“中國人有時候不假思索開步就走;香港人會想一下去哪里再邁出步伐;而新加坡人往往考慮再三,卻仍在原地徘徊,這一性格上的缺點讓我們失去了不少機遇?!?/p>
自稱改革家的新加坡新工產(chǎn)業(yè)管理服務(wù)私人有限公司(簡稱新工產(chǎn)業(yè)管理)董事經(jīng)理林兆宗,聲言18年前就已經(jīng)開始了改變。“當時,市場環(huán)境很嚴峻,公司決定只負責高技術(shù)和專業(yè)知識含量高的服務(wù)工作,其他服務(wù)從市場購買,因此‘放四五千人到外面去?!?公司只保留200 余專業(yè)管理人員。
按照自身的理解,他為“企業(yè)的革命”下了一個定義:“當一個企業(yè)按照一個經(jīng)營思路走得太久太舒適的時候,就難免走上一條跟時代脫軌的道路。革命,就是要找到一條新的,更短、更快捷的道路,當然那條道路不一定是風平浪靜的坦途?!?/p>
瘦身行動
新工集團的前身是新加坡公共工程局,企業(yè)化后,組成了新加坡工程集團(CPG Corp)。 新工產(chǎn)業(yè)管理服務(wù)私人有限公司 (CPG FM) 是新工集團屬下從事專業(yè)物業(yè)管理的子公司。
與中國的國情不同,新加坡人似乎已經(jīng)習慣了“刀頭舔血”的職場生涯?;仡?0年代,對于“下崗再就業(yè)”的安排,工程部門的員工倒少有“哭天抹淚”的。“甚至在那時,許多人由于暫時得不到‘放出去的批準而向部門抗議,更有不少人對我說:‘林總,我在街角開了個食檔,你什么時候去光顧我都打折給你?!奔词箯膫€人的角度來考慮,林兆宗也坦承:“對于這樣大刀闊斧地改革自己是沒有什么后顧之憂的。事實上,作為改革試點的第一批單位之一,新工集團是在政府的大力倡導下實施的。社會輿論一致褒揚他們?yōu)樾录悠缕髽I(yè)體制的調(diào)整做出了貢獻?!?/p>
“我們分批次地削減冗員,用了3年多的時間,逐漸消化了企業(yè)的負擔,壓縮了成本,同時也沒有給社會造成太多的壓力?!?/p>
2000年,新工集團正式進入中國市場。短短幾年,他們相繼在上海、北京、西安、重慶、廣州等地設(shè)立了分公司或辦事處,預(yù)計未來兩年,將提供包括整體規(guī)劃,設(shè)計資詢、項目管理、房地產(chǎn)管理、設(shè)施管理等全面服務(wù)。以便實現(xiàn)2003年收入超過3000萬元的目標。
為了實現(xiàn)這個目標,新工產(chǎn)業(yè)管理今年于北京、西安、上海展開了3個取名為 “21世紀策略性的物業(yè)管理” 國際研討會,林兆宗覺得“在這里有很多的事情可以去做”。對于中國一些企業(yè)家們頭腦一熱就盲目投入的行為方式,他感到既驚訝又心疼。
“有一次一個發(fā)展商在深夜11點拉我們?nèi)タ此捻椖?,他在郊區(qū)建設(shè)了一片高檔物業(yè),卻從沒對項目的可行性做過深入的分析?!?/p>
“有人說,白癡會把一件事情連續(xù)做上一百次,每次用同樣方法,卻希望獲得不同的效果。許多公司領(lǐng)導層也犯同樣錯誤,每年推出新的計劃,用同樣經(jīng)營方法,卻希望得到更好的回報?!绷终鬃谧钚蕾p韋爾奇的一句話,翻譯過來的意思是:別總把你的臉面向老板而把屁股朝著客戶。但同時他也笑著指出,倘若一些“沒有腦子的員工”把這句話調(diào)過來去理解和實施,“那也是非常麻煩的”。據(jù)此他認為一個企業(yè)的良性制度是成敗的關(guān)鍵,而推動制度合理化,最優(yōu)化的源動力就是“革命性的思維”。
“我不能容忍那些沒有更新動力的人。新加坡的精神就是沖上去,市場狀況決定了我們不進則退,從這一點來說,我們很像是一頭獅子?!?林兆宗評價說。
缺少欲望
“一個競爭激勵的社會中,人們重視于效率和速度,這對于經(jīng)濟發(fā)展有很大的幫助。長遠后,也產(chǎn)生了負面問題。譬如說人們可能只重于人間的處理而疏忽人情的栽培?!绷终鬃诳吹絿鴥?nèi)企業(yè)“逢年過節(jié)”發(fā)放給員工大米、烹調(diào)油時,就開始意識到適應(yīng)“中國國情”也是一種對制度的完善和補充。“去年一位從新加坡派過來的中層管理者上任剛兩個月,就裁減了手下27個人,后來我們把他送回去接受再培訓?!?/p>
急劇發(fā)展的經(jīng)濟,使人們無暇去沉淀文化,某種程度上也影響了人的氣質(zhì)、創(chuàng)意和個性的發(fā)展。坊間對新加坡人的看法大致是坦誠、勤奮,注重教養(yǎng),是合作的好伙伴,卻比較壓抑。最重要的一點是,學而優(yōu)則仕的傳統(tǒng),沖淡了年輕人的商業(yè)進取精神,人們服務(wù)于政府、跨國公司和家族企業(yè),已經(jīng)足夠富裕,缺少獨辟蹊徑、另立門戶的欲望。“當改革進行到關(guān)鍵階段時,跟著我創(chuàng)業(yè)的200多個員工只剩下了28個人,其余的都回到政府,重新去做公務(wù)員?!绷终鬃诨貞浾f。
“中國人有時候不假思索開步就走;香港人會想一下去哪里再邁出步伐;而新加坡人往往考慮再三,卻仍在原地徘徊,這一性格上的缺點讓我們失去了不少機遇?!绷终鬃诘哪樕巷@出急迫的神色。
新加坡人的危機感可謂“與生俱來”。查看一下地圖不難發(fā)現(xiàn),地理環(huán)境的限制,起了決定性作用。
“在中國只要沒有說‘不的事情基本上都可以去做,而在新加坡,沒有說‘是的事情基本上都意味著不可以?!绷种居乱慕雷值囊环?,卻道出了兩個社會間的根本區(qū)別?!靶录悠陆▏詠恚瑹o論是從國家還是從個人來說,都是小心翼翼地走過來的,就好比建房子,一個房子規(guī)劃不好,質(zhì)量不達標在中國還可以推倒了重來,或者在旁另建一幢。而在小小的新加坡卻是個很大損失。客觀條件決定了我們不能犯錯誤。”
小國大公司
亞里士多德曾經(jīng)說過:“美是一種善?!倍Y儀與道德關(guān)系密切。有不少人最初接觸到新加坡時,會覺得乏味并由之產(chǎn)生出一種受管制的感覺。事實上,新加坡政府根據(jù)國情和國民的素質(zhì)狀況,大到政治、經(jīng)濟、文化,小到衣食住行、言行舉止都進行了立法,做到有法可依。在街頭,亂丟垃圾,罰款100元(新加坡幣);隨地吐痰,罰款1000 元;公共場所吸煙,罰款1000元;上廁所不沖水,罰款1000元;亂停車,罰款500元,等等。對于那些不遵守衛(wèi)生規(guī)定的屢犯者,在處以罰金的同時,利用電視、電臺、報刊等新聞媒體給予曝光,并在公共場合處罰勞動。
新加坡在20世紀70年代后期,伴隨經(jīng)濟的飛速發(fā)展,道德出現(xiàn)危機。上世紀 80年代初,新政府把“仁、智、勇、義、禮、信”確定為中學《儒家倫理》課的重要內(nèi)容;把“忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥”作為政府必須貫徹的“治國之綱”。90年代新加坡政府又發(fā)表了《共同價值觀白皮書》,進一步提出樹立“敬業(yè)樂群、勤勞進取、廉潔奉公、講求效率”的新加坡精神。
在新加坡,法不容情。新加坡政府機關(guān)不僅法紀嚴明,而且執(zhí)法如山。對那些身居高位、功勛卓著的人,也絕不網(wǎng)開一面,真正做到了法大于情。有一次,新加坡政府收到一封匿名信,說調(diào)查局有一名官員在賽馬場與一個人進行非法賭馬。接到投訴后,政府立即著手派人進行調(diào)查,同時向被指控者查問,當查清確有此事時,便勒令這位官員提前退休。1975年,新前環(huán)境發(fā)展部政務(wù)次長黃循文被指控接受印度尼西亞商人84萬新元的賄賂,被判處罰款7023新元,坐牢18個月。正如新加坡前總理李光耀在處理后來的鄭章遠一案時所說:“要采取行動對付一個認識多年的密友和部長是很困難的事。但是,如果不采取行動,任他逍遙法外,那整個制度就會受到損害。新加坡過去30年建立起來的廉潔制度會很快削弱而且毀于一旦?!?/p>
在新加坡,政府官員日常辦公都是坐自己購買的私車,自己花錢買汽油和維修汽車,只有國家慶典或者有重要的官方集會時,才申請公車。因為公車太少,許多部長干脆從來不申請使用公車;政府官員都是自己購房子,自己繳納水電費和其他維修費用,只有電話費由政府每月報銷幾十元;政府領(lǐng)導人出度國際會議也只領(lǐng)取最低的津貼,絕無機會揩公家的油水,致使許多重要的政府官員每次出國時,都得自己掏腰包。
人們把新加坡比做一個巨大的公司。它運轉(zhuǎn)良好,機制完善而健康。