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說眼鏡

2001-04-29 00:44:03稱煥頤
山花 2001年12期
關(guān)鍵詞:眼科醫(yī)生色盲戴眼鏡

稱煥頤

父親是深度近視,但他的性靈從不近視。也許是遺傳,年才弱冠的我就和眼鏡結(jié)下了不解之緣,度數(shù)由淺而深,直到如今深化而為眼疾,眼鏡對于我似乎失去助視的作用。然而,我始終無法離開眼鏡。這倒不是習(xí)慣使然,而是不戴眼鏡,休說遠(yuǎn)視百步之外,就是近在咫尺的書報,也如霧里看花。倘說日月為宇宙的雙目,日月不 明,有天文臺上的激光望遠(yuǎn)鏡,足以洞察宇宙昏暗。那么,人身亦小宇宙也。有沒有這樣的眼科醫(yī)生,發(fā)明類似的人文眼鏡:可以拯救人的病眼呢?人的雙目也是人的日月呵!

眼睛,乃人的心靈的窗口。兩千多年前的孟軻就曾經(jīng)以明確的語言告訴我《胸中正,則眸子良焉,胸中不正,則眸子渺焉》??梢?,眼神的清濁,在相當(dāng)大的程度內(nèi),乃是一個人心靈的外露。正因?yàn)檫@樣,所以人們才說:人的眼睛一如人的心靈,容不得半絲半厘的灰塵。保護(hù)眼睛的純凈,首先得保護(hù)心靈不受污染。當(dāng)然,眼睛有病,如近視、老光、散光、屈光,并不等于人的心靈就有毛病。更不等于凡戴眼鏡人都是心術(shù)不正——靈魂有毛病——胸中暗藏機(jī)險。否則眼鏡豈不成了一個人偽善的包裝,奸詐的掩體。而眼鏡公司或眼鏡店,豈不是包裝邪惡的場地,應(yīng)當(dāng)打壓了。同樣,不戴眼鏡,顧盼自如,或者莊敬、或者凝重、或者冷靜、或者靈動、或者熱情而機(jī)智、巧笑倩兮,美目盼兮,并不等于胸中正,則眸子亮焉。更不等于就是胸懷坦蕩,熱情洋溢,目光遠(yuǎn)大的正人君子。否則眉清目秀的秦檜、嚴(yán)嵩、汪精衛(wèi),雙目炯炯有神的袁世凱,講究目不斜視的蔣介石,豈不都成了賢才人物,可圈可點(diǎn)了么?而現(xiàn)實(shí)生活中的不少明眸皓齒的俊男靚女,我們是不是認(rèn)同他(她)們的心靈都是光風(fēng)霽目般的美好呢?

古今中外,歷來如此,眼睛健康者,未必就心靈健康。有眼疾者,未必就心靈不健康。戴眼鏡的近視者,決不等于寸光如鼠。不戴眼鏡而視物清晰者,決不等于其人就是慧眼識利弊。貝多芬、阿炳,不是雙目失明嗎?但,他們的心靈充滿光明。蔡元培,錢鐘書先生,不是戴眼鏡的近視么?然而,這無傷于他們的大智大慧,大賢大德的誠中形外。今天,我們把眼科醫(yī)生的培養(yǎng)、眼鏡磨制的工藝的求精……定格為系統(tǒng)的光明工程。這是百分之百的準(zhǔn)確定位。然而,這只是治標(biāo)之術(shù),非治本之道。因?yàn)?,忌之大者,莫過于色盲。哀之甚者,莫哀于心盲。倘不從此兩盲入手求精治之道——系統(tǒng)的光明工程,即使眼科醫(yī)生的醫(yī)術(shù)再高明,磨制出來眼鏡質(zhì)量合乎法定規(guī)格,那么,光明工程,面對為各種形形色色的物欲、利欲所障的“睜眼瞎”及近視眼,只能是隔靴搔癢。一句句,是無力拯救色盲和心盲的。

然則,如何來拯救呢?按照中國的傳統(tǒng),儒家講究敬,道家講究靜,佛家講究凈。隨著歷史的轉(zhuǎn)換,時代的移異,小平老人,這位中國人民的兒子,把她定位為:建設(shè)有中國特色的社會主義。前者為內(nèi)圣之道,莊敬自治,收己及人,由里到表,以求得心明眼亮。后者乃外王之術(shù)。蹈奮勵勇。脫貧出困,由物質(zhì)到精神,力圖全民族的衣食足而知榮辱,進(jìn)而開智慧的“天目”。從哲學(xué)層面來審視,乃是道與術(shù)的結(jié)合。從文明的悟性來深思,乃是我們民族時代的哲人的大智慧給歷史的圣哲們的大智慧的回應(yīng)。應(yīng)當(dāng)說:這里飽蘊(yùn)文化內(nèi)養(yǎng)從道至術(shù)的“系統(tǒng)光明工程”??涩F(xiàn)實(shí)層面的回答,確實(shí)光明之中有不少負(fù)面:衣食足而并不完全知廉恥——不是以物欲膨脹為辱,而是以拜金為榮。一雙眼睛充滿酒色財氣。其故安在?答曰無他:只不過是極端的個人至上、個人主義第一。極端的唯利是圖,唯財至上,尾隨西方極端腐朽的色情暴力,拜金游戲規(guī)則,施以現(xiàn)代文明的包裝術(shù)。冒充智慧的文明,美其名曰時尚文化,招搖過市惑情罷了。因此,系統(tǒng)的光明工程,就不能不呼喚我們時代的火眼金睛的大智慧。然而,大智大慧的火眼金睛,不是人人皆具。這又不能不用合乎“質(zhì)量”的眼鏡——能動的外力,以輔蕓蕓大眾的近視。借以洞穿一切衣冠入時的邪惡,進(jìn)而避色盲之苦。因?yàn)槲覉?jiān)信蕓蕓大眾的樸實(shí)良知,并未完全心盲。

然而,安在哉?——這樣的眼鏡!

于是我呼吁:有這樣的眼鏡店,眼鏡公司,發(fā)明,并磨制這樣的眼鏡。讓所有色盲和心盲的視力,都能得到外力的矯正!進(jìn)而還固有的眼神,滄浪之水清兮!可以濯我目……

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