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毛澤東對中國資本主義認識的歷史演變

2001-03-10 08:12
歷史教學·中學版 2001年6期
關鍵詞:新民主主義資產(chǎn)階級資本主義

李 瑗

資本主義在中國共產(chǎn)黨人眼里,很長一段時間被看成是"萬惡之源",姓"資"姓"社"問題又曾經(jīng)是前些年困擾人們思想的一個解不開的結(jié),并且是理論界爭論不休的一個敏感話題。然而,歷史已經(jīng)說明,恰恰是在這個問題上的種種不正確觀點,造成了中國共產(chǎn)黨政策的失誤。正確認識資本主義,尤其是當代資本主義,是中國共產(chǎn)黨順應世界潮流,制定正確的經(jīng)濟政策的重要條件。現(xiàn)在,"十五大"已經(jīng)對這個問題作了明確的回答,這個回答正是總結(jié)了我黨歷史上關于這一問題正反兩個方面理論和實踐的結(jié)果。那么,中國共產(chǎn)黨人在歷史上究竟是怎樣認識、理解資本主義的?有哪些正確的思想,又有哪些失誤?這里,我們主要就毛澤東關于這一問題的認識作一歷史考察和研究,它將有助于我們總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗,更好地堅持走有中國特色的社會主義道路。

一、20世紀40年代毛澤東關于發(fā)展資本主義的思想

在對待資本主義問題上,中國共產(chǎn)黨建黨以后曾經(jīng)出現(xiàn)過兩種錯誤的觀點:一種是以陳獨秀為代表的右傾機會主義的所謂"二次革命論",即主張先由資產(chǎn)階級領導第一次革命---資產(chǎn)階級民主革命,再由無產(chǎn)階級領導第二次革命---無產(chǎn)階級社會主義革命。這兩次革命中間,橫隔著一個長期的和平發(fā)展的資本主義社會的萬里長城。另一種是以王明為代表的"左"傾教條主義的所謂"畢其功于一役",即無產(chǎn)階級在反帝反封建的革命中,同時進行反資本主義的斗爭。這兩種觀點都被實踐證明在中國行不通。我們黨真正對資本主義認識走向成熟和系統(tǒng)化、理論化,還是在20世紀40年代以后毛澤東描繪的新民主主義社會的藍圖上。

如果說,毛澤東新民主主義革命理論中的許多觀點來源于馬克思和列寧,那么,關于新民主主義社會的思想可以說是嶄新的,是完全屬于毛澤東的。毛澤東關于新民主主義社會的思想,主要內(nèi)容是闡明新民主主義革命勝利后的社會究竟是一個怎樣的社會形態(tài)。毛澤東認為,這個新民主主義社會既不是歐美式的資本主義社會,也還不是蘇聯(lián)那樣的社會主義社會,而是介于半殖民地半封建社會和社會主義社會之間的一種社會形態(tài)。1940年3月,毛澤東在一次講話中對新民主主義社會作了這樣的說明:民主主義有三種,英、美、法是老民主主義,即資產(chǎn)階級的民主主義;我們是新民主主義;蘇聯(lián)是新新民主主義,即無產(chǎn)階級的民主主義。新民主主義是暫時的,過渡的,是一個樓梯,將來還要上樓,和蘇聯(lián)一樣①。那么,在這樣一個新民主主義社會里,資本主義經(jīng)濟的地位和作用是怎樣的呢?毛澤東的觀點是:"相當程度的發(fā)展資本主義"。在1939年12月的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東寫道:"在革命勝利之后,因為肅清了資本主義發(fā)展道路上的障礙物,資本主義經(jīng)濟在中國社會中會有一個相當程度的發(fā)展,是可以想象得到的,也是不足為怪的。資本主義會有一個相當程度的發(fā)展,這是經(jīng)濟落后的中國在民主革命勝利之后不可避免的結(jié)果。"②在1940年的《新民主主義論》中,他又重復了同樣的觀點。到1944年,毛澤東甚至提出了新民主主義社會也就是一種新資本主義社會的觀點。在1944年3月的一次講話中,他說:現(xiàn)在我們建立新民主主義社會,性質(zhì)是資本主義的,但又是人民大眾的,不是社會主義的,也不是老資本主義的,是新資本主義,或者說是新民主主義③。同時,毛澤東又認為,這種資本主義決不是歐美式的資本主義,而要走"節(jié)制資本"和"平均地權"的路。

毛澤東提出讓資本主義經(jīng)濟在中國"有一個相當程度的發(fā)展"的思想后,到中共"七大",他的認識又有了新的發(fā)展。1945年4、5月黨的"七大"期間,毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報告和其他一些內(nèi)部講話中,都談到了發(fā)展資本主義經(jīng)濟的問題。但正如毛澤東所指出的,《論聯(lián)合政府》"與《新民主主義論》不同的是確定了需要資本主義的廣大發(fā)展"的思想④。在發(fā)展資本主義的問題上,《論聯(lián)合政府》比《新民主主義論》又進了一大步。

"七大"期間,毛澤東還進一步分析了發(fā)展資本主義的原因。他說,這是因為資本主義能"幫助社會主義前進"。他這樣說道:"從整個世界資本主義來說,它是向下的,但發(fā)展是不平衡的,落后的地區(qū)還要發(fā)展資本主義,農(nóng)業(yè)國家要發(fā)展一部分資本主義,這一部分資本主義是有生命力的,是新民主主義的,對社會主義有幫助。"⑤請注意,毛澤東在這里講發(fā)展資本主義,原因是"落后地區(qū)",是"農(nóng)業(yè)國家",也就是生產(chǎn)力還不發(fā)達,因而這一部分資本主義是有"生命力"的,是對社會主義的幫助。

毛澤東還從另外一個角度論述資本主義發(fā)展的必要性。他說:"有些人不了解共產(chǎn)黨人為什么不但不怕資本主義,反而提倡它的發(fā)展。我們的回答是這樣簡單:拿發(fā)展資本主義代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫,不但是一個進步,而且是一個不可避免的過程。它不但有利于資產(chǎn)階級,同時也有利于無產(chǎn)階級?,F(xiàn)在的中國是多了一個外國的帝國主義和一個本國的封建主義,而不是多了一個本國的資本主義,相反地,我們的資本主義是太少了。"⑥他還說:"在中國,民族壓迫與封建壓迫殘酷地束縛著私人資本主義的發(fā)展與破壞著廣大人民的財產(chǎn)。"⑦我們的任務之一,就是要解除這些束縛與停止這種破壞,保障一切正當?shù)乃接胸敭a(chǎn),保證那些不是"操縱國民生計",而是有益于國民生計的私人資本主義能夠自由發(fā)展。這里,毛澤東是把資本主義和封建壓迫、民族壓迫加以比較,來論述資本主義發(fā)展的必然性的。

毛澤東還以俄國革命的經(jīng)驗為例,進一步說明了發(fā)展資本主義的必要性。他說:"俄國在十月革命勝利以后,還有一個時期讓資本主義作為部分經(jīng)濟而存在,而且還是很大的一部分,差不多占整個社會經(jīng)濟的百分之五十。人家社會主義革命勝利了,還要經(jīng)過新經(jīng)濟政策時期,又經(jīng)過第一個五年計劃,到第二個五年計劃時,才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志在這方面是太急了。"⑧總之,毛澤東說:"在中國的條件下,在新民主主義的國家制度下,除了國家自己的經(jīng)濟、勞動人民的個體經(jīng)濟和合作社經(jīng)濟之外,一定要讓私人資本主義經(jīng)濟獲得廣大發(fā)展的便利,才能有益于社會的向前發(fā)展。"⑨毛澤東在"七大"時關于需要資本主義"廣大地發(fā)展"的思想,在"七大"以后,特別是在1949年七屆二中全會決議和《論人民民主專政》以及政協(xié)一屆一次會議通過的《共同綱領》中,大體上繼續(xù)得到原則的肯定。但是,毛澤東在七屆二中全會報告中寫進了關于基本矛盾的一段話,即:"中國革命在全國勝利,并且解決了土地問題以后,中國還存在著兩種基本矛盾。第一種是國內(nèi)的,即工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾。第二種是國外的,即中國和帝國主義國家的矛盾。"灛伂娬飫鋨島著要消滅資本主義的意思,但這一思想并不突出。于是,有了1949年4、5月間劉少奇的天津之行和著名的天津講話。毛澤東明確肯定了劉少奇的工作。中央秘書處也迅速把劉少奇的天津講話轉(zhuǎn)發(fā)給各中央局,對于糾正當時黨內(nèi)存在的"左"傾思想,安定人心,起了較大作用。

總之,在黨的"七大"和"七大"以后的一段時間里,黨和毛澤東對未來新民主主義社會中要"廣大"、"廣泛地"發(fā)展資本主義的思想是十分明確的。這個主張比40年代初提出的"相當程度的發(fā)展資本主義"的思想又前進了一大步,從而對資本主義經(jīng)濟的作用給予了更多的肯定。它反映了黨在當時對中國問題的深刻認識。

二、建國以后毛澤東對資本主義認識的變化

建國初期,在對待資本主義問題上,毛澤東繼續(xù)保持著七屆二中全會和共同綱領的思想,即新民主主義是一個相當長的歷史時期,在這個時期應當允許一切有利于國計民生的私人資本主義成分存在和發(fā)展。1950年上半年,黨內(nèi)出現(xiàn)了一個自發(fā)、半自發(fā)的反對資產(chǎn)階級的斗爭,主張搞垮資產(chǎn)階級,提早實現(xiàn)社會主義。1950年春,第一次全國統(tǒng)戰(zhàn)會議圍繞黨對民族資產(chǎn)階級的方針進行激烈的爭論,有人在會議發(fā)言中說到:"今天斗爭的對象,主要是資產(chǎn)階級";"國營經(jīng)濟要無限制的發(fā)展","越發(fā)展,就越要排擠私營";"對私營不必扶持,甚至禁止"等等。對于這些明顯主張擠垮資產(chǎn)階級的思想觀點,毛澤東十分重視,在會議簡報上逐條作了批注,并轉(zhuǎn)送劉少奇、朱德、周恩來、陳云等中央負責同志及該發(fā)言者本人一份,以提請黨內(nèi)予以重視和警惕。

毛澤東批注的內(nèi)容很多,其基本觀點是:第一,今天的斗爭對象主要是帝國主義、封建主義及其代表國民黨反動派的殘余,而不是民族資產(chǎn)階級。第二,對于民族資產(chǎn)階級,是有斗爭的,但必須團結(jié)它,是采取又團結(jié)又斗爭的政策,以達到團結(jié)它共同發(fā)展國民經(jīng)濟之目的。第三,在私營工商業(yè)中,應限制和排斥的是那些不利于國計民生的工商業(yè),即投機商業(yè)、奢侈品和迷信品工商業(yè),而不是正常的有利于國計民生的工商業(yè),對于這些工商業(yè),當它們困難時應給以扶助使之發(fā)展。第四,有人主張"大資本要停工,就讓他停",并將其企業(yè)"接收過來",這是不對的。在這些批注中,毛澤東對每一個具體問題都逐一作了鮮明的判斷,對黨內(nèi)存在的"左"的認識和做法,批評也很尖銳。這充分反映了在利用和限制私人資本主義成分,以促進整個社會經(jīng)濟向前發(fā)展的問題上,毛澤東有著十分清醒的馬克思主義認識。1950年6月,毛澤東在七屆三中全會上指出:"有些人認為可以提早消滅資本主義實行社會主義,這種思想是錯誤的,是不適合我們國家的情況的。"灛伂嫶1949年中華人民共和國成立起的頭兩年中,黨和政府做了大量關于宣傳新民主主義理論和按照這個理論落實政策的工作,對資本主義的發(fā)展給予了大力支持。即使在"五反"運動中,毛澤東對資本主義的認識基本上沒有超出《共同綱領》范圍。毛澤東還針對當時黨內(nèi)的一些錯誤認識指出,進行"五反","這不是對資產(chǎn)階級的政策的改變,目前還是搞新民主主義,不是搞社會主義;是削弱資產(chǎn)階級,不是要消滅資產(chǎn)階級;是要打它幾個月,打痛了再拉,不是一直打下去,都打垮"灛伂?。当?說毛澤東在"五反"中思想沒有什么變化,只是就其主要方面而言。事實上,隨著新中國建立后"三反"、"五反"等一列斗爭的勝利,以及國民經(jīng)濟的順利恢復,毛澤東在對待資本主義問題上思想也在悄悄地發(fā)生變化。1952年6月,毛澤東在中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部起草的文件上指示說:"在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后,中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾,故不應再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。"灛伂嵳饈敲澤東發(fā)出的一個重要信號。緊接著,在征求了斯大林意見之后,根據(jù)毛澤東的建議,中共中央于1953年6月15日正式?jīng)Q定了中國共產(chǎn)黨在過渡時期的總路線:"要在10年到15年或者更多一些時間內(nèi),基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。"灛伂幵詮渡時期總路線提出的同時,毛澤東批評了"確立新民主主義社會秩序"的提法。認為這是右傾的表現(xiàn)。在6月15日的政治局會議上,毛澤東批評說:"有人在民主革命成功以后,仍然停留在原來的地方。他們沒有懂得革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,還在繼續(xù)搞他們的新民主主義,不去搞社會主義改造。這就要犯右傾的錯誤。""我們現(xiàn)在的革命斗爭,甚至比過去的武裝斗爭還要深刻。這是要把資本主義制度和一切剝削制度徹底埋葬的一場革命。確立新民主主義社會秩序的想法,是不符合實際斗爭情況的,是妨礙社會主義事業(yè)的發(fā)展的。"灛伂徝澤東的上述批評表明,他已改變了他自己創(chuàng)立的并為全黨所接受的新民主主義社會理論,從而否定了他在建國初期允許有利于國計民生的私人資本主義長期存在和發(fā)展的思想。

在過渡時期總路線公布后,1953年12月,由中宣部起草并經(jīng)毛澤東兩次修改的《關于黨在過渡時期總路線的學習和宣傳提綱》更明確地指出:"黨在過渡時期總路線的實質(zhì),就是要使生產(chǎn)資料的社會主義所有制成為我國國家和社會的唯一的經(jīng)濟基礎",資本主義已經(jīng)成為我們建設社會主義社會"不可克服的矛盾",因此要"完全消滅資本主義成分"。根據(jù)這樣一個認識,從1953年到1956年,我們在對資本主義工商業(yè)改造的過程中通過"公私合營"形式逐步地消滅了私人資本主義經(jīng)濟。應該指出,三大改造的基本方向是應該肯定的,但三大改造中"完全消滅資本主義"的觀點是一種"左"的認識。

毛澤東的上述思想還在發(fā)展。1955年10月,毛澤東在《關于農(nóng)業(yè)合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》中指出:我們對農(nóng)業(yè)實行社會主義改造的目的,是要在農(nóng)村這塊最廣闊的土地上根絕資本主義的來源,并以此來割斷農(nóng)民與資產(chǎn)階級的聯(lián)系,便于我們徹底地改造資本主義工商業(yè)。我們這樣做的目的,是"使資產(chǎn)階級、資本主義在六億人口的中國絕種。這是一個很好的事,很有意義的好事。我們的目的就是要使資本主義絕種,要使它在地球上絕種,變成歷史的東西"灛伂?。哉婓来碘c囈熗中全會上,毛澤東進而指出,總路線的目的就是要使資本主義絕種,使小生產(chǎn)也絕種。這就是毛澤東著名的"要使資本主義絕種"觀。不難看出,毛澤東這時候的思想,已經(jīng)遠遠背離他"七大"前后的正確觀點了。

在上述思想指導下,全國大部分地區(qū)"過急"、"過粗"、"過快"地完成了三大改造,實現(xiàn)了消滅資本主義的任務。然而,這樣徹底的社會主義改造給國家背上了一個很大的包袱,而且使生產(chǎn)和流通中留下許多空隙無法填補,許多種小商品和土特產(chǎn)在市場上不見了,給人民生活帶來很大的不便,影響了生產(chǎn)力的發(fā)展。

這時候,毛澤東的態(tài)度又有所松動。1956年全行業(yè)公私合營后,不久就出現(xiàn)了"地下工廠",這大概也算是生產(chǎn)力在造反吧。1956年12月,毛澤東約見民建、工商聯(lián)負責人黃炎培、陳叔通等談話,表示"可以消滅資本主義,又搞資本主義"。還講了可以開夫妻店,可以雇工;可以開私營大廠,訂合同,20年不變;華僑投資一百年不沒收。這些想法雖可貴,但并沒有形成具體的政策,更沒有在實踐中貫徹。

中共"八大"對社會主義社會的主要矛盾和任務曾作過正確分析。不久,毛澤東提出了正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的學說。這些都是對馬克思主義理論的新貢獻。但是,在國際上發(fā)生波蘭、匈牙利事件,國內(nèi)一些地方發(fā)生罷工、罷課等鬧事之后,特別是在整風中的大鳴大放之后,毛澤東對國內(nèi)政治形勢又作了錯誤的估計。1957年9、10月間召開的八屆三中全會上,毛澤東把兩個階級、兩條道路的斗爭說成是我國社會的主要矛盾。1958年5月,中共八大二次會議正式改變了"八大"關于主要矛盾的提法。1962年9月召開的八屆十中全會進一步斷言,在整個社會主義歷史階段中,無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級、社會主義道路同資本主義道路的矛盾,將始終存在,資產(chǎn)階級將企圖復辟。從此,"兩個階級、兩條道路的矛盾"成為毛澤東把握社會主義時期一切矛盾的主線和綱領,也構成了黨的基本路線的基本內(nèi)容。到"文革"中,更是大割資本主義尾巴,談"資"色變。

回顧這段歷史,我們不能不產(chǎn)生這樣的疑問,即毛澤東認識上發(fā)生急劇變化的原因是什么?就其大要,主要是這樣幾個方面:

1憊內(nèi)形勢和政治經(jīng)濟力量對比的決定性變化。建國以后,隨著解放全中國和其他政治任務的基本完成,國民經(jīng)濟的恢復也取得了成功。于是,不僅國內(nèi)政治力量對比問題已根本解決,經(jīng)濟上的力量對比問題也出乎意料地基本解決了。此時,工人階級在政權中的力量和國家擁有的社會主義經(jīng)濟力量,比當初設想的強大得多了。通過沒收官僚資本,使自己能夠如此順利地建立起一個強有力的國營經(jīng)濟的基礎,這對于大多數(shù)共產(chǎn)黨人來說都是出乎意料的。毛澤東在1952年9月的中央書記處會議上明確講:工業(yè)中國營資本已占到673%,商業(yè)零售中也占到了40%,國營經(jīng)濟,即社會主義的經(jīng)濟力量已經(jīng)取得了優(yōu)勢和主導的地位。在這種情況下,私營資本主義經(jīng)濟的作用似乎可有可無了。正是這一力量對比的決定性改變,使毛澤東對資本主義的態(tài)度由承認轉(zhuǎn)到考慮如何消滅它了。

2苯ü初期同不法資本家較量的影響。建國初期,私人資本主義發(fā)揮了有益于國計民生的積極作用,但也在很多方面暴露了對國計民生的消極作用。私人投機資本對物價和市場的猖狂破壞,不法資本家對抗美援朝物資偷工減料以及盜騙國家資財?shù)确N種活動,把資產(chǎn)階級唯利是圖的本性和竭力擺脫國家限制的欲望暴露無遺。這些情況表明,資本主義經(jīng)濟同社會主義政權和社會主義經(jīng)濟的矛盾有時是十分尖銳的。經(jīng)過和資產(chǎn)階級一次又一次的較量和斗爭,毛澤東開始過多地看到了資本主義經(jīng)濟的消極破壞作用,而對于資本主義經(jīng)濟有利于國計民生的積極作用估量不足。對資產(chǎn)階級在建國初期的一些惡劣表現(xiàn)的認識,正是毛澤東改變對資本主義認識的一個直接原因。

3彼樟社會主義模式和過渡時期理論的影響。毛澤東在1955年3月黨的代表會議上回顧說:過渡時期總路線是"根據(jù)列寧關于過渡時期學說,總結(jié)了中華人民共和國成立以來的經(jīng)驗"而提出來的。其實,列寧關于過渡時期的學說有一個變化過程。在十月革命后實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策時,列寧對過渡時期無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭看得十分嚴重。1921年新經(jīng)濟政策的提出,標志著列寧根據(jù)小農(nóng)經(jīng)濟占極大優(yōu)勢的俄國的具體條件,改變了他原來對資產(chǎn)階級在過渡時期作用的認識。新經(jīng)濟政策在保證無產(chǎn)階級國家掌握經(jīng)濟命脈的前提下,允許出租土地和雇傭勞動力,對部分工業(yè)實行租賃制、租讓制,實行自由貿(mào)易等政策,其作用在于利用市場和商品的關系,利用當時的各種非社會主義經(jīng)濟成分,提高社會生產(chǎn)力,在此基礎上,逐步地走向社會主義??上У氖橇袑帥]有能夠完成自己的探索就過早地逝世了。當時蘇共黨內(nèi)的大多數(shù)同志也未能充分地認識新經(jīng)濟政策的偉大戰(zhàn)略意義,僅僅把它看成為是戰(zhàn)勝暫時困難的權宜之計。列寧逝世后,斯大林改變了新經(jīng)濟政策,恢復列寧在1921年前的過渡時期理論,在推行以重工業(yè)為重點的國家工業(yè)化同時,急劇地開始了所有制方面的變革??梢赃@樣說,斯大林向社會主義過渡的道路是"戰(zhàn)時共產(chǎn)主義"在新的歷史時期的重演。而我們繼承的恰恰是斯大林模式,而把新經(jīng)濟政策看成是一種退卻,一種策略。既然是策略,就很容易丟棄它。

4倍怨情和資本主義經(jīng)濟成分在我國的積極作用缺乏深刻的認識。應該說,毛澤東對中國社會生產(chǎn)力低下,經(jīng)濟文化落后的基本國情是有一定認識的。這也是在"七大"前后提出"廣大地發(fā)展"資本主義的一個原因。"七大"時,毛澤東批評了民粹派的思想,認為中國應該經(jīng)過發(fā)展資本主義的新民主主義階段,再進入社會主義,提出中國資本主義不是太多了,而是太少了。但是建國以后,毛澤東改變了這一認識,對中國國情的認識部分地回到了民粹派的主張,他的典型說法是"一張白紙,沒有負擔,好寫最新最美的文字,好畫最新最美的圖畫",意即中國可以從農(nóng)業(yè)國家跳過資本主義(跳過工業(yè)化)直接到達社會主義。這說明,毛澤東對中國經(jīng)濟落后的情況并沒有從根本上改變的這一國情缺乏清醒的估計和足夠的認識,對改變這種落后狀況的艱巨性、長期性缺乏深刻的認識,特別是對資本主義經(jīng)濟成分對改變中國經(jīng)濟落后、推動中國工業(yè)化的作用,缺乏真正深刻的認識,過分夸大了資本主義經(jīng)濟和社會主義經(jīng)濟之間的對立和斗爭,過分地夸大了資本主義經(jīng)濟的消極作用和個體經(jīng)濟的落后性,因而在公有制上講"唯一",在非公有制上講"絕種"。

5倍"什么是資本主義"問題沒有搞清楚。這一方面是由于中國基本上還是一個農(nóng)業(yè)國,毛澤東除了20年代初一度在湘贛邊做過工運之外,二十多年中絕大部分時間都是在和農(nóng)民打交道,建國后又由于帝國主義封鎖,加上我們自己搞閉關自守,對什么是資本主義大工業(yè),它與社會主義的內(nèi)在聯(lián)系如何,確像他后來所承認的那樣,"陌生得很"。另一方面也是由于毛澤東對馬克思已經(jīng)研究過了的這方面結(jié)論,特別是《資本論》,并沒有真正讀通。他總是勸人讀《資本論》,要老老實實地讀下去,但他自己的讀書興趣更多的是在中國古代歷史上。這確實令人遺憾。

以上是對影響毛澤東的思想變化幾種因素的分析。可以說,正是由于以上各種因素的綜合作用,使毛澤東晚年對資本主義的認識產(chǎn)生偏差,甚至走入誤區(qū),最終得出了要盡快使資本主義在中國絕種的錯誤結(jié)論。

三、幾點啟示

建國后毛澤東對資本主義的認識發(fā)生的急劇變化,導致黨內(nèi)長期陷入姓"資"姓"社"的爭論之中,極大地影響了生產(chǎn)力的發(fā)展,其教訓是很深刻的。除了要正確認識中國國情,要避免對馬列主義觀點作教條式的理解外,這里還想著重指出這樣幾點:第一,要堅持生產(chǎn)力標準。毛澤東在"七大"的書面報告《論聯(lián)合政府》中有一段名言:"中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中的表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助的大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的。"這是一個重要而深刻的思想。(在社會主義初級階段理論提出以后,人們聯(lián)系新的實際重溫了這個思想,并把它稱之為"生產(chǎn)力標準"。)毛澤東正是根據(jù)生產(chǎn)力標準,根據(jù)中國發(fā)展生產(chǎn)力的要求,在"七大"上精辟地論述了新民主主義建設綱領中的資本主義發(fā)展問題。然而,建國后不久,他改變了這一認識,同他逐漸重視階級斗爭,重視生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用,不再重視生產(chǎn)力標準有很大關系。應該說,衡量某一種經(jīng)濟成分應當消滅還是應當繼續(xù)發(fā)展的標準,還是應當看它是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平"三個有利于"的標準,說到底是生產(chǎn)力標準。因為我們所說的生產(chǎn)力,是綜合國力中的生產(chǎn)力,是一切為了人民的生產(chǎn)力。

第二,要加強對什么是資本主義的科學研究。毛澤東對資本主義認識出現(xiàn)偏差的重要原因,是對資本主義研究不夠,特別是對"什么是資本主義"問題,缺乏深入研究。十一屆三中全會以來,鄧小平同志在著力弄清楚"什么是社會主義,怎樣建設社會主義"這兩個首要的基本理論問題的同時,又提出"要弄清什么是資本主義"的重大問題。實際上,這是一個問題的兩個方面,要搞清什么是社會主義,就必須要搞清什么是資本主義問題。長期以來,正是由于我們沒有搞清楚這個問題,把諸如市場經(jīng)濟、股份制等許多并非資本主義特有的東西貼上了資本主義的標簽,從而極大地影響了我們對社會發(fā)展規(guī)律的正確認識,因此,加強對這個問題的研究,是認識"什么是社會主義"的題中應有之義。

第三,要克服形而上學的思想方法。長期以來,人們把社會主義和資本主義看成是絕對對立的兩極,非此及彼,水火不相容,這是典型的形而上學的思想方法。因此,克服形而上學的思想方法,是我們新書評介北洋軍閥史研究的標志性成果---來新夏等著《北洋軍閥史》出版○南 社北洋軍閥是中國近現(xiàn)代史上一個惡名昭彰而又有著重要地位的政治軍事集團。這一集團肇興并活躍于辛亥革命前后中國社會經(jīng)歷重大變革與急劇轉(zhuǎn)型的歷史時期,又曾長期居于政壇主宰者地位而撥弄歷史,叱咤風云,它所制造的政爭、割據(jù)、混戰(zhàn)種種錯綜復雜的歷史現(xiàn)象,給人們留下了諸多獨特的有待認真詮釋與論定的課題。這一客觀現(xiàn)實決定了北洋軍閥史的研究無疑將成為中國近現(xiàn)代史研究的重要領域之一,特別是最近二十余年來更成為備受史學界關注的一個熱點。

但由于北洋軍閥史時限跨越中國近代、現(xiàn)代歷史,其間尤以辛亥革命和五四運動為標識發(fā)生了中國政治制度和社會性質(zhì)的興替變化,其頭緒及所涉及的史實紛繁復雜,不太易于指點評說。因此,目前史學界對北洋軍閥史所做的研究,主要集中在對有關人物、事件等個案問題與局部現(xiàn)象進行探討的微觀層面,完整論述這一段歷史的宏觀研究成果則只有來新夏教授于上世紀50年代撰著的《北洋軍閥史略》和80年代初主編的《北洋軍閥史稿》兩種通史性著述。這兩部書在北洋軍閥史的研究中無疑具有打破堅冰、奠定基礎的作用,在學術界很有影響,但因篇幅不大,論述的廣度和深度受到一定限制,現(xiàn)在看來已難以適應人們希望更詳盡地了解中國近現(xiàn)代史上這一多事之秋的歷史真實情況的需求。為此,來新夏教授在90年代初主持完成了5卷三百余萬字的大型資料書《北洋軍閥》(中國近代史資料叢刊之一)的整理編纂工作,在資料準備方面打下了更堅實的基礎后,又立即邀約合作者,開始了編寫真正意義上的北洋軍閥通史的工作。經(jīng)過近十個寒暑,數(shù)易其稿,一部完整、系統(tǒng)、詳盡、客觀地論述北洋軍閥興起、發(fā)展、紛爭、衰落直至覆滅的全過程,并對其所制造的種種歷史現(xiàn)象的真相及有關人物的真實面目等作了深刻揭示的《北洋軍閥史》,終于在最近由南開大學出版社付梓出版了。這一部浸透了作者半個世紀以來潛心研究北洋軍閥史心血情思的新著的面世,標志著北洋軍閥史研究達到了一個新的高度。由于作者在撰著本書的過程中,對該領域中的一些關于全局而意見又不盡一致的問題,如北洋軍閥史的研究對象、階段劃分問題、軍閥的定義、北洋軍閥的特點等曾不斷地進行思考和探討,對建國后五十年來北洋軍閥史研究的基本情況進了梳理,適當?shù)匚×藝鴥?nèi)外學者的某些研究成果,加上資料準備相當充分,又能堅持以馬克思主義的唯物史觀和辯證史觀為指導的著書原則,因此,這一部洋洋一百余萬字的《北洋軍閥史》給人以耳目一新的感覺。結(jié)構嚴謹合理,內(nèi)容翔實可信,論述充分到位,觀點鮮明突出,文字條暢可讀,可以說既體現(xiàn)了作者在北洋軍閥史研究方面的深厚功力,又代表了現(xiàn)階段該領域的總體研究水平。搞好今天改革開放的一個思想條件。

①《毛澤東年譜》(1893-1949)中卷,人民出版社、中央文獻出版社1993年版,第359頁。

②《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第650頁。

③《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第110頁。

④⑥⑦⑧《毛澤東在七大的報告和講話集》,中央文獻出版社1995年版,第100~101、55、52、126~127頁。

⑤顧龍生主編:《中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟思想發(fā)展史》,山西經(jīng)濟出版社1996年版,第213~214頁。

⑨《論聯(lián)合政府》。1945年5月2日《解放日報》。

10、《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1433頁。

11、12、14、15、16、《毛澤東選集》第5卷,人民出版社1977年版,第19、64、81、81~82頁。

13、龐松、林蘊暉:《立國興邦---1945-1956年的毛澤東》,中國青年出版社1993年版,第296頁。

(作者單位:中共中央黨校黨史教研部)責任編輯:蔡世華

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