中國仙都祭祀軒轅黃帝大典在浙江縉云舉行。本次祭典以“弘揚(yáng)黃帝文化，凝聚民族精神”為主旨。在祭典之外，還設(shè)置了中國第六屆黃帝文化學(xué)術(shù)研討會、“八八戰(zhàn)略”麗水實踐二十周年暨“紅動浙西南”成就展、黃帝文化主題展演、鄉(xiāng)村旅游季等14項子活動，再次向世界呈現(xiàn)一場具有“中國特色、浙江風(fēng)采、江南韻味、精彩紛呈”的文化盛典。閱讀上述材料，在下列四個選項中選出最符合題意的一項。1. 浙江省政府舉行祭祀軒轅黃帝大典（）①有利于打造中華民族共有的精神家園；②有利于增強(qiáng)炎黃子孫的

政府舉行祭祀軒轅黃帝大典（ ）①有利于打造中華民族共有的精神家園；②有利于增強(qiáng)炎黃子孫的民族認(rèn)同和文化認(rèn)同；③彰顯了中華兒女對軒轅黃帝的崇敬之情；④說明中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化A. ①②③ B. ①③④C. ①②④ D. ②③④2. 為弘揚(yáng)黃帝文化，凝聚民族精神，我們青少年應(yīng)該（ ）①努力學(xué)習(xí)黃帝文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同；②構(gòu)建社會主義核心價值觀，讓其成為各國共同的價值準(zhǔn)則；③弘揚(yáng)民族精神，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息；④去黃帝陵參觀學(xué)習(xí)，做到知行合一A. ①②③ B

韓 超倉頡是軒轅黃帝時期的史官，據(jù)史書記載，倉頡有四只眼睛，天生睿德。一天，軒轅黃帝讓倉頡負(fù)責(zé)清點(diǎn)圈里牲畜的數(shù)目及倉庫里食物的多少。當(dāng)時，文字還沒有被創(chuàng)造出來，重要的事，人們只能憑腦子來記，因此經(jīng)常出錯。但倉頡很聰明，憑著記憶很少出差錯?？墒请S著牲畜和食物的增加，倉頡光憑腦子也記不住了。為了算清牲畜和食物的數(shù)量，倉頡采用了在繩子上打結(jié)的辦法。起初，他管理得井井有條。少了東西就解開繩子上的結(jié)，增加了東西就在繩子上打結(jié)。后來，繩子上的結(jié)開始亂了，倉頡自己也數(shù)不

不忘中國根。軒轅黃帝是中華民族的人文初祖，黃帝陵是神州文明的精神標(biāo)志。傳承中華傳統(tǒng)文化，應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng);光宗耀祖，才能福滿天下;祭祀先祖，護(hù)佑平安健康。四月下旬的一天，我隨旅行團(tuán)一大早就來到了夢寐以求的黃帝陵，懷著無比敬仰的心情尋根溯源。清晨的第一縷陽光，喚醒了靜謐中的黃帝陵。陽光明媚，一片晴朗，她用溫柔的懷抱迎接來自四面八方的人們。橋山之巔，沮水之畔，來此瞻仰的人絡(luò)繹不絕。按照導(dǎo)游的指點(diǎn)，我們先瞻仰了軒轅廟。此時導(dǎo)游滔滔不絕地講起了軒轅廟的來歷。軒轅廟始建

）年清明公祭軒轅黃帝典禮在黃帝陵祭祀廣場舉行4月4日上午，備受矚目的辛丑（2021）年清明公祭軒轅黃帝典禮在黃帝陵祭祀廣場舉行。當(dāng)天，臺灣也同步舉行公祭軒轅黃帝典禮，并進(jìn)行兩岸共祭視頻連線直播。橋山陵前、沮水河畔，參加公祭大典的各方代表在黃帝陵標(biāo)識碑前莊嚴(yán)列隊，在儀仗隊的引導(dǎo)下，景行軒轅橋、龍尾道，緩步進(jìn)入軒轅廟，在祭祀廣場的指定區(qū)域就位。祭祀廣場上，象征中華民族大團(tuán)結(jié)的56 面龍旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，現(xiàn)場氣氛莊嚴(yán)、肅穆。全國人大常委會副委員長吉炳軒，中共陜西省委書

人文始祖——軒轅黃帝就出生在這里并一統(tǒng)天下，播撒文明，掀開了中華文明的歷史篇章，新鄭由此得名“中華第一古都”。其裴李崗文化遺址、黃帝故里、東周車馬坑、鄭韓古城等名勝古跡，星羅棋布，熠熠生輝。每年都有大批海內(nèi)外炎黃子孫慕名而來，尋根拜祖。讓我們一起走進(jìn)新鄭看一看吧。軒轅故里話新鄭河南新自古為有熊之國，地居神州之中，物受祥龍之氣，文物古跡，燦若星辰。它是戰(zhàn)國時代鄭韓兩國的建都之所，五代時的后周皇陵在此，中華文化的最古源頭;仰韶文化遺址、龍山文化遺址、商周文化遺

“辛丑年恭拜軒轅黃帝大典”，與河南新鄭黃帝故里拜祖大典遙相呼應(yīng)。新鄭黃帝故里拜祖大典今年適逢中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是開局“十四五”、開啟新征程之年。站在“兩個百年”歷史交匯點(diǎn)，辛丑年黃帝故里拜祖大典意義非凡。大典主題仍為“同根同祖同源，和平和睦和諧”，儀程分為盛世禮樂、敬獻(xiàn)花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和等9項。第十二屆全國政協(xié)副主席齊續(xù)春先生擔(dān)任主拜人。全球華人通過現(xiàn)場拜祖和網(wǎng)上拜祖，同拜軒轅黃帝，祈愿中華

清明視頻公祭軒轅黃帝典禮在黃帝陵祭祀廣場舉行。今年的公祭典禮采用“視頻祭祖”的方式，突出“抗擊疫情 福佑中華”等主題，在西安、臺灣分別設(shè)立了清明公祭軒轅黃帝典禮視頻連線點(diǎn)，共同追念人文初祖萬古流長的洪恩浩德，表達(dá)中華兒女追遠(yuǎn)懷祖的拳拳之情，增強(qiáng)全國人民和海內(nèi)外中華兒女同舟共濟(jì)，眾志成城戰(zhàn)勝疫情的信心和決心，為全面建成小康社會、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚力量。清明的橋山，分外莊嚴(yán)，蒼蒼古柏，氣度不凡。黃帝陵祭祀廣場莊嚴(yán)肅穆，56面黃色儀仗旗縱

。姬，為上古軒轅黃帝嫡系子孫所用之姓氏，亦是后來周朝代代傳承的王姓?！秉S絲結(jié)兀自說著。“你是說，很久以前，它屬于我的先祖軒轅黃帝？”姬非臨握著龍形玦看著他?！昂芫靡郧?，該是多久以前呢？”黃絲結(jié)昂首望著燦若星辰的屋頂。“黃絲結(jié)，”冰綠色眼睛女子說，“關(guān)于那段刻骨銘心的歷史，你依然記憶猶新？”黃絲結(jié)并不答話。“是什么樣的歷史？”姬非臨問冰綠色眼睛女子?！澳鞘前l(fā)生在鴻蒙時期的一場戰(zhàn)爭——后人謂之‘神滅浩劫’。無數(shù)神祇和怪獸在天地間混戰(zhàn)一處，戰(zhàn)火燃燒長達(dá)數(shù)百年。神

民族人文初祖軒轅黃帝的陵寢所在地。黃帝陵位于黃陵縣橋山之巔，世稱“中華第一陵”。清明公祭軒轅黃帝典禮昭示中華民族同根共祖、復(fù)興發(fā)展的理念，已成為具有廣泛影響和感召力的民族盛典。作為土生土長的黃陵人，今年47歲的蘇峰對兒時祭祀黃帝的情景仍記憶猶新?！靶r候每逢清明、重陽，父母都會帶我來祭祖，當(dāng)時最高興的就是能在活動結(jié)束后，分到一兩口祭祀用的花饃，感覺特別吉利?！碧K峰笑稱，這種當(dāng)?shù)亟凶觥皳屫暋钡幕顒?，是他和不少孩子關(guān)于黃帝文化的啟蒙教育。1989年，當(dāng)時還在上

民族人文初祖軒轅黃帝的陵寢所在地。黃帝陵位于黃陵縣橋山之巔，世稱“中華第一陵”。清明公祭軒轅黃帝典禮昭示中華民族同根共祖、復(fù)興發(fā)展的理念，已成為具有廣泛影響和感召力的民族盛典。作為土生土長的黃陵人，今年47歲的蘇峰對兒時祭祀黃帝的情景仍記憶猶新。“小時候每逢清明、重陽，父母都會帶我來祭祖，當(dāng)時最高興的就是能在活動結(jié)束后，分到一兩口祭祀用的花饃，感覺特別吉利?！碧K峰笑稱，這種當(dāng)?shù)亟凶觥皳屫暋钡幕顒樱撬筒簧俸⒆雨P(guān)于黃帝文化的啟蒙教育。1989年，當(dāng)時還在上

集于中華始祖軒轅黃帝故里故都，以莊嚴(yán)神圣之心，懷追遠(yuǎn)感恩之情，仰拜我文明始祖于具茨山下、溱水河畔。中華炎黃文化研究會會長許嘉璐沐手振衣，謹(jǐn)以天下我祖苗裔之名，肅立恭頌我始祖軒轅黃帝功德。辭曰：華夏文明，源遠(yuǎn)流長。我祖勛德，恩澤八方。啟迪蒙昧，開辟蠻荒。偉烈豐功，萬古流芳。教民耕牧，蒔谷樹桑?；閱视卸Y，歷數(shù)岐黃。始作舟車，初制度量。舉賢任能，整紀(jì)肅綱。修德懷遠(yuǎn)，封土固疆。肇守一統(tǒng)，和合共襄。明德親民，歷盡滄桑。篳路維艱，多難興邦。譬如積薪，后來居上。千秋風(fēng)流

梳子，相傳是軒轅黃帝的王妃——方雷氏因受到魚骨的啟發(fā)而發(fā)明的，想了解梳子的來歷嗎？掃描二維碼，聽一聽梳子誕生記。2.經(jīng)常梳頭發(fā)可以加強(qiáng)頭皮的血液循環(huán)，有利于身體健康。寶寶和奶奶不妨幫彼此梳梳頭發(fā)，放松一下。3.時空建議：晚餐后，寶寶和奶奶在客廳進(jìn)行活動。4.延伸問題：寶寶，你的奶奶有沒有白頭發(fā)，為什么呢？已經(jīng)有幾千年歷史的梳子，不僅是生活日用品，還是精美的工藝品。精細(xì)的手工雕刻配上饒有民族特色的繪畫，令人贊嘆。掃描二維碼，可以欣賞更多美麗的梳子哦！

聚仙都，祭祀軒轅黃帝It was solemn， transcendent， and powerful， and it made me feel proud to be Chinese，” said Ji Deqiang， an attendee at the twice-annual Grand Worship Ceremony of the Xuanyuan Yellow Emperor in Xiandu， Zhejiang province—“es

軒轅黃帝文化游遷安3條精品路線任你選為打造獨(dú)具特色的“黃帝勝跡”城市文化品牌，河北省遷安市旅游發(fā)展委員會推出三條精品旅游路線，打造“軒轅黃帝文化游”旅游品牌。路線一：觀軒轅黃帝拜祖大典——參觀手工織布——品嘗美食佳肴——暢游塔寺峪上午9：00觀軒轅黃帝拜祖大典，11：20前往楊店子鎮(zhèn)高引鋪村賞繡娘手工織布做包，11：50在楊店子鎮(zhèn)高引鋪村用中餐，品美食肉宴，12：30前往塔寺峪景區(qū)進(jìn)行游玩。路線二：觀軒轅黃帝拜祖大典——參觀手工織布——品嘗美食佳肴——登高

軒轅黃帝文化游 遷安3條精品路線任你選為打造獨(dú)具特色的“黃帝勝跡”城市文化品牌，河北省遷安市旅游發(fā)展委員會推出三條精品旅游路線，打造“軒轅黃帝文化游”旅游品牌。路線一：觀軒轅黃帝拜祖大典——參觀手工織布——品嘗美食佳肴——暢游塔寺峪上午9：00觀軒轅黃帝拜祖大典，11：20前往楊店子鎮(zhèn)高引鋪村賞繡娘手工織布做包，11：50在楊店子鎮(zhèn)高引鋪村用中餐，品美食肉宴，12：30前往塔寺峪景區(qū)進(jìn)行游玩。路線二：觀軒轅黃帝拜祖大典——參觀手工織布——品嘗美食佳肴——登

村中心廣場上軒轅黃帝神像牌位前，燈籠高懸，紅帶裹梁，一塊黃布把案臺鋪墊，香爐供品盛載著人們的希望，幾根紅燭燃燒著喜慶的火焰，幾位耄耋老人端坐旁邊，不斷有善男信女上香祭拜，婦女們忙忙碌碌，倒茶端水，孩子們在人縫中鉆來鉆去。門柱上有一對聯(lián)，上聯(lián)：悠長歷史五千年，下聯(lián)：廣袤幅員三萬里。壽陽為壽水之源，故得此名。在陽曲、壽陽兩地之間有座阪泉山，傳說有一名女子逃荒到此，于農(nóng)歷二月二在后山石窯內(nèi)生下軒轅黃帝。軒轅黃帝一生歷經(jīng)五十二戰(zhàn)，結(jié)束了遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭，告別了野蠻時代，中

村中心廣場上軒轅黃帝神像牌位前，燈籠高懸，紅帶裹梁，一塊黃布把案臺鋪墊，香爐供品盛載著人們的希望，幾根紅燭燃燒著喜慶的火焰，幾位耄耋老人端坐旁邊，不斷有善男信女上香祭拜，婦女們忙忙碌碌，倒茶端水，孩子們在人縫中鉆來鉆去。門柱上有一對聯(lián)，上聯(lián)：悠長歷史五千年，下聯(lián)：廣袤幅員三萬里。壽陽為壽水之源，故得此名。在陽曲、壽陽兩地之間有座阪泉山，傳說有一名女子逃荒到此，于農(nóng)歷二月二在后山石窯內(nèi)生下軒轅黃帝。軒轅黃帝一生歷經(jīng)五十二戰(zhàn)，結(jié)束了遠(yuǎn)古戰(zhàn)爭，告別了野蠻時代，中

最深的歸宿。軒轅黃帝塑像眾所周知，春秋時期，鄭國盛產(chǎn)美女。最近大熱的電視劇《羋月傳》中楚懷王的寵妃鄭袖就是鄭國人，鄭國都城即現(xiàn)新鄭。在楚懷王時期，鄭國被楚國所滅，并入楚國的勢力范圍。幾千年來，這片土地卻從未被世人遺忘，那里歷史悠久的文化遺產(chǎn)吸引著游客接踵而來?！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！?滔滔的黃河水綿延不絕，孕育出這片古老的土地。炎黃二帝在此開啟了一段五千余年的璀璨文明，他們的后人自稱中華兒女、炎黃子孫。作為炎黃子孫，我踏上這片土地，尋找內(nèi)心最深

申年清明公祭軒轅黃帝典禮隆重舉行攝影報道/溫斌 韋元山一條56米長的“中華龍”騰空而起，呈現(xiàn)“同祀共仰”之盛典全國政協(xié)副主席王家瑞，中國國民黨原副主席詹春柏，臺灣新黨主席郁慕明，陜西省委書記婁勤儉，陜西省政協(xié)主席韓勇，國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室副主任龍明彪，國務(wù)院僑務(wù)辦公室副主任譚天星，中央和國家機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體及民主黨派代表，兄弟省區(qū)市領(lǐng)導(dǎo)和代表，全國道德模范、勞動模范、先進(jìn)工作者、三八紅旗手標(biāo)兵代表、時代楷模、杰出青年、優(yōu)秀科技工作者和三秦楷模代表，港澳臺同胞

人文始祖——軒轅黃帝，進(jìn)一步增強(qiáng)了海峽兩岸同根共源共識。在各個祭祖活動現(xiàn)場，兩岸各界人士紛紛出席拜祖大典，共同為華夏兒女祈福，共同為兩岸和平發(fā)展祈福，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚力量。丙申年黃帝故里拜祖大典在新鄭市舉行“三月三，拜軒轅。”4月9日，農(nóng)歷三月初三，丙申年黃帝故里拜祖大典在新鄭市黃帝故里景區(qū)隆重舉行。來自海內(nèi)外的各界嘉賓親臨盛典，懷著崇敬的心情拜謁人文始祖軒轅黃帝，共同祈愿和平和睦和諧，共建華夏兒女精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢

小花摘 要：軒轅黃帝是中華民族文明的創(chuàng)始者。在舉國上下大打文化旅游興國戰(zhàn)略牌是當(dāng)下，清水縣緊扣時代發(fā)展的脈搏，在挖掘和推介軒轅文化之鄉(xiāng)的品牌，帶動了社會各個層面的共同提高和繁榮。關(guān)鍵詞：軒轅文化社會進(jìn)步和發(fā)展人類文明一、對軒轅黃帝、軒轅文化之認(rèn)識軒轅黃帝是中華民族文明的創(chuàng)始者。軒轅黃帝，是中華民族的人文始祖，在華夏文明的歷史進(jìn)程中，起到了獨(dú)特的作用。軒轅黃帝融合了史前時代的歷史，規(guī)范統(tǒng)一千秋殺伐的混亂局面，結(jié)束了原始社會野蠻時代，形成了一個部落聯(lián)盟，這個部

申年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣舉行。不過，5天后的4月9日，丙申年黃帝故里拜祖大典又將在河南省新鄭市舉行。短短6天內(nèi)，一邊是清明公祭軒轅黃帝典禮，一邊是黃帝故里拜祖大典。黃帝的國家公祭究竟應(yīng)在哪里？事實上，這個問題由來已久。陜西從1955年就開始由當(dāng)?shù)卣鞒旨腊蔹S帝活動，而河南則是從2006年開始舉行大規(guī)模祭拜。自2006年開始，陜西、河南兩地的網(wǎng)友關(guān)于“該到哪里拜祭”的爭論就一直沒有停止過。此前，兩地爭端最終以對“各自祭拜”的默認(rèn)而平息，然而一

心的廣場上，軒轅黃帝神像牌位前，燈籠高懸，紅帶裹梁。案臺上供有點(diǎn)燃的紅燭、香爐和各種供品，不斷有善男信女上香祭拜。這里的村民祭祀軒轅黃帝，是因為此地有座阪泉山，傳說遠(yuǎn)古時期，阪泉山一帶是黃帝戰(zhàn)蚩尤的主要戰(zhàn)場之一。至今，阪泉山上還留有軒轅祠遺址，山下有黃道溝、蚩尤坪。平頭鎮(zhèn)韓溝村就位于阪泉山下，流傳著許多有關(guān)軒轅黃帝的傳說。說起儺舞愛社的來歷，村里一位老者告訴我，傳說當(dāng)年黃帝為了戰(zhàn)勝蚩尤部落，想盡了各種辦法，均不奏效。危急時刻，有人建議黃帝用“鬼”驅(qū)除敵人。

山戎之地，是軒轅黃帝活動的重要地區(qū)。遷安境內(nèi)的18處新石器時代遺址，向世人展示著五千年前黃帝部族來到此地所留下的珍貴足跡，尤其是在安新莊遺址出土的天黿被專家一致認(rèn)為是黃帝部族的圖騰。近年來，遷安成立了中國軒轅黃帝姓氏文化研究中心，并被授予“中國軒轅黃帝姓氏文化之鄉(xiāng)”稱號。新開閣的軒轅閣以傳承和弘揚(yáng)黃帝文化為主題，閣內(nèi)以文字、文物、互動體驗等多種形式，全方位弘揚(yáng)展示了黃帝勝跡的典故傳說，承載著對中華人文初祖的紀(jì)念。（李斌李建軍）

灣少數(shù)民族與軒轅黃帝作者丨陳琴富 臺灣媒體人清明時節(jié)，最重要的事就是祭拜先人。祭祖是傳統(tǒng)習(xí)俗，一則慎終追遠(yuǎn)，二則憶往開來。如果溯及遠(yuǎn)祖，中華民族則以炎帝神農(nóng)氏和黃帝公孫氏為華夏始祖。中國大陸早就有祭黃帝陵的大典，臺灣島內(nèi)沒有黃帝陵，也沒有黃帝廟，不過每年臺當(dāng)局皆會循例舉辦遙祭黃帝陵的典禮，以示不忘本。清明前夕，新黨主席郁慕明帶領(lǐng)島內(nèi)少數(shù)民族青年前往大陸陜西祭拜軒轅黃帝。本是自然不過的事情，島內(nèi)有些政客卻酸說“說原住民的祖先是黃帝，會讓人見笑”。其實，臺灣少

海峽兩岸共祭軒轅黃帝典禮在仙都黃帝祠宇隆重舉行，臺灣縉云同鄉(xiāng)會、臺胞臺商和大陸各界代表、部分游客，以傳統(tǒng)禮儀共同緬懷中華民族的人文始祖——軒轅黃帝，進(jìn)一步增強(qiáng)了海峽兩岸同根共源共識?？N云仙都祭祀軒轅黃帝歷史悠久。黃帝祠宇前身稱為縉云堂，始建于東晉，興盛于唐代，經(jīng)歷朝歷代發(fā)展，形成了歷史上著名的“北陵南祠”祭祀格局。1998年，縉云縣在原遺址上重建“黃帝祠宇”，并按照軒轅祭典古制，恢復(fù)祭祀黃帝典禮。自此開始，每年清明節(jié)、重陽節(jié)都在黃帝祠宇舉行軒轅黃帝祭祀典禮

活動，“公祭軒轅黃帝”“黃帝故里拜祖大典”“兩岸共祭軒轅黃帝典禮”，等等，許多政要名流、仁人志士撥冗參與，不僅此表民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族、行孝賦恩之美德，更是展現(xiàn)民族認(rèn)同、國家統(tǒng)一、兩岸一家之大義。唐玄宗早在開元二十年就頒布詔書：“士庶之家，宜許之墓，編入五禮，永為例程?！苯袢眨瑑砂堆S子孫承襲有加，有靈之祖必也豎起大拇指，點(diǎn)一個“贊”。每每清明時節(jié)，“士庶之家”同樣常懷“五禮”之心，祭長輩、念親人、懷朋友，不遠(yuǎn)千里奔赴，只為墓前添抔土、點(diǎn)柱香、獻(xiàn)束花。或

海峽兩岸共祭軒轅黃帝典禮在這里隆重舉行。來自臺灣的縉云旅臺同鄉(xiāng)會、臺胞臺商，以及大陸各界代表、部分游客等近千人，以傳統(tǒng)禮儀，共同緬懷中華民族的人文始祖——軒轅黃帝。豐富多彩的祭典活動5日上午9時50分祭祀活動開始，寓意黃帝“九五之尊、至高至上”，全體參祭人員肅立，擊鼓34響、撞鐘15響，代表34個省、直轄市、自治區(qū)及香港、澳門特別行政區(qū)和臺灣地區(qū)，以及全世界15億炎黃子孫。雄渾的鼓聲，深沉的鐘聲，在莊嚴(yán)肅穆中表達(dá)了對軒轅黃帝的無限崇敬。伴著古韻悠揚(yáng)的樂曲聲

村中心廣場上軒轅黃帝神像牌位前，燈籠高懸，紅帶裹梁，一塊黃布把案臺鋪墊，香爐供品盛載著人們的希望，幾根紅燭燃燒著喜慶的火焰。幾位耄耋老人端坐旁邊，不斷有善男信女上香祭拜，婦女們忙忙碌碌，倒茶端水，孩子們在人縫中鉆來鉆去。門柱上有一對聯(lián)，上聯(lián)：悠長歷史五千年；下聯(lián)：廣袤幅員三萬里。原來，此地為壽水之源，故得名壽陽。陽曲、壽陽兩地之間有座阪泉山。傳說有一名女子逃荒到此，于農(nóng)歷二月二在后山石窯內(nèi)生下軒轅黃帝。軒轅黃帝一生歷經(jīng)52戰(zhàn)，降服了炎帝，誅殺了蚩尤 ，結(jié)束

歷三月初三是軒轅黃帝的誕辰，這一天，炎黃子孫以各種形式祭拜軒轅黃帝已經(jīng)成為中華民族的傳統(tǒng)大典。今年拜祖除了沿承“盛世禮炮、敬獻(xiàn)花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和”九項儀式外，無論各級領(lǐng)導(dǎo)還是海內(nèi)外嘉賓，統(tǒng)一在各自駐地和集結(jié)地集體乘車前往大典現(xiàn)場，沒有警車帶路，也沒有單獨(dú)安排小車接送。大典主辦方在嘉賓接待方面也一切從簡：不獻(xiàn)鮮花、不專門擺放花草、不送土特產(chǎn)等紀(jì)念品；大典活動進(jìn)行時，相關(guān)路段不進(jìn)行交通管制，不封路、不清場

“壬辰年公祭軒轅黃帝典禮”等活動。黃埔軍校同學(xué)會與臺灣退役將官總會互送禮品4月4日，莊嚴(yán)隆重的“壬辰年公祭軒轅黃帝典禮”在陜西黃陵縣黃帝陵軒轅廟祭祀廣場舉行。參訪團(tuán)全體團(tuán)員與來自世界各地的海內(nèi)外中華兒女近萬人參加了此項活動，共同祭奠中華民族人文始祖，莊重的典禮儀式使大家切身感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長，都為兩岸同胞是同根同源、同文同宗的炎黃子孫而倍感自豪。隨后，參訪團(tuán)參加了陜西省海外聯(lián)誼會舉辦的“炎黃子孫林”植樹活動。在陜期間，參訪團(tuán)還參觀

國第一帝——軒轅黃帝時期，距今已有五千余年。據(jù)軒轅黃帝撰書《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·湯液醪醴論》記載：取生長在高下得宜，上受天陽，下受水陰，而能得“天地之和”的五谷蒸煮發(fā)酵，飲者，精神煥發(fā)；藥者，強(qiáng)身健體。千百年來，軒轅酒以華夏始祖文明產(chǎn)物的身份和幽雅細(xì)膩、舒怡絕妙的口感流傳至今。因其釀造工藝獨(dú)特復(fù)雜，所需原料稀缺，每年只產(chǎn)數(shù)千瓶，自漢武帝開始，唐、宋、元、明、清等帝王舉行國家級拜謁軒轅黃帝大典和慶典活動時，均用此酒。軒轅酒也因此被譽(yù)為“國尊之酒”。時至今日，軒轅

。五千年前，軒轅黃帝問道于智者廣成子，道文化在中國產(chǎn)生，秦始皇漢武帝效仿軒轅黃帝訪道崆峒山，以大道光明之理，在可道、非常道的作用下，一統(tǒng)江山，漢武帝為示后人銘記道真“武當(dāng)”之理，在公元前202年將南陽郡改名為武當(dāng)縣，位于南陽郡的太和山也更名為武當(dāng)山。中國道家在“獨(dú)圓其真”的理念中，產(chǎn)生大道完整，太極文化從而出現(xiàn)太極為圓，全面完整是圓的基本概念，內(nèi)因和所有條件的共同作用是為成就當(dāng)而成真的實踐。中國文化在道、太極、武當(dāng)三者合一的進(jìn)程中演義以至軒轅黃帝、老子、王

華民族的始祖軒轅黃帝統(tǒng)一中原、建國稱帝的紀(jì)念日——三月初三，拜祭祖先。在大典的九項議程中，中國國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)及夫人參與三項特殊議程。即敬獻(xiàn)花籃，敬香，捧九曲黃河水注入天地人和池。大典雖兩個小時，可帶給人們的卻是無限的思考和回味。一個多世紀(jì)以來，祖國的寶島臺灣受盡了列強(qiáng)的欺凌與奴役。海峽兩岸人民同仇敵愾，共同抗敵，使其得以光復(fù)。半個多世紀(jì)以來，臺灣寶島就像祖國母親的一個游子，母親始終掛懷，痛心無比。如今，連戰(zhàn)踏上認(rèn)祖歸宗的歸途，連戰(zhàn)的三拜九叩，意味著海峽