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2012年30期
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新銳在線
在冰與火的情欲中掙扎的三個(gè)姑娘——安然《水月亮》女性意象及救贖心理解讀
從六六作品看女性話語權(quán)的缺失——以《王貴與安娜》《雙面膠》《蝸居》為例
此情可待成追憶——評許輝長篇小說《沒有結(jié)局的愛情》
華文視野
從妙悟到虛靜——海外華人流散寫作的一種藝術(shù)觀照與詩學(xué)探析
小議哈金的是與非
淺議《裸體吃中餐》中的創(chuàng)傷書寫
白先勇《國葬》中的人物形象與國家認(rèn)同
關(guān)于白先勇文學(xué)創(chuàng)作中敘事藝術(shù)研究綜述
族裔文學(xué)
天堂·地獄——從《美國牧歌》看美國之于猶太裔美國人
艾麗斯·沃克小說的新現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)探析
元小說理論視角下對《勞拉的原型》的解讀與重構(gòu)
小說縱橫
被侮辱和被損害的——從《風(fēng)景》中“蘇北佬”的形象塑造說開去
詩意水蘊(yùn)的獨(dú)特書寫——沈從文與汪曾祺小說中的水意象比較
賈平凹民間文化意識與中國新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作
禮貌原則視野下的跨性別文化交際——從語用學(xué)角度分析小說《中國式離婚》
小說縱橫_美國小說
向歷史與文學(xué)的邊界進(jìn)軍——析諾曼·梅勒的《夜幕下的大軍》
安東尼亞的完美人格——《我的安東尼亞》中“雙性同體”思想的體現(xiàn)
《智血》之暴力美學(xué)解讀
從《殺死一只反舌鳥》看西方女性意識的缺失
小說縱橫_英國小說
亂眼飛花終可尋——《海上無航標(biāo)》意識流語篇的前景化
論凱瑟琳·曼斯菲爾德兒童人物的創(chuàng)作動(dòng)因
九三年與《九三年》——對《九三年》歷史人物的還原解讀
從達(dá)吉雅娜、安娜和瑪格麗特看俄羅斯文學(xué)中女性的愛情嬗變
《碎片》中的疏離感
性別世界
中國生態(tài)女性主義文學(xué)創(chuàng)作主題解讀
時(shí)代的“負(fù)荷者”與“先行者”——亦舒筆下的都市女性
病態(tài)女性的另一種生活——蘇童筆下的婦女形象分析
畢飛宇筆下悲劇女性的生存狀態(tài)
海中誕生的維納斯——生態(tài)女性主義批評視角下的《覺醒》
碩士言說
“槐”意象與莫言小說的“尋根”意識
道德的淪喪與人性的救贖——《黑暗的心臟》中的原型解讀
解構(gòu)的世界：巴赫金復(fù)調(diào)理論美學(xué)探析
詩文品鑒
“指鹿為馬”的歷史寓意——兼談《史記·秦本紀(jì)》《史記·秦始皇本紀(jì)》中“馬”的符號性
創(chuàng)造性誤讀：桃源意象演變論略
柔情蜜語向誰訴——讀約翰·鄧恩《早安》有感
“只有情感永存”——《詩章》中永恒的和復(fù)現(xiàn)的主題
曠野里的心靈浩歌——論荒坪詩集《為了一次美麗的邂逅》的意義生成及其審美張力
戲劇視野
迪倫馬特戲劇的后現(xiàn)代倫理意識
莎劇中的丑角狂歡
由莎士比亞看文學(xué)的偉大
戴維·威廉森戲劇《斯托克的來臨》里的人物刻畫淺議
學(xué)林漫錄
文學(xué)語言的生成守則
“重讀”與經(jīng)典建構(gòu)
榮格的集體無意識與原型理論解讀
文學(xué)邊緣化探源：論英美文學(xué)課程遭受“冷遇”的客體性內(nèi)因
三島由紀(jì)夫自殺事件的文化解釋
論白話文中的日語外來語是“和制漢語”還是“和制漢詞”
《覺醒》在中國的譯介與接受
從《紅樓夢》看宗法制度下的親情
梁啟超“時(shí)務(wù)文體”對近代宣傳的影響
區(qū)域風(fēng)采
認(rèn)知語境視角下贛南采茶戲的插科打諢藝術(shù)
青海藏族大學(xué)生對藏語言變遷的認(rèn)識
影視觀察
草根語言 民族情懷——電視連續(xù)劇《永不磨滅的番號》的語言分析
電視劇《伯特倫旅館》的審美價(jià)值
中國動(dòng)畫電影童話片劇作研究——以1950-1980年為例
有一個(gè)美麗的傳說——論《白蛇傳》在中國電影史上的演變
淺析《歲月神偷》的敘事藝術(shù)
論美國法庭電影中的話語敘事機(jī)制
技術(shù)神話與內(nèi)容創(chuàng)新——從《阿凡達(dá)》說起
“微電影”：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的概念泡沫
電影的城市情結(jié)
藝術(shù)廣角
語言和視覺的糾葛——淺析19世紀(jì)浪漫主義思潮中英國繪畫的文學(xué)性
論巨然的山水畫風(fēng)格及其影響
張即之和他的行草書
流行辭章里的前朝飄逸——方文山歌詞藝術(shù)對古典詩法的繼承
當(dāng)代建筑環(huán)境中木資源的生態(tài)設(shè)計(jì)手法探討
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