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特別策劃:十八大報(bào)告學(xué)習(xí)·文藝?yán)碚撈?/h5>

• 科學(xué)發(fā)展觀與文藝發(fā)展路
• 努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文藝學(xué)

重點(diǎn)報(bào)道:國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地

• ［國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地］
• 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的新臺(tái)階
• 將非遺保護(hù)實(shí)踐與研究更好地結(jié)合起來(lái)
• “國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地”命名暨頒牌儀式隆重舉行

關(guān)注:越劇《江南好人》

• ［ 越劇《江南好人》］
• 藝術(shù)探索者的膽識(shí)與勇氣
  ——簡(jiǎn)評(píng)越劇改編本《江南好人》的演出

關(guān)注:越劇《江南好人》_藝術(shù)訪談錄

• 郭小男：一場(chǎng)執(zhí)著的相遇
• 茅威濤：越劇是我的宗教，舞臺(tái)是我的佛門(mén)

觀察:文藝中國(guó)風(fēng)

• ［ 文藝中國(guó)風(fēng)］
• 從時(shí)尚中國(guó)風(fēng)勁吹看消費(fèi)社會(huì)對(duì)文化主體性的訴求
• 影像“地道戰(zhàn)”

研索

• 戲曲音樂(lè)的集體情感表達(dá)特質(zhì)及可表演性

視野_中國(guó)電影創(chuàng)作研究

• ［中國(guó)電影創(chuàng)作研究］
• 類型·視聽(tīng)·技術(shù)
  ——“后新政時(shí)代”的中國(guó)電影創(chuàng)作反思
• 一劇之本
• 風(fēng)格VS類型：電影少壯派的2012
• 無(wú)處發(fā)聲的中國(guó)編劇
  —— 以《辛亥革命》劇本與電影比較為核心

回望

• 被遮蔽的實(shí)驗(yàn)
  ——2000年以來(lái)中國(guó)獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的實(shí)驗(yàn)之旅
• 為民生吶喊，為民族增輝
  ——紀(jì)念著名版畫(huà)家張漾兮先生誕辰100周年
• 中國(guó)舞蹈研究生教育30年

品·評(píng)·介

• “士”的傳統(tǒng)與“新文人畫(huà)”
  ——讀劉明康美術(shù)作品集《舊憶》
• 游心之所在
  ——談徐小東、林茂風(fēng)景作品的回歸與創(chuàng)造
• 簡(jiǎn)潔是大師的境界
  ——彼得·布魯克和他的戲劇《情人的衣服》
• 《泰囧》中國(guó)：一部電影的文化政治分析

視聽(tīng)

• 廣告藝術(shù)符號(hào)模式研究
• 當(dāng)“等待”成為存在本身
  ——《等待戈多》解析
• 隨動(dòng)的聲音
  ——對(duì)舞蹈與音樂(lè)關(guān)系的思考
• 滿族“東海莽式”樂(lè)舞文化尋根
• 達(dá)達(dá)主義視角下的電子音樂(lè)

美術(shù)與設(shè)計(jì)

• 書(shū)法藝術(shù)中“以丑為美”論再認(rèn)識(shí)
  ——兼論“中和美”的現(xiàn)實(shí)意義
• 穿針引線話蘇繡傳道授業(yè)說(shuō)育人
• 園林式餐廳空間導(dǎo)視設(shè)計(jì)藝術(shù)的審美特征及內(nèi)涵闡釋
• 傳統(tǒng)裝飾運(yùn)用于當(dāng)代家居設(shè)計(jì)的視覺(jué)審美研究
• 論現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式與功能的關(guān)系

音樂(lè)

• 對(duì)音樂(lè)作品學(xué)習(xí)步驟的思考
  ——有感于第七屆北京國(guó)際鋼琴藝術(shù)節(jié)
• 探尋人類樂(lè)器的原始基因
  ——中非原生態(tài)樂(lè)器淺析
• 原詞新調(diào)
  ——一種多維度視角下的少數(shù)民族民歌再創(chuàng)作——以廣西上林壯族民歌為例
• 一部匯集西方民族音樂(lè)學(xué)研究新成果的譯作
  ——張伯瑜編譯《世紀(jì)之交的西方民族音樂(lè)學(xué)理論》讀后

• 2012年度“中國(guó)青年藝術(shù)家提名獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮隆重舉行