邵公文

刊物要辦得內(nèi)容豐富多彩，尤其是時事性綜合性刊物，辦法之一，是應(yīng)該多約聘些國內(nèi)外的通訊員。從前鄒韜奮主編《生活》周刊時，這一點做得特別出色。比如當(dāng)時《生活》周刊在日本有一個通訊員徐玉文，她反映的日本情況，日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會及日本人民的生活等，都寫得生動活潑，很受讀者的歡迎。徐玉文在日本留學(xué)，學(xué)的是蠶?？?，由于她對《生活》周刊的事很熱心，更由于她的赤誠的愛國主義精神，她在攻讀自己專業(yè)的同時，還為《生活》周刊寫了大量的為讀者喜愛的通訊。又如李公樸那時在美國留學(xué)，他也是《生活》周刊的熱心讀者，在美國留學(xué)時也為《生活》周刊寫了很多通訊。有時他寫來的文章，文字或篇幅不完全符合《生活》周刊的要求。韜奮就給他精心的修改。又如在德國有王光祈的通訊，比利時有寄寒的通訊……每期刊物上往往有四分之一乃至三分之一的篇幅刊登這些通訊。在三十年代，《生活》周刊不但在言論上毫不留情地抨擊國民黨反動派的賣國投降政策、對內(nèi)實行的法西斯統(tǒng)治、貪污腐化等罪行，啟發(fā)、促進(jìn)了廣大群眾的覺悟，同時也通過這些大量的國外通訊，使讀者放眼世界，從國際聯(lián)系到國內(nèi)，激發(fā)了讀者的愛國主義精神。

《生活》周刊上所以會有這許多好的通訊稿，決不是因為它稿費從優(yōu)，而主要是因為這許多熱心的通訊員都有著強(qiáng)烈的事業(yè)心，同時，也因韜奮的滿腔熱誠和他與他們之間的深厚友情，編者與通訊員之間能夠心心相印。李公樸回國后，積極參加抗日救亡運動(后來是七君子之一，和韜奮結(jié)成了生死之交)。徐玉文從日本回來時，韜奮在《生活》周刊上專門寫了一篇《歡迎徐玉文女士回國》的文章，文章一開頭就說，她是“最先熱誠贊助本刊的同志，……也是我們最為感謝而永不能忘的一位”。韜奮同徐玉文以前沒有見過面，徐到日本寄了第一篇通訊給《生活》周刊后，韜奮就非常佩服，立即去函敦聘她為駐日特約撰稿人。后來徐就源源不斷地寫來通訊。這些通訊，有的被日本人譯成日文，又轉(zhuǎn)載在日本的報紙上，并加上“可怕的徐玉文”這樣的標(biāo)題。徐玉文回到了上海，經(jīng)過了三年的文字之交，才和韜奮第一次見了面，大家都為之歡欣。那時還有一位留學(xué)德國的丁而漢，也經(jīng)常給《生活》周刊寫通訊，后來丁不幸在游泳時遇難。韜奮得悉噩耗后，十分悲痛，在《悼丁而漢君》的文章中說：“……為之泫然酸鼻，熱淚盈眶，我和丁君是未見過面的朋友，而不自禁其辛酸悲咽，實丁君待友之至誠極摯，使我感動到這樣的地步，好友難得到，無意得到而又失去如此之速，安得不慟？”韜奮總是這樣赤誠待人，當(dāng)然這些通訊員也就深受感動而決心為《生活》周刊竭盡其力了。

現(xiàn)在我們的報刊上很少讀到這樣的通訊了。當(dāng)然時代已經(jīng)不同，歷史條件也完全改變了。但是我們同外國的交往日益增多，對外國，特別是對那些資本主義比較發(fā)達(dá)的國家究竟怎樣看？目前國內(nèi)，特別是在一部分青年中，確實存在不少片面的、不正確的看法，如果我們派出去的留學(xué)生和其他常駐國外的同志，以及華僑和華裔人士，把他們親眼所見、親耳所聞的事情寫成通訊寄給國內(nèi)的報刊，國內(nèi)的報刊經(jīng)常選載一些，一定也會起到很好的作用。當(dāng)然，要做好這件事，首先要培養(yǎng)許多象李公樸、徐玉文、丁而漢……愛國而又熱心的通訊員，同時也應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)鄒韜奮這種認(rèn)真負(fù)責(zé)、赤誠待人的好思想、好作風(fēng)。