王瑞良

人是由古代的類人猿進化而來的。”這是19世紀中葉英國著名的生物學家達爾文經(jīng)過長期、廣泛的考察和研究得出的結(jié)論。它給了形形色色的“上帝造人說”以沉重的打擊。后來恩格斯又提出了“勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中創(chuàng)造了人本身”的論斷，進一步豐富了達爾文的學說。但是，法國的一位創(chuàng)辦了水下接生診所的著名醫(yī)生米高爾·奧登最近對此提出挑戰(zhàn)。他根據(jù)多年來對水與人類的關(guān)系的研究得出結(jié)論：人類和海豚的親緣關(guān)系超過猿猴?！半m然人類的某些行為頗像猿猴，但海豚溫良、敏感、友愛的本性卻更接近人類?！彼茰y在史前人類有過一段潛水生活時期，認為人類的祖先很可能是水中的某種靈長類，而不是猿猴。作為這一論斷的根據(jù)，奧登列舉了人與猿猴之間的許多不同點，這些不同點大部分和水有關(guān)，例如：猿猴厭惡水，

而人類嬰兒幾乎一出生就能游泳，而且游泳是孕婦妊娠期內(nèi)唯一能進行的安全運動。猿猴不會流淚，而海豚和其他海洋哺乳動物有眼淚。人類是唯一能以含鹽分的淚液來表達某種感情的靈長類動物，這可能和人類早期在海洋中的經(jīng)歷有關(guān)。

從身體結(jié)構(gòu)上看，人的軀體絕大部分是光滑的，和海洋哺乳動物相同，只有頭部長有毛發(fā)，這可能和游泳時頭部露出水面有關(guān)。人和海豚有皮下脂肪，猿猴卻沒有。人的脊柱可以彎曲，適于水中運動，而猿猴的脊柱是不能后伸的。

人類喜歡吃魚、蝦和海藻等水中生物，和猿猴不同。

雄猿和雌猿的交配是倚伏于背部進行的，而大部分海洋哺乳動物像人一樣，是面對面的。

海豚分娩時，也像人那樣，是由充當“接生婆”的海豚用“手”迎接新生兒的，這和猿猴也不一樣。

作為水下接生法的一位首創(chuàng)者，奧登一直認為水具有治療疾病的作用。不僅如此，他對水還有一種特殊的見解。他說：“各種宗教描述的天堂都離不開水。人們也都喜歡到海邊去游泳和度假……凡此種種，除了人類有過水中生活的經(jīng)歷，還有什么其他原因能說明水對人類有這么不可抗拒的吸引力呢？”

奧登進一步指出：水是性愛和女性的象征，承認人類和水的聯(lián)系，有助于帶來一個更加相互友愛的新紀元。他說：“人類將越來越多地依靠江、河、海和大洋。重視這一點，將有助于人類和自然的重新統(tǒng)一?！?/p>