馬志林
課堂教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)其教育功能的主陣地,影響課堂教學(xué)效益高低的因素有很多,其中非常重要的一點(diǎn)就是課堂交往的實(shí)效性。
一、課堂交往需要的滿足決定著課堂交往活動(dòng)的實(shí)效性
教育心理學(xué)認(rèn)為,在課堂交往過程中,學(xué)生具有社會(huì)接納、決策和親和等三個(gè)方面的需要。
社會(huì)接納需要是指學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中,其行動(dòng)和意思表達(dá)得到老師和同學(xué)的認(rèn)同和接受的需要。當(dāng)某一學(xué)生的社會(huì)接納需要得到較好滿足時(shí),將會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和課堂交往的愿望。
決策需要是學(xué)生體驗(yàn)自己有能力作出影響老師和同學(xué)的決定的需要。它包括體驗(yàn)教師和同伴認(rèn)可自己能勝任地、負(fù)責(zé)地作出決策的需要,和體驗(yàn)分擔(dān)決策責(zé)任的需要。有的老師經(jīng)常聽取和吸收學(xué)生在教學(xué)的形式和方法等方面提出的意見,這是滿足學(xué)生決策需要的很好做法。尊重學(xué)生的決策需要,不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
親和的需要是學(xué)生有和同學(xué)及教師建立密切關(guān)系的內(nèi)在需要。它包括學(xué)生覺得自己有能力給予和接受關(guān)愛的需求。尋求建立親和關(guān)系是課堂交往的基本動(dòng)機(jī)之一,滿足學(xué)生親和的需要,有利于建立和諧、進(jìn)取的課堂學(xué)習(xí)氛圍,極大地提高課堂教學(xué)效益。
實(shí)施課堂交往需要的滿足策略,促進(jìn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間在課堂教學(xué)中的有效交往,是提高課堂教學(xué)效益的重要條件。
二、自主學(xué)習(xí)是促進(jìn)有效課堂交往的重要方式
1.自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式
自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性為前提,以發(fā)揮學(xué)生主體潛能為目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)——自主探究——自我評(píng)價(jià)——自我完善的教學(xué)模式。
一般說來,自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的基本操作流程是:創(chuàng)設(shè)情境,展示學(xué)習(xí)目標(biāo)——學(xué)生帶著問題自學(xué)探究——小組討論,協(xié)作解決問題——師生質(zhì)疑、釋疑——檢測(cè)評(píng)價(jià)——總結(jié)概括、升華提高。在具體的教學(xué)活動(dòng)中,可以省略一些環(huán)節(jié)或合并幾個(gè)環(huán)節(jié)。下面我結(jié)合思想政治課的教學(xué)實(shí)踐——《宗教的本質(zhì)及作用》具體談?wù)勛灾鲗W(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的實(shí)施。
這是利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教室上的一堂教學(xué)研討課,導(dǎo)入新課后,教師首先通過網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生廣播一段“梵蒂岡封圣”的視頻資料及中國(guó)天主教大主教傅鐵山發(fā)表講話譴責(zé)“梵蒂岡封圣”的圖片。創(chuàng)設(shè)情境。在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生帶著以下三個(gè)自學(xué)思考題閱讀課本相關(guān)內(nèi)容,時(shí)間15分。(問題略)
問題的設(shè)計(jì)統(tǒng)攬全節(jié)內(nèi)容,既有對(duì)重要基礎(chǔ)知識(shí)的概括,又有分析評(píng)價(jià)的能力要求,對(duì)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,激發(fā)思維,起到了較好的作用。在學(xué)生帶著問題閱讀課本的同時(shí),我在服務(wù)器上為學(xué)生提供了以下擴(kuò)展性內(nèi)容,以便于學(xué)生開闊視野,拓展思路。
在整個(gè)自學(xué)過程中,學(xué)生情緒飽滿、興趣盎然,學(xué)習(xí)積極性得到了比較充分的發(fā)揮,思維潛力也得到了比較好的挖掘。
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,就自學(xué)過程中不能解決的問題進(jìn)行深入的交流,時(shí)間10分鐘。他們各抒己見,相互切磋,思維火花不斷閃現(xiàn),課堂教學(xué)活動(dòng)掀起了一個(gè)高潮。在小組討論原則上以前后兩桌四位同學(xué)組成一組進(jìn)行討論,但不同小組之間也可就相同的話題進(jìn)行相互交流。
在此基礎(chǔ)上,教師就小組討論中無法解決的問題,或雖已初步解決但仍需進(jìn)一步拓展的問題進(jìn)行點(diǎn)撥、升華和整理。
接下來是自主測(cè)評(píng)階段,由學(xué)生登錄服務(wù)器,下載自主測(cè)試題進(jìn)行練習(xí)測(cè)評(píng),自主測(cè)試題能夠智能評(píng)分、自動(dòng)統(tǒng)計(jì)錯(cuò)誤率,并對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤答案作簡(jiǎn)要提示。
最后,教師根據(jù)計(jì)算機(jī)的統(tǒng)計(jì),對(duì)錯(cuò)誤率比較高的題目作進(jìn)一步分析,全課小結(jié)。
2.自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式有效促進(jìn)了課堂交往
從以上《宗教的本質(zhì)及作用》整個(gè)教學(xué)過程來看,自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式滿足了學(xué)生課堂交往的需要,提高了課堂交往的實(shí)效性。
首先,自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式是以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,最大限度地挖掘其學(xué)習(xí)潛力為目標(biāo)的,它變老師的講為學(xué)生的學(xué),變老師的問為學(xué)生的疑,變老師的析為學(xué)生的議,在課堂教學(xué)的全過程,學(xué)生的主體地位空前凸現(xiàn)。它完全以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動(dòng),整個(gè)課堂教學(xué)氛圍是平等、民主的。這就使得學(xué)生的社會(huì)接納需要得到滿足,使課堂交往順利、高效地進(jìn)行,課堂教學(xué)效益顯著提高。
其次,在整個(gè)教學(xué)過程中,尤其是在自學(xué)探究和小組討論階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)始終掌握在自己手中,對(duì)課本知識(shí)的閱讀、理解、整合,對(duì)擴(kuò)展性閱讀材料的取舍,完全由學(xué)生自由控制;在小組討論中,大家暢所欲言,平等協(xié)作,每個(gè)人在接受他人意見的同時(shí)也以自己的觀念和行動(dòng)對(duì)他人施加影響,同時(shí)學(xué)生還通過師生質(zhì)疑對(duì)老師的教學(xué)產(chǎn)生了影響。這就使學(xué)生的決策需要得到了滿足,極大地激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情。
最后,在自主學(xué)習(xí)的過程中,老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、和諧的。教師把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的中心和主體加以尊重,為其服務(wù),并以和學(xué)生平等的身份參與課堂活動(dòng),促進(jìn)課堂交往。在小組討論過程中,同學(xué)們?yōu)榭朔щy而通力協(xié)作、相互激勵(lì),從中他們學(xué)會(huì)了聽取和尊重他人的意見,學(xué)會(huì)寬容和理解,他們把自己置身于集體之中,關(guān)心自己也關(guān)心他人,同學(xué)之間的關(guān)系得到和諧發(fā)展。所有這些,使學(xué)生的親和需要得到了滿足,從而大大提高了學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。
托爾斯泰說過:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣?!弊灾鲗W(xué)習(xí)教學(xué)模式滿足了學(xué)生的課堂交往需要,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)揮了他們的學(xué)習(xí)潛力,是有效提高課堂教學(xué)效益,全面提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑。
(作者系安徽師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院教育碩士)