2016年3期
刊物介紹
社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)理論刊物?？巧鐣?huì)科學(xué)領(lǐng)域各學(xué)科的學(xué)術(shù)論文，注重對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論與實(shí)踐的研究探討。
學(xué)術(shù)交流
- 齊澤克論暴力與資本主義
- 齊澤克幻象意識(shí)形態(tài)中的主體境遇
- 歷史性、總體性與現(xiàn)代性——赫勒現(xiàn)代性批判視域下的歷史哲學(xué)研究
- 論《道德經(jīng)》的生態(tài)倫理思想
- 儒家“無(wú)為而治”思想的理論特質(zhì)和當(dāng)代意義
- 字學(xué)：王安石學(xué)術(shù)嬗變的樞紐
- 亞里士多德空間觀的邏輯進(jìn)程
- 艾倫·伍德對(duì)“基礎(chǔ)-上層建筑”模型的反思和超越
- 管理工具定義困境的哲學(xué)之思
- 責(zé)任概念的語(yǔ)義與特質(zhì)疏解及其公共性?xún)r(jià)值
- 公共權(quán)力運(yùn)行與公民權(quán)利保障的沖突及平衡
- 平衡性管理制度觀的形成及其價(jià)值
- 論物業(yè)管理法律制度的重構(gòu)：從公共物品的角度
- 死刑研究“現(xiàn)代化范式”之反思——由刑法修正案九減少死刑罪名說(shuō)起
- 網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的新制度主義解讀
- 論職務(wù)犯罪中自首認(rèn)定問(wèn)題及其對(duì)策
- 中韓醫(yī)生說(shuō)明義務(wù)比較考察
- 絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟對(duì)接合作的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考
- 實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的低碳經(jīng)濟(jì)之路
- 美國(guó)新一代合作社對(duì)我國(guó)農(nóng)民合作社發(fā)展的啟示
- 黑龍江省高?？萍紕?chuàng)新能力評(píng)價(jià)研究
- 軍民結(jié)合企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新能力體系研究
- 論邏輯思維在創(chuàng)新過(guò)程中的作用
- 范疇的建構(gòu)——萊考夫涉身隱喻意義理論的認(rèn)知基礎(chǔ)
- 香港長(zhǎng)者社區(qū)照顧的福利多元主義視域
- 雙重視角下的街居關(guān)系：行政控制與社會(huì)交換
- 個(gè)人價(jià)值與生態(tài)和諧：亨利·大衛(wèi)·梭羅的矛盾和統(tǒng)一
- 漢魏六朝小說(shuō)“詩(shī)筆”特點(diǎn)及其成因
- 魏晉學(xué)術(shù)新變與陳郡袁氏的文化轉(zhuǎn)向
- “斯文之統(tǒng)自在浙東”：清初浙東學(xué)派李杲堂的古文成就
- 葉奕苞的戲曲觀及戲曲題材選擇
- 改革文學(xué)中的斗爭(zhēng)模式
- 21世紀(jì)詩(shī)歌：“代際”寫(xiě)作中的身份認(rèn)同
- 文學(xué)地理與城市文化異質(zhì)性——以哈爾濱文學(xué)書(shū)寫(xiě)為例
- 原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展芻議
- 馬克思主義理論學(xué)科期刊：現(xiàn)狀、問(wèn)題及建議——基于14種馬克思主義理論學(xué)科期刊的分析
- 媒體融合背景下學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展
- ·論點(diǎn)摘編·
- 東歐人道主義馬克思主義的先聲——評(píng)沙夫《人的哲學(xué)》
- 個(gè)性倫理學(xué)的內(nèi)在規(guī)定性——評(píng)阿格妮絲·赫勒《個(gè)性倫理學(xué)》