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2012年29期
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國學(xué)研究
列子“御風(fēng)而行”新解
《論語》教育思想的啟示
試論中國古典文學(xué)的佛禪觀照
博士之聲
唐代試律詩研究述評
日本高僧對大唐帝國的真實記錄——論《入唐求法巡禮行記》的歷史價值
張資平小說的評論角度及其他
論王小波小說文本的主體間性
于堅的自然書寫
論冒犯語的類型與工作機(jī)制
試論當(dāng)下社會語境中藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科功用
碩士言說
《老子》水意象研究
司馬遷筆下的受辱遞減與遞增——《報任安書》中一處釋義考辨
不屈的身影——讀王禹 《村行》
小說與詩——《傷逝》一個角度的解讀
空間的意味——論《長恨歌》與《水在時間之下》的空間建構(gòu)
文藝消費與審美救贖——從阿多諾對文化工業(yè)的批判談起
唐詩宋詞
景美情切 事微理幽——杜牧《江南春》絕句意境層次賞析
以杜牧的《江南春》為例談詩歌藝術(shù)中的意境之美
論杜牧五絕
凄艷幽眇之境 深摯悲慨之情——李商隱《無題二首》賞析
《江行無題一百首》中的地理風(fēng)情畫卷
掙扎,以死亡為腳注——魚玄機(jī)的矛盾世界
淺談唐代邊塞詩中的“李廣”意象
宋代女性詞中的“月”意象
性別世界
在革命訴求與獨立精神的夾縫中——論延安時期丁玲女性意識的消長
1919—1949:中國女性書寫的歷史演變——以冰心、廬隱、丁玲為例
《伊戈爾遠(yuǎn)征記》中女性意象的文化解讀
小說論叢
從《世說新語》看士族門第婚姻
從兩篇作品看魯迅之于社會主義核心價值觀建設(shè)的意義
智慧的幽默 深刻的批判——論錢鍾書《圍城》的藝術(shù)特色
青春敘事的一種解讀——讀弗朗索瓦茲·薩岡的《你好,憂愁》
詩文評鑒
君子人格思想的傳統(tǒng)文化意蘊——周敦頤《愛蓮說》解讀
論李東陽辭賦創(chuàng)作
“純從至性至情中流出”——袁枚《祭妹文》的審美個性
“偷閑”絮語——錢歌川散文論
聽雨情韻里的游子心路歷程——讀余光中散文《聽聽那冷雨》
詩文評鑒_楊文豐散文系列研究(二)
楊文豐生態(tài)散文的教育文化情懷
文苑經(jīng)緯
《愚公移山》何以成為經(jīng)典
歌與詩的起源及原始功能異同
送金城公主入蕃和親應(yīng)制詩略論
略論皇權(quán)背景下中國宰相制度的興衰
《水滸傳》中的古代中國法律文化賞析
林語堂的英文創(chuàng)作與中美關(guān)系
現(xiàn)代文學(xué)感時憂國精神分析(一)——剛健有為傳統(tǒng)文化精神的繼承
從《古事記》神話看日本民族的“恥意識”
影視文學(xué)
天之大寶曰生——《革命之路》留給人的思考
第三世界理論視域下的少數(shù)族裔影像敘事——以塞夫、麥麗絲影視創(chuàng)作為中心
淺談江戶時代日本女性的婚姻與愛情——電影《山櫻》中日本女性形象解讀
文化消費產(chǎn)品的“利”“、藝”之爭分析——以日本動漫為例
宮崎駿作品中的母題探析
藝術(shù)廣角
被遺忘的明珠——淺談晚期良渚文化中漆器的特點與價值
倪瓚的繪畫藝術(shù)與美學(xué)思想
淺析白沙壁畫宗教人物的色彩語言
色彩寫生教學(xué)中對色彩歸納的解讀與研究
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