路 博
前不久,去了一趟襄樊隆中。這里曾是諸葛亮出山前的隱居之地,也是劉備三顧主地。住在隆中的諸葛亮和走出隆中的諸葛亮,同一個(gè)人,生存方式一變,竟造成天地之變,一個(gè)山野村夫,鬧出個(gè)天翻地覆慨而慷來。
住在隆中的諸葛亮,過著半耕半讀、喝酒吟詩的平?;罘?,時(shí)不時(shí)還大白天睡懶覺(“草堂春睡遲”),這在孔夫子眼里,是要挨批評(píng)的“晝寢”主人。若生在今天,去城里打工不被老板炒掉才怪。
然一旦走出隆中,與劉備結(jié)合,整個(gè)天下都成了諸葛亮的棋盤,任他縱橫捭闔,生生地創(chuàng)造出一段歷史來,而且是中國最知名最生動(dòng)的一段歷史。
細(xì)想一下,這段歷史的創(chuàng)造,其實(shí)是幾個(gè)偶然帶來的。其中如有一個(gè)偶然起變化,歷史就是另外一個(gè)樣子了。試想,如果當(dāng)初徐庶的老母沒有被曹操扣為人質(zhì),他便不會(huì)離開劉備,這樣他就會(huì)坐軍師之位。如此,徐庶大約再不會(huì)引薦諸葛亮了,因?yàn)檫@不是引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手給自己添麻煩嗎,這是第一個(gè)偶然。
接下來,如果徐庶因走得急,忘了推薦諸葛亮,那么史書上怕從此沒有了《三國志》(他本來是忘了的,走出老遠(yuǎn)后才想起來,方回馬向劉備薦賢,所以才叫“徐庶走馬薦諸葛”),這是第二個(gè)偶然。
諸葛亮此人有點(diǎn)兒好作清高秀,劉關(guān)張去了三次才見到他,第二次劉備還差點(diǎn)凍病了。如果劉皇叔沒有那么好的耐性,去了兩次不再去第三次,或者因?yàn)殛P(guān)、張投反對(duì)票(二顧茅廬就差點(diǎn)被他倆阻止),劉為了維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)和哥們兒義氣而就此作罷,以后史書上也就沒有了《三國志》,因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸葛之能還只是耳聞,是騾子是馬還沒有遛過,而關(guān)、張是現(xiàn)成的龍虎之將和兄弟,也是不好因彼失此的。劉備一生中也不是沒有把哥們兒義氣放在首位而決策失誤的例子,如后來為了給關(guān)羽報(bào)仇不聽諸葛亮之勸伐吳而致夷陵之?dāng)。赃@第三個(gè)偶然是完全可能出現(xiàn)的。
還有第四個(gè)偶然。諸葛亮雖然走出隆中,當(dāng)上了二把手,可如果關(guān)、張不服,認(rèn)為咱倆革命資歷比孔明那小子深得多,和一把手的關(guān)系也比那小子鐵得多,咱倆憑啥要聽他指揮?于是二人處處給諸葛亮找別扭,鬧得他只好再回隆中,那么史書中也不會(huì)出現(xiàn)《三國志》了。
翻檢史籍,可知一些滔天的歷史巨瀾,最初的掀動(dòng)往往是一條“偶然”的細(xì)流。就說李自成起兵吧,那也是起于一個(gè)偶然。
李自成原來是個(gè)吃皇糧的驛卒,捧著鐵飯碗,本可以安老終生的,然而明末朝廷為了減少財(cái)政支出,出臺(tái)了裁減驛站的政策,李自成因此下崗。沒了生活來源,加上幾個(gè)哥們兒一慫恿,于是起而造反了。后來事情越鬧越大,不僅推翻了明朝,還招致清兵乘亂入關(guān),造成明清更替。
以后的什么康乾盛世、慈禧太后等等今天電視上百演不厭的清朝故事,都和明末一個(gè)驛卒的偶然下崗有著隱隱的因果關(guān)系。
清末則出了一個(gè)洪秀全。他本是一個(gè)一心考功名的讀書人,可參加了幾次科舉考試都沒考上。前途無望,只得上街閑逛,一日在閑逛中偶然得到一本傳教士送上的基督教書籍,他拿回去進(jìn)行了一些改造,創(chuàng)立了“拜上帝教”,竟聚眾造反。鬧出個(gè)“太平天國”來,差點(diǎn)滅了清朝。
假設(shè)一下,把以上的兩個(gè)偶然變個(gè)樣子:李自成依舊當(dāng)他的驛卒吃皇糧終老;洪秀全考試順利金榜題名,明末和清末的歷史會(huì)是什么樣子呢?
歷史的詭譎,歷史的魅力,或許正由于歷史的偶然。一個(gè)稍縱即逝的機(jī)緣,一個(gè)不期而至的遇合,甚至一個(gè)誤打誤撞的差錯(cuò),都有可能創(chuàng)造歷史(或者改寫歷史)。過去史學(xué)界曾爭(zhēng)論過是英雄創(chuàng)造歷史還是人民創(chuàng)造歷史。我看各有道理,就看從什么角度講。就整個(gè)歷史進(jìn)程而言,是人民創(chuàng)造了歷史,這體現(xiàn)了歷史的必然性;就某一歷史時(shí)段或某一歷史事件而言,說英雄創(chuàng)造了歷史也不錯(cuò),這體現(xiàn)了歷史的偶然性。因?yàn)橛⑿鄣某霈F(xiàn),他特有的經(jīng)歷、個(gè)性和才情,都有著偶然性。從這個(gè)意義上說,偶然,創(chuàng)造了歷史。