學(xué)習(xí)與探索
- 新階段、新理念、新發(fā)展——用新實(shí)踐豐富當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
- 盈縮論——關(guān)于中國(guó)戰(zhàn)略機(jī)遇期的研究
- 法治指數(shù)的全球經(jīng)驗(yàn)與本土化構(gòu)建
- 允許的限度:后人類生命倫理規(guī)制的起點(diǎn)——以NBIC會(huì)聚技術(shù)對(duì)醫(yī)療技術(shù)范式突破為例
- 全球生命倫理學(xué):是否存在道德陌生人的解決之道?
- 生態(tài)文明建設(shè)的倫理學(xué)基礎(chǔ)
- 提升政府治理能力:“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下政府運(yùn)行模式變革
- 論評(píng)價(jià)性法律概念的解釋基準(zhǔn)及其方法——以儒家“正名”學(xué)說為出發(fā)點(diǎn)
- 推動(dòng)以人為中心的共享發(fā)展——增進(jìn)人力資本的分配
- 最低工資會(huì)擠出外出勞動(dòng)力供給嗎?——基于第五次人口普查和地級(jí)市匹配數(shù)據(jù)的分析
- 人際關(guān)系困擾對(duì)主觀幸福感的影響研究
- 長(zhǎng)征詩詞歌的敘事話語與形式建構(gòu)
- “海外西行”與價(jià)值重構(gòu)——論20世紀(jì)30年代美術(shù)期刊中的現(xiàn)代性思潮
- 述事亦有意境——中國(guó)古代“述事詩”辨析及其意境觀照
- 《呂氏家塾讀詩記》的編撰、流傳及學(xué)術(shù)淵源
- 從“素心”說到“三長(zhǎng)”論:晉唐間史家修養(yǎng)論的形成
- “三長(zhǎng)”的深化與“心術(shù)”的提出:宋元時(shí)期史家修養(yǎng)論的發(fā)展與特征
- 從“二善”說到“史德”論:明清時(shí)期史家修養(yǎng)論的總結(jié)
- 當(dāng)代生命倫理學(xué)前沿(3篇)生命倫理學(xué)如何說“中國(guó)話”?
- 哲學(xué)的理論境界與現(xiàn)實(shí)觀照——論哲學(xué)的教育維度
- 中國(guó)新現(xiàn)代性與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)邏輯
- 反思的現(xiàn)代性與當(dāng)下中國(guó)的轉(zhuǎn)型
- 中國(guó)情境下的組織學(xué)習(xí)、制度與戰(zhàn)略:一個(gè)跨區(qū)域?qū)嵶C研究
- 小微企業(yè)稅源培育的政策研究——以哈爾濱市為例