guān)鍵是通過一條腿壓另一條腿，像堵大壩一樣，先把氣血憋住，然后再活動(dòng)兩腿，這樣，被憋住的氣血，就會(huì)像洪水似的，增強(qiáng)兩腿氣血的流通量，從而促進(jìn)身體的健康。

５月２２日·巴塘－芒康－左貢－邦達(dá)－八宿

芒康縣位于西藏的東南部，處于藏、川、滇三省交界處。在這 １ 萬 １ 千多平方公里土地上生活的芒康人民，創(chuàng)造和發(fā)明了獨(dú)具濃郁地域和民族特色 “弦子舞”和“鍋莊”，這兩門民間藝術(shù)被稱之為“古道神韻”，頗具聲譽(yù)。

左貢縣位于西藏自治區(qū)東南部，縣城距拉薩１０６７公里。“左貢”在藏語(yǔ)中是犏（耕）牛背的意思。很早以前，因人們住的地方的地形象犏牛的背，故而得名。

八宿縣位于西藏東部，縣境內(nèi)有著名的航空港——邦達(dá)機(jī)場(chǎng)，機(jī)場(chǎng)海拔４３３０米，是世界上最高、跑道最長(zhǎng)的機(jī)場(chǎng)。

邦達(dá)是許多重要藥用植物的主要產(chǎn)區(qū)，諸如貝母、人參果、大黃、大葉秦艽和紅景天等，其中最知名的是冬蟲夏草，十分名貴。

這是趕路的一天，早晨八點(diǎn)十分離開巴塘，穿過芒康進(jìn)入西藏界；翻過四座大山，跨越三條大江：金沙江、瀾滄江與怒江。

晚上７：４０到達(dá)八宿縣政府招待所住下，近１２小時(shí)的路程，把我顛得昏昏入睡，好幾回又被“猛一彈”而醒。這是世界屋脊之路，多少人向往著這種體驗(yàn)?zāi)亍?/p>

我、經(jīng)緯、小付僅是乘車者，而傅駿、長(zhǎng)科是駕著“大切諾基”翻山越嶺過來的，看到他們風(fēng)塵仆仆的車貌，誰(shuí)能不說這是由上海來的“壯士”；但是在這途中我們?cè)龅剑荷掀峦菩兄逯斑M(jìn)軍拉薩”小旗自行車的成都６５歲、６１歲的兩個(gè)老漢；一個(gè)由８?jìng)€(gè)人組成的來自云南的“青藏萬里行”自行車隊(duì)；一支４人組成的“入藏”摩托車隊(duì)；更有使人感嘆不已的一步一磕頭去拉薩朝拜的喇嘛、老婦人……．與他們相比，坐在越野車?yán)锏奈覀冞€有什么可自負(fù)。人的價(jià)值就是在乎這體驗(yàn)和積累。

四座大山的公路維護(hù)都是解放軍工程兵，看著這些紅臉蛋稚氣未脫的小兵是為他們?cè)冢矗担埃懊赘咴膼毫迎h(huán)境辛苦勞動(dòng)覺得惋惜呢，還是為他們高興有這樣的鍛煉機(jī)遇？我，一定是為他們而慶幸有這樣的“先苦”的機(jī)會(huì)；正像我從來沒有為我曾經(jīng)在新疆的１１年覺得委屈一樣。

還有一件值得記述的事。自云南、四川一路行來。途中遇到小朋友，見我們的車都會(huì)停下向我們的車行禮；開始不為怪，認(rèn)為是偶然的?？擅棵咳绱瞬痪蛊婀?；巴桑向我們說：當(dāng)?shù)氐牡胤焦賳T教育他們——我們沒有什么招待客人，讓我們向每個(gè)來訪的旅游客致以敬禮以表示我們歡迎誠(chéng)意。聽了這席話，覺得眼眶有些發(fā)熱……

相關(guān)連接

①弦子舞：弦子舞藏語(yǔ)叫“蕃諧羌”，“蕃”藏語(yǔ)為藏族，“諧”為歌舞，“羌”為跳。弦子叫“白央”，也就是以當(dāng)?shù)乩习傩兆约喊l(fā)明的一種二胡，比起其它地區(qū)的二胡短而粗，在歷史書中稱為“胡琴”。跳弦子舞一般都圍著篝火圓圈起舞，人多也可圈中套圈，男女分開各半，男子拉弦子站立排頭，帶領(lǐng)人群拂袖起舞，時(shí)而圓集，時(shí)而散開，時(shí)而繞行而舞，邊唱邊跳，唱詞為“諧”體的民歌，也可即興創(chuàng)作，男女分班一唱一和，此起彼落，借以抒發(fā)內(nèi)心的情感。跳弦子舞，舞者隨著弦子的晃動(dòng)而發(fā)出的陣陣“顫聲”，舞蹈上相應(yīng)產(chǎn)生一股股“顫法”，多以模擬一些善良、吉祥的動(dòng)物姿態(tài)動(dòng)作為其形體特征，如：《孔雀吸水》、《兔子歡奔》等等。經(jīng)常模仿動(dòng)物的姿態(tài)實(shí)際上是一種特殊的養(yǎng)生方法，既能緩解心理上的壓力，又能強(qiáng)身健體。

②無須打針吃藥的醫(yī)療室：出芒康縣城，翻過紅拉山口后，達(dá)美擁雪山就在遠(yuǎn)方時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。達(dá)美擁雪山腳下，就是曲孜卡了。曲孜卡藏語(yǔ)意為“溫泉岸”。這里有１０８處得天獨(dú)厚的溫泉，水量很大而沒有通常溫泉的硫磺味。據(jù)說“曲孜卡”溫泉是“達(dá)美擁”女神慈悲的眼淚化成的。藏人來此沐浴，就如同朝圣一般。他們說在曲仔卡泡一泡，不僅能洗去身上的污垢，還可以消除心靈的煩惱，他們還說，曲孜卡溫泉能防百病，洗了這里的溫泉，百分之百讓您精神飽滿、水到病除，是一個(gè)無須打針吃藥的醫(yī)療室。

５月２３日·八宿－然烏－波蜜－魯朗－林芝八一鎮(zhèn)

然烏湖，意為“尸體堆積在一起的湖”，傳說中湖里有頭水牛，湖岸有頭黃牛，他們互相較量角力，死后化為大山，兩山相夾的便是然烏湖。該湖是典型的由造山運(yùn)動(dòng)而形成的偃塞湖，處于喜馬拉雅山、念青唐古拉山和橫斷山的對(duì)撞處。

波密縣位于西藏東部喜瑪拉雅山脈與念青唐古拉山脈交匯地帶，在川藏公路８３與１０３道班之間。波密藏語(yǔ)為“波窩”，意為祖父。這里屬山地丘陵，四周為山地，中部為河谷區(qū)。

魯朗，藏語(yǔ)意為“龍王谷”，也是“叫人不想家”的地方，位于距八一鎮(zhèn)８０公里左右的川藏路上。人大副委員長(zhǎng)蔣正華稱這里為“雪山林海，云濤彩霞，一嶺四季，十里九景，生態(tài)優(yōu)美，資源豐富，沃野萬頃，清泉百轉(zhuǎn)?！?/p>

“西藏江南”的林芝地區(qū)首府八一鎮(zhèn)是青山綠水環(huán)抱的新興城市。這座“年輕”的城市，賓館、茶莊、公園、餐飲店、網(wǎng)吧、超市很齊全，“奇正藏藥”、“易貢茶葉”等廣告不時(shí)進(jìn)入眼簾。

早上７時(shí)１５分出發(fā)上路，西藏的天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，山也變得更陡峭些，溪也更喘急些。行車一小時(shí)，穿過了水泥柱密集構(gòu)筑的防山石滾下的長(zhǎng)廊，眼前豁然開朗；彎過“然烏橋”，到達(dá)“然烏鎮(zhèn)”，一頓美美的早餐在沿街竹木樓享用，五個(gè)熱氣騰騰的小籠包子，兩碗香融融的酥油茶；有滋有味，不敢多吃。２８?jìng)€(gè)包子加一壺酥油茶僅３２元。真是愜意。

“然烏”這是一個(gè)永遠(yuǎn)深刻記憶我腦海的勝地，車行出鎮(zhèn)。一幅“天上有人間無的景色”震撼著我：連綿錯(cuò)落被太陽(yáng)光折射得絢爛無比的雪山，高聳在藍(lán)天白云之際；傍著雪山的一望無際的湖中倒影著這藍(lán)天白云；而三兩成群的海鷗，在輕泛漣漪的湖面上低低地盤旋；綠色的草甸依山傍水展開至天際，而遠(yuǎn)處鑲嵌著白色的冰川。車行１２公里，這綺麗的美景一直陪伴著我們，使你的雙眼應(yīng)接不暇，面對(duì)如比美不勝收的景色，我只有在心里拼發(fā)出一個(gè)字“媚”，這是蘊(yùn)含著雄偉冰冷艷的媚；充滿男性蒼勁的雪峰環(huán)抱著輕盈似同女性的然鳥湖，而優(yōu)柔的湖里裹起雄健的雪峰之倒影。神奇的宇宙是那樣陰陽(yáng)相配。

這然烏湖真是令人回味無窮不忍離去。同行者說瑞士阿爾卑斯山腳下的雪山、高原湖及草甸與她相比，僅是一個(gè)縮小版的盆景，可見然烏湖之價(jià)值。

幾十公里公路繞湖山而行，每個(gè)視角都感受一份感嘆與驚喜，二小時(shí)的享受之狂喜，以我的文字水平是無法表述的，我們只有一個(gè)想法，再來“然鳥”度假一周方能盡興。

出了“然烏”，再行３００公里，才可到達(dá)林芝八一鎮(zhèn)，但一路均稱為林芝地區(qū)。林芝有豐富的森林自然資源，其中包括大量的經(jīng)濟(jì)植物與藥用植物。前者有隨處可取的野芭蕉、野香蕉、野菠蘿、野檸檬、野柑橘等。藥用植物更是達(dá)上千種之多，常見的有治療心臟病的五眼果，抗癌藥源的海南粗榧，預(yù)防瘧疾的三臺(tái)花，延年益壽的延齡草，清嗓潤(rùn)喉的黑節(jié)草以及重要藏藥南酸棗、鉤藤、石斛，名貴藥材天麻、三七、五味子、七葉一枝花、靈芝、蟲草、貝母、雪蓮、草烏等等。

車沿著峽谷行，溪水是綠色（三江均是黃的）車道兩旁均是郁郁蔥蔥的綠蔭。

這似江南又遠(yuǎn)賽過江南，是萬千大山把這似江南的美色包裹起來了，路在修，車速甚至只有５公里／小時(shí)。但是在這樣風(fēng)景陪伴下，你不著急不心煩由它緩緩而行。

到了“波密”，“死”了很久的聯(lián)通手機(jī)復(fù)活了。午餐時(shí)發(fā)了短信通了電話，把心中的感受告訴他人，讓我的同事、親人、友人分享我的興奮。

晚上７時(shí)３０分到“魯朗”。當(dāng)?shù)貢?、校長(zhǎng)一行三人，在公路上恭候。傅駿它們是議“希望小學(xué)”事宜。一石鍋“雞”湯叫你嘖嘖不已，書記是中央民族大學(xué)本科畢業(yè)，有思維有主見、漢語(yǔ)說得非常流暢，這個(gè)鎮(zhèn)２０００戶人家“溫飽”沒問題，發(fā)展旅游可使當(dāng)?shù)厝硕嘈┈F(xiàn)錢造房，“魯朗林海”是國(guó)家的而不是村民的，伐木禁止后，沒有其他生財(cái)之道。

開夜車，當(dāng)經(jīng)過海拔４５００公尺的苯日神山，車旁的水川只能一晃而過。苯日神山位于林芝縣駐地普攏的東南方，雅魯藏布江的北側(cè)。苯日神山之所以吸引人是因?yàn)橛幸粋€(gè)故事。相傳蓮花生大師進(jìn)藏時(shí)，曾與工布地區(qū)苯教首領(lǐng)阿窮杰博比試法力。傳說蓮花生大師到達(dá)雅江與尼洋河交匯處時(shí)，調(diào)集狂風(fēng)試圖將沿江的村莊和樹木一掃而光，阿窮杰博情急之中以巨石壓著這些樹才不至于此，如今這一帶的樹梢都是歪的，即此次斗法所至。接著兩人又在苯日神山山腳的古魯（意為蓮花生）村斗法，蓮花生欲摧毀苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。由此，工布地區(qū)的苯教得以保存。而今苯日神山上遺有大石崇拜、神鳥崇拜、天梯以及神水等傳說中的遺跡。

半夜１２點(diǎn)到達(dá)林芝八一鎮(zhèn)，福建大酒店（四星級(jí)）下榻。

相關(guān)連接

①冬蟲夏草：藏語(yǔ)叫“雅扎滾布”（即冬天是蟲，夏天是草）。２０世紀(jì)６０年代，蟲草是大家裹腹的食物。一些人在肚子餓得前胸貼后背時(shí)，便上山挖來蟲草炒著吃，聽一些從那個(gè)年代走過來的老人說，炒熟的蟲草有肉的味道，且吃了特別有精神。蟲草性平和，即使一年四季長(zhǎng)期服用，也沒有上火等癥狀出現(xiàn)，無論是和其它食物一起制成食品還是單獨(dú)食用，均不減其療效。（其他見本刊２００６年第５期３７頁(yè)）。

②草烏：亦稱草烏頭。辛，熱。入肝、脾經(jīng)?？伸铒L(fēng)除濕，散寒止痛，散結(jié)消腫。此草有大毒，慎用。

責(zé)編：曹革林ｌａｎｓｈｅｎｇ１２３４＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ