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黃永武

  • 黃永武天下的事物中,我們最愛看長期磨出來的東西:奇?zhèn)訉拥挠纳钛鹿龋莾|萬年冰河磨出來的;玲瓏的圭璋瑚璉,是匠人長期痛加磨琢而成的;小說里男女主角的團圓相會,必經(jīng)長期的磨折久待,而后結(jié)局令人歡呼雀躍;情人間耐人一讀再讀的情書,也必待內(nèi)心反復(fù)磨蕩,細心抒寫而來;即使武林中的拳師俠客,想到達“電轉(zhuǎn)泉流”的武藝絕境,誰能憑借一本秘籍而不是經(jīng)過百煉千鍛?自然與人事,都難有一蹴而就便能耐人細細品味與激賞的。所以上天要成就誰,全在窮困抑郁的磨難中檢驗一個人,天要對待你

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年20期2022-11-07

  • 黃永武天下的事物中,我們最愛看長期磨出來的東西:奇?zhèn)訉拥挠纳钛鹿?,是億萬年冰河磨出來的;玲瓏的圭璋瑚璉,是匠人長期痛加磨琢而成的;小說里男女主角的團圓相會,必經(jīng)長期的磨折久待,而后結(jié)局令人歡呼雀躍;情人間耐人一讀再讀的情書,也必待內(nèi)心反復(fù)磨蕩,細心抒寫而來;即使武林中的拳師俠客,想到達“電轉(zhuǎn)泉流”的武藝絕境,誰能憑借一本秘籍而不是經(jīng)過百煉千鍛?自然與人事,都難有一蹴而就便能耐人細細品味與激賞的。所以上天要成就誰,全在窮困抑郁的磨難中檢驗一個人,天要對待

    讀者 2022年14期2022-07-11

  • 只見來船是順風(fēng)
    黃永武 很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)。”真的,許多人只見對面來的船,是如何享受著順風(fēng)的快樂,為之眼紅。尤其在自己身處逆境時,這種想法會更為強烈。如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言:“不能為害之物,亦不能為益?!狈催^來說,為益的順風(fēng),有時也可能有害。智慧的中國先哲早就一再警告:“有風(fēng)不可使盡帆!”在平坦大路上發(fā)生的車禍比山地狹徑為多,順水順風(fēng)而滿載地快速前進,可能比逆風(fēng)上灘時更易翻船。“莫以好風(fēng)帆力健,最難收

    華聲文萃 2022年6期2022-07-05

  • 只見來船是順風(fēng)
    黃永武 很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)?!闭娴模S多人是只見迎面而來的船,是如何享受著順風(fēng)的快樂,為之眼紅。尤其是自己身處于不如意的逆境時,這種想法更為強烈。如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言:“不能為害之物,亦不能為益?!狈催^來說,為益的順風(fēng),有時也可能成為害處。智慧的中國先哲早就一再警告:“有風(fēng)不可使盡帆!”在平坦大路上的車禍比山地狹徑為多,順水順風(fēng)而滿載地快速前進,可能比逆風(fēng)上灘時更會翻船!“莫以好風(fēng)

    視野 2022年9期2022-05-19

  • 只見來船是順風(fēng)
    /黃永武很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)。”真的,許多人是只見迎面而來的船,是如何享受著順風(fēng)的快樂,為之眼紅。尤其是自己身處于不如意的逆境時,這種想法更為強烈。如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言:“不能為害之物,亦不能為益。”反過來說,為益的順風(fēng),有時也可能成為害處。智慧的中國先哲早就一再警告:“有風(fēng)不可使盡帆!”在平坦大路上的車禍比山地狹徑為多,順水順風(fēng)而滿載地快速前進,可能比逆風(fēng)上灘時更會翻船!“莫以好風(fēng)帆

    視野 2022年9期2022-05-16

  • 只見來船是順風(fēng)
    黃永武很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)。”真的,許多人只見對面來的船,是如何享受著順風(fēng)的快樂,為之眼紅。尤其在自己身處逆境時,這種想法會更為強烈。如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言:“不能為害之物,亦不能為益?!狈催^來說,為益的順風(fēng),有時也可能有害。智慧的中國先哲早就一再警告:“有風(fēng)不可使盡帆!”在平坦大路上發(fā)生的車禍比山地狹徑為多,順水順風(fēng)而滿載地快速前進,可能比逆風(fēng)上灘時更易翻船?!澳院蔑L(fēng)帆力健,最難收是

    文萃報·周二版 2022年15期2022-04-13

  • 只見來船是順風(fēng)
    黃永武很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)?!闭娴?,許多人是只見迎面而來的船,是如何享受著順風(fēng)的快樂,為之眼紅。尤其是自己身處于不如意的逆境時,這種想法更為強烈。如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。拿破侖有句名言:“不能為害之物,亦不能為益?!狈催^來說,為益的順風(fēng),有時也可能成為害處。智慧的中國先哲早就一再警告:“有風(fēng)不可使盡帆!”在平坦大路上的車禍比山地狹徑為多,順水順風(fēng)而滿載地快速前進,可能比逆風(fēng)上灘時更會翻船!“莫以好風(fēng)帆力

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年5期2022-03-22

  • 只見來船是順風(fēng)
    黃永武很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)?!闭娴模S多人只見對面來的船是如何享受著順風(fēng)的快樂,并為之眼紅。尤其在自己身處逆境時,這種想法會更為強烈。我很欣賞這句詩,只婉轉(zhuǎn)地側(cè)面表達,正面的嘲諷隱藏不露。人生的路途來來往往,總有幾番順風(fēng)幾番逆風(fēng),但人人易忘往日自己也順風(fēng)過,只嫉妒別人今日順風(fēng)。別人今日順風(fēng),難道往日沒有逆風(fēng)過?如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。有句名言說:“不能為害之物,亦不能為益?!狈催^來說,為益的順風(fēng),有時也

    北方人(B版) 2021年11期2021-12-28

  • 上比與下比
    文/黃永武姚合有一首詩道:“曉上上方高處立,路人羨我此時身。白云向我頭上過,我更羨他云路人!”原來自己在上方立著,正受到腳下路人的羨慕,哪知一陣白云從高處飄過,想到青霄的云路上更有飛黃騰達的人,使自己原先的得意霎時化為烏有,心里全不是滋味。古來的圣哲教人“見賢思齊”,何嘗不主張“往上比”,不過往上比的是精神、品德、學(xué)問,這方面的淺深高下,自己不該不明白。精神的天空是無窮的,雞群中的鶴雖然卓然獨立,但是飛得高的還有鵠,鵠之上還有大鵬,其上更有遨游千仞的翔鳳。

    北方人 2021年6期2021-12-01

  • 只見來船是順風(fēng)
    文/黃永武很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)?!闭娴模S多人只見對面來的船是如何享受著順風(fēng)的快樂,并為之眼紅。尤其在自己身處逆境時,這種想法會更為強烈。我很欣賞這句詩,只婉轉(zhuǎn)地側(cè)面表達,正面的嘲諷隱藏不露。人生的路途來來往往,總有幾番順風(fēng)幾番逆風(fēng),但人人易忘往日自己也順風(fēng)過,只嫉妒別人今日順風(fēng)。別人今日順風(fēng),難道往日沒有逆風(fēng)過?如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。有句名言說:“不能為害之物,亦不能為益?!狈催^來說,為益的順風(fēng),有

    北方人 2021年22期2021-11-30

  • 名有多大,謗就有多大
    黃永武只要把時間概括得長一點你就會發(fā)現(xiàn),侮辱總是追在榮譽的后面,要求平均與抵消。名有多大,謗就有多大。不實的虛榮后面,跟隨著許多莫須有的罪名,像償債的冤魂,步步緊逼。所以古諺認為“負天下之名者,而天下之謗恒隨”。熱衷于追求名聲,原來是所有偉人的本性,所謂“烈士殉名”嘛!問題就在于,你想成偉人,無意中便把別人擺在渺小的位置;你想成美人,無意中就把別人擺在丑陋的位置;你有廉潔的名聲,就置別人于貪婪;你有勤奮的名聲,就置別人于怠惰;你有孝順的名聲,就置別人于悖逆

    意林原創(chuàng)版 2021年11期2021-11-30

  • 懷才不必遇
    黃永武沒有比“懷才不遇”更讓青年人焦慮不安的了,也沒有比“懷才不遇”更讓青年人憤世嫉俗的了。想從這方面自我寬慰一下不容易,從屈原開始,誰不是自己看自己,“芳菲菲其彌章”,愈看愈順眼?誰不是像杜甫一樣,估量自己十分“挺出”,應(yīng)該立刻登上“要津”才對?有一天我在家里洗好了碗,放進烘碗機去烤,發(fā)現(xiàn)我家五口,常用的飯碗只有五只,其他約十只碗,很少用到,每次只是“陪烤”而已。我恍然有悟,誰家里的碗每次都要齊用的呢?萬一家里來了一批客人,家中的碗,總要超出一點。那么客

    文萃報·周二版 2021年29期2021-08-26

  • 懷才不必遇
    文/黃永武沒有比“懷才不遇”更讓青年人焦慮不安的了,也沒有比“懷才不遇”更讓青年人憤世嫉俗的了。想從這方面自我寬慰一下不容易,從屈原開始,誰不是自己看自己“芳菲菲其彌章”,愈看愈順眼?誰不是像杜甫一樣,估量自己十分“挺出”,應(yīng)該立刻登上“要津”才對?有一天我在家里洗好了碗,放進烘碗機去烤,發(fā)現(xiàn)我家五口常用的飯碗只有五只,其他約十只碗很少用到,每次只是“陪烤”而已。我恍然有悟,誰家里的碗每次都要齊用呢?未雨綢繆,萬一家里來一批客人,家中備的碗總要超出一點兒。

    北方人 2021年14期2021-07-15

  • 懷才不必遇
    黃永武沒有比“懷才不遇”更讓青年人焦慮不安的了,也沒有比“懷才不遇”更讓青年人憤世嫉俗的了。想從這方面自我寬慰一下不容易,從屈原開始,誰不是自己看自己,“芳菲菲其彌章”,愈看愈順眼?誰不是像杜甫一樣,估量自己十分“挺出”,應(yīng)該立刻登上“要津”才對?有一天我在家里洗好了碗,放進烘碗機去烤,發(fā)現(xiàn)我家五口,常用的飯碗只有五只,其他約十只碗,很少用到,每次只是“陪烤”而已。我恍然有悟,誰家里的碗每次都要齊用的呢?萬一家里來了一批客人,家中的碗,總要超出一點。那么客

    意林 2021年4期2021-03-11

  • 九百九十九
    黃永武清朝末年的狀元──張謇,年少時并不用功,十六歲參加州縣的歲科試,列于百名之外。他的啟蒙老師璞齋先生極嚴峻,大罵他道:“就譬如一千個人參加考試,錄取名額是九百九十九個,有一個不取的,必定是你!”張謇被罵后回到房里,羞愧極了,在窗口,在帳頂,都貼上“九百九十九”五字,每看到這五個字就掉眼淚,讀書再不覺得疲勞了。他母親又勉勵他道:“聽到稱譽就像聽到毀謗,學(xué)問就進步;聽到毀謗就像聽到稱譽,德行就進步!”這“九百九十九”成為他一生奮發(fā)的推動力,后來他不但中了一

    意林·作文素材 2021年1期2021-02-22

  • 只見來船是順風(fēng)
    文/黃永武很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)?!闭娴模S多人只見對面來的船是如何享受著順風(fēng)的快樂,并為之眼紅。尤其在自己身處逆境時,這種想法會更為強烈。我很欣賞這句詩,只婉轉(zhuǎn)地側(cè)面表達,正面的嘲諷隱藏不露。人生的路途來來往往,總有幾番順風(fēng)幾番逆風(fēng),但人人易忘往日自己也順風(fēng)過,只嫉妒別人今日順風(fēng)。別人今日順風(fēng),難道往日沒有逆風(fēng)過?如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。有句名言說:“不能為害之物,亦不能為益。”反過來說,為益的順風(fēng),有

    北方人 2020年24期2020-12-04

  • 好名
    黃永武每個人都希望有一個好的名聲,把自己好的一面,盡量彰揚出來,受人羨慕。然而只要把時間概括得長一些,你會發(fā)現(xiàn),侮辱總是追在榮譽的后面,要求平均與抵消。名有多大,謗也有多大,不實的虛譽后面,更隨著許多莫須有的罪名,像償債的冤鬼,步步不寬饒。所以古諺認為“負天下之名者,而天下之謗恒隨”,名聲像個箭靶,邀來各方的毒箭??墒菬嶂杂谧非竺暎臼撬袀ト说谋拘?,連圣賢也不能忘名,好名的又偏都是聰穎拔萃之輩。問題就在你想成偉人,無意中便把別人放在渺小的位置。你的好

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2020年22期2020-12-04

  • 只見來船是順風(fēng)
    黃永武等待春天 董克誠 水彩很欣賞陳古漁的一句詩:“只見來船是順風(fēng)?!闭娴?,許多人只見對面來的船是如何享受著順風(fēng)的快樂,并為之眼紅。尤其在自己身處逆境時,這種想法會更為強烈。我很欣賞這句詩,只婉轉(zhuǎn)地側(cè)面表達,正面的嘲諷隱藏不露。人生的路途來來往往,總有幾番順風(fēng)幾番逆風(fēng),但人人易忘往日自己也順風(fēng)過,只嫉妒別人今日順風(fēng)。別人今日順風(fēng),難道往日沒有逆風(fēng)過?如果換個角度想,就算來船是順風(fēng),也不見得就占盡了天下的便宜。有句名言說:“不能為害之物,亦不能為益?!狈催^來

    讀者 2020年20期2020-10-12

  • 上比與下比
    黃永武姚合有一首詩道:“曉上上方高處立,路人羨我此時身。白云向我頭上過,我更羨他云路人!”原來自己在上方立著,正受到腳下路人的羨慕,哪知一陣白云從高處飄過,想青霄的云路上更有飛黃騰達的人,使自己原先的得意霎時化為烏有,心里全不是滋味。古來的圣哲教人“見賢思齊”,何嘗不主張“往上比”,不過往上比的是精神、品德、學(xué)問,這方面的淺深高下,自己不該不明白。精神的天空是無窮的,雞群中的鶴雖然卓然獨立,但是飛得高的還有鵠,鵠之上還有大鵬,其上更有遨游千仞的翔鳳。

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2020年18期2020-09-29

  • 智者和愚者的比較
    黃永武古人早說過,當(dāng)你騎的是一頭笨驢,羨慕別人騎的是八尺的肥馬,別人步輕蹄快,很快就超越了你。這時你只要回頭看看,還有赤著腳、挑著重擔(dān),遠遠跟在后頭的樵夫,就會氣憤全消。但是有人偏不這樣看,姚合有一首詩道:“曉上上方高處立,路人羨我此時身。白云向我頭上過,我更羨他云路人!”原來自己在上方立著,正受到腳下路人的羨慕,哪知一陣白云從高處飄過,想青霄的云路上更有飛黃騰達的人,使自己原先的得意霎時化為烏有,心里全不是滋味。古來的圣哲教人“見賢思齊”,何嘗不主張“往

    人生與伴侶·共同關(guān)注 2020年6期2020-07-04

  • 曠達者
    黃永武中國人一向把“曠達者”推舉得很高。就字面上看:曠是器宇寬大,是通曉事理,好像只要有學(xué)識、有器量的人就是曠達者,那就太浮泛。我想,所謂曠達者,就是通曉事物人情在時間中的因果,把現(xiàn)在和將來合在一起看,或把現(xiàn)在和過去合在一起看。一般人見花開了就開心,見花謝了就皺眉,分成二景看。而曠達者是見到花開就想到花謝,合在一起看,就不生悲喜之心了。一般人見起高樓就來祝賀,見樓塌了就來慰吊,分成得失看。而曠達者是在廢墟瓦礫上,就想到當(dāng)年樓臺的華麗熱鬧。合成一幕看,就不生

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2019年22期2019-12-12

  • 讀書像心痛
    黃永武 甲說讀書要像心痛,心痛的時候,一心在痛上,就沒有閑工夫說閑話、管閑事。這是比喻讀書時持志要專一。 乙說讀書要像拾柴火,見一枝收一枝,日子久了,積柴如山,與積學(xué)的道理是一樣的。正如蘇東坡“學(xué)如富賈在博收,仰取俯拾無遺籌”,正是他采取不斷累積的讀書方法。 丙說讀書像掘井,掘到愈深處,把深處的土運出來就愈難。大多數(shù)人在稍深處就停工,只有極少數(shù)的人,天賦的根器極警敏,學(xué)習(xí)的能量大,又極具耐心,讀書讀到滿心歡悅,一刻也不忍舍棄,而引出了讀書的真味,才算掘井及

    科教新報 2019年20期2019-09-10

  • “將要”最美
    黃永武 當(dāng)我的博士論文快要完成的時候,林尹老師對我說:“將要獲得博士學(xué)位的此刻,是人生最美的時光?!彼选皩⒁倍帜畹煤庙?,話里充滿玄機。人生在“將要”的時刻,總是滿心憧憬,眼看辛苦的汗水都將化為成功的瓊漿,這最令人向往,最教人心醉。一旦獲得學(xué)位以后,工作可能無著落,戀愛可能失敗,滋味也許遠不如未獲學(xué)位之時呢! 這使我想起,將一鍋佳肴調(diào)好了味,淺淺地嘗一口,那熱騰騰、正在興頭上的一小口,滋味美得醉人。而飽嚼飫饜以后,滋味就遜色多了。 從此,我懂得欣賞

    文萃報·周二版 2019年17期2019-09-10

  • 上比與下比
    黃永武 古人早說過,當(dāng)你騎的是一頭笨驢,羨慕別人騎的是八尺的肥馬,別人步輕蹄快,很快就超越了你。這時你只要回頭看看,還有赤著腳、挑著重擔(dān),遠遠跟在后頭的樵夫,就會氣憤全消。 但是有人偏不這樣看,姚合有一首詩道:“曉上上方高處立,路人羨我此時身。白云向我頭上過,我更羨他云路人!” 原來自己在上方立著,正受到腳下路人的羨慕,哪知一陣白云從高處飄過,想青霄的云路上更有飛黃騰達的人,使自己原先的得意霎時化為烏有,心里全不是滋味。 古來的圣哲教人“

    華聲文萃 2019年8期2019-09-10

  • 上比與下比
    黃永武 古人早說過,當(dāng)你騎的是一頭笨驢,羨慕別人騎的是八尺的肥馬,別人步輕蹄快,很快就超越了你。這時你只要回頭看看,還有赤著腳、挑著重擔(dān),遠遠跟在后頭的樵夫,就會氣憤全消。 但是有人偏不這樣看,姚合有一首詩道:“曉上上方高處立,路人羨我此時身。白云向我頭上過,我更羨他云路人!” 原來自己在上方立著,正受到腳下路人的羨慕,哪知一陣白云從高處飄過,想青霄的云路上更有飛黃騰達的人,使自己原先的得意霎時化為烏有,心里全不是滋味。 古來的圣哲教人“

    文萃報·周五版 2019年22期2019-09-10

  • 天趣
    黃永武古人讀文章,讀到“空翠濕衣,月明生渚”兩句,不禁贊美道:“真有天趣!”把贊美的四個字批在文章的眉角。后來又有人讀到這文句及眉批,覺得天趣有點玄,就去問明代的小品文大家王思任:“怎樣才能辨識‘天趣呢?”王回答道:“如果能辨識蕭何是如何奇賞出韓信的,就懂得‘天趣要怎樣辨識了!”天趣是什么?當(dāng)然,看著奇奇的夏云,一變而成萬妙;望著清清的秋水,一動而成萬皺,應(yīng)該是天趣。月在水中上上下下,風(fēng)又瑟瑟地走過去,波上起了紋理,光影如夢,波痕是詩,風(fēng)月水三者一聚首,很

    風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘 2019年6期2019-06-19

  • 上比與下比
    黃永武古人早說過,當(dāng)你騎的是一頭笨驢,羨慕別人騎的是八尺的肥馬,別人步輕蹄快,很快就超越了你。這時你只要回頭看看,還有赤著腳、挑著重擔(dān),遠遠跟在后頭的樵夫,就會氣憤全消。但是有人偏不這樣看,姚合有一首詩道:“曉上上方高處立,路人羨我此時身。白云向我頭上過,我更羨他云路人!”原來自己在上方立著,正受到腳下路人的羨慕,哪知一陣白云從高處飄過,想青霄的云路上更有飛黃騰達的人,使自己原先的得意霎時化為烏有,心里全不是滋味。古來的圣哲教人“見賢思齊”,何嘗不主張“往

    讀者 2019年11期2019-05-15

  • 讀書像心痛
    黃永武甲說讀書要像心痛,心痛的時候,一心在痛上,就沒有閑工夫說閑話、管閑事。這是比喻讀書時持志要專一。乙說讀書要像拾柴火,見一枝收一枝,日子久了,積柴如山,與積學(xué)的道理是一樣的。這是說讀書要靠長期累積,不在乎一時的三更早睡或五更遲起,而在乎是否有恒心。蘇東坡說,“學(xué)如富賈在博收,仰取俯拾無遺籌”,正是他采取不斷累積的讀書方法。丙說讀書像掘井,掘到愈深處,把深處的土運出來就愈難。大多數(shù)人在稍深處就停工,只有極少數(shù)的人,天賦的根器極警敏,學(xué)習(xí)的能量大,又極具耐

    視野 2019年7期2019-04-19

  • 六悔銘
    黃永武在明人宋纁的《古今藥石》中,載有寇萊公的“六悔銘”,教人要及早覺悟悔改。“官行私曲,失時悔”。做官的,心要如秤,不能為誰而任意輕重;心要如水,不能為誰而任意倚側(cè)。一心為民服務(wù),不因個人的利益或喜怒而有所偏失、曲護,至于受賄、包庇、冤獄,東窗事發(fā)時,后悔就晚了?!案徊粌€用,貧時悔”。凡是裝門面、講排場、驕縱揮霍的人,很快就會匱乏貧困。富時和你在一起的朋友,在你貧窮時,早已不見,誰愿代你填補往日浪費虧空的大窟窿呢?“千金散盡還復(fù)來”,這句話靠不住?!八嚥?/div>

    醒獅國學(xué) 2019年8期2019-02-24

  • 享受
    黃永武某部電影里有句對白:“什么是幸福呢?就是在25歲以前,賺夠了100萬美元!”大概是說趁著青春年少便成了巨富,從此就可以天天放縱享樂,便是幸福了。事實上,賺了100萬美元的人很多,能天天享樂的人卻沒有見過。所謂享受,乃是一種精神心智的活動。富貴的人要什么有什么,但是他們都在過度忙碌的工作中,錯過了享受;貧賤的人在柴米瑣屑的憂愁中,錯過了享受;才智的人可享盛名不朽的福祉,但他們卻在爭名無饜的傾軋中,錯過了享受。所以老天安排給每個人無窮的福,真正在享受的人

    華聲文萃 2018年2期2018-09-18

  • 享受
    黃永武某部電影里有句對白:“什么是幸福呢?就是在25歲以前,賺夠了100萬美元!”大概是說趁著青春年少便成了巨富,從此就可以天天放縱享樂,便是幸福了。事實上,賺了100萬美元的人很多,能天天享樂的人卻沒有見過。所謂享受,乃是一種精神心智的活動。富貴的人要什么有什么,但是他們都在過度忙碌的工作中,錯過了享受;貧賤的人在柴米瑣屑的憂愁中,錯過了享受;才智的人可享盛名不朽的福祉,但他們卻在爭名無饜的傾軋中,錯過了享受。所以老天安排給每個人無窮的福,真正在享受的人

    文萃報·周五版 2018年2期2018-09-18

  • 愛廬一日
    黃永武愛廬一日◎ 黃永武陶淵明說:“吾亦愛吾廬 ?!泵鞒陀腥税褟d屋叫 “吾愛廬”,清朝也有人把居室叫“愛吾廬”,我也自然而然地把這山中的柴扉野屋叫做“愛廬”。愛廬有小樓,清晨醒來,半山的云霧恰巧從檐角上橫過,樹頂?shù)男▲B恰好在窗欞外對談。你用不著聽懂鳥鳴中急促、閑適或戲樂的含意,用不著辨別出彌漫的霧氣、云霞、煙靄的不同,你就在那似怨似嗔、如喚如語的婉轉(zhuǎn)鳴聲里感受全身心都是喜悅,就在那或浮或沉、若聚若散的霏微沉冥中感受滿眼都是美景。上午寫文章寫倦了,我就

    愛你 2017年19期2017-11-25

  • 欣賞生活
    黃永武生活要怎樣來欣賞?可以借助前人的智慧與自己的觀察,許多美就在你的四周。第一是大自然的美。就山來說,遠山適宜秋天看,色彩斑斕;近山適宜春天看,百花爭媚;高山適宜看積雪,平山適宜看明月。就自然景物來說,春天最美的是雪,夏天最美的是云,秋天最美的是明月,冬天最美的是太陽;暑天喜的是風(fēng),夜晚喜的是雨……你細辨過這些情趣嗎?一樣是樹,村子里上百年的樹最適合入詩,山中上千年的樹最適合入畫,院子里二三株樹最適合入詞……第二是日常起居的美。睡覺時一定先讓“心”睡,然

    現(xiàn)代婦女 2017年9期2017-09-08

  • 獨處時分
    黃永武多一事增一事的累,識一人費一人的心。只有獨處才可以省事,省事就可以心清,心清才可以神旺,所以,獨處可以收納精神,凝聚生命的全力。靜坐獨處時,有一股清明之氣,從孤獨處生出來,心光一片,照見了自己,也照見了萬物,照徹了事物的所以然,于是有“靜一分,慧一分”的效果。獨處就是在求這一分清明,所謂“清明在躬,志氣如神”,有這一分清明,求道則易悟,為事則易成,從事藝文創(chuàng)作則神思奇逸。所以,獨處可以養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)德,對德業(yè)與藝術(shù)生活都是有益的。利用機會獨處的

    現(xiàn)代婦女 2017年3期2017-04-12

  • 撲滿哲學(xué)
    黃永武漢武帝元光五年(公元前130年),公孫弘被國士舉薦入京。當(dāng)時鄒長倩送給他一個撲滿,要他警戒“入而不出,積而不散”的危險。其實鄒長倩所提出的“撲滿哲學(xué)”,不僅是提醒公孫弘一人,而且要提醒每一個人:當(dāng)我們只知道進而不知道退,只知道積聚而不知道散施,只知道不足而不知道知足,那么這幕擊破撲滿的悲劇,遲早會上演。元代詩人艾性夫曾有撲滿詩道:“區(qū)區(qū)小器安足憐,黃金塞塢臍亦然!”像董卓一樣,造了個萬歲塢,藏了黃金無數(shù),結(jié)果被人殺死后,肚子上的脂肪也被當(dāng)作燈油去點火

    讀者 2017年8期2017-03-29

  • 擁有與享有
    黃永武許多人以為只要“擁有”就等于“享有”了。其實誰出生于世間,都“擁有”了大地風(fēng)月,但有幾人真能“享有”它?“擁有”與“享有”是有很大不同的,試舉金錢為例,“擁有金錢”的可能是金錢的奴仆,而“享有金錢”的才是金錢的主人。對生活品質(zhì)毫無改善,而只對著存款簿上累進的數(shù)目神秘微笑的;對日常生活無理地儉省,錢永遠欠缺一點,不然又可以再拼湊成一張股票或一紙地契的;又或者錢多得不知怎樣使用,還在盲目愛錢的;錢本來是生活的工具,卻變成了生活的目的,還一味在為錢擔(dān)驚受怕

    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2017年6期2017-03-24

  • 良醫(yī)拒傳方
    黃永武歷史上的名醫(yī)很少有出版自己的醫(yī)方的。中國的神醫(yī)扁鵲,只在傳說中有談醫(yī)理的書,并不留醫(yī)方。神醫(yī)華佗,傳說生前寫過一本能使人起死回生的書,被人燒掉,叫人頓足惋惜。醫(yī)方不流傳也罷,不是怕人不信,實在是怕人太信。直到今天,醫(yī)生仍不喜歡,甚至不允許病人帶走藥方。自己去配藥時,即使藥瓶上明列成分與所適用的病癥,藥品生產(chǎn)商仍要囑咐一句“依醫(yī)師指導(dǎo)使用”,因為醫(yī)方固然可以救人,也可以殺人。名醫(yī)不讓醫(yī)方廣為流傳,不是嫌醫(yī)方不善,而是憂用醫(yī)方的人不善。藥方是死的,各種病

    風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘 2017年4期2017-03-18

  • 欣賞生活
    文/黃永武欣賞生活文/黃永武“生活”要怎樣來欣賞?可以借助前人穎悟的智慧,與自己的觀察,許多的美就在你的四周,茲將前人穎悟的生活中的美,分三方面來欣賞。第一是注意大自然中的美。就山來說,遠的山適宜秋天看,斑斑斕斕;近的山適宜春天看,百花爭媚。高的山適宜有積雪,平的山適宜有明月。一樣是山,你能分辨它的美有何不同嗎?就自然景物來說,春天好美的是雪,夏天好美的是云,秋天好美的是明月,冬天好美的是太陽,暑天喜的是風(fēng),夜晚喜的是雨,你細辨過這情趣嗎?一樣是樹,村子里

    幸福 2017年24期2017-02-01

  • 擁有與享有
    黃永武許多人以為只要“擁有”就等于“享有”了。其實誰出生于世間,都“擁有”了大地風(fēng)月,但有幾人真能“享有”它?“擁有”與“享有”是有很大不同的,試舉金錢為例,“擁有金錢”的可能是金錢的奴仆,而“享有金錢”的才是金錢的主人。對生活品質(zhì)毫無改善,而只對著存款簿上累進的數(shù)目神秘微笑的;對日常生活無理地儉省,錢永遠欠缺一點,不然又可以再拼湊成一張股票或一紙地契的;又或者錢多得不知怎樣使用,還在盲目愛錢的;錢本來是生活的工具,卻變成了生活的目的,還一味在為錢擔(dān)驚受怕

    讀者 2017年1期2016-12-27

  • 山色
    黃永武山色黃永武清晨醒來,半山的云霧剛巧在檐角上橫過,樹頂?shù)男▲B恰好在窗欞外對談。你用不著聽懂鳥鳴中有急促、閑適、戲樂的含意,你用不著辨出彌漫間是霧氣、云霞、煙靄的不同,就在那似怨、似嗔,如喚、如語的婉轉(zhuǎn)鳴聲里,全心都是喜悅;就在那或浮、或沉,若聚、若散的霏微沉冥中,滿眼都是美景。上午文章寫倦了,出去舒舒筋骨,汲來半瓢山泉注進花瓶里去,再上山去鋸一枝姿態(tài)橫生的松條,采二莖倒臥在地上的野菊。松的青勁和菊的瘦艷,如幽人佳友,成了絕配。坡地上野菊不少,我不愿多摘

    愛你 2016年10期2016-11-26

  • 當(dāng)
    ★文/黃永武·卷首語·當(dāng)★文/黃永武在生活里,注意一個“當(dāng)”字,將增添無窮趣味。這里的“當(dāng)”是“視為……”的意思?!巴硎骋援?dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴?!蓖硪稽c吃飯,讓肚子餓一餓,春韭野菜都會勝過五味八珍。對于一個既飽反胃的人,即使熊掌豹舌也會厭惡不食的,所以“晚食”可以“當(dāng)”肉。慢慢地走路,比任何車輛安全,并且健身舒骨,所以“安步”可以“當(dāng)”車。無罪的人,形體不受拘束,所以可以“當(dāng)”貴。這是《戰(zhàn)國策》里顏斶發(fā)明的,他是第一位善用“當(dāng)”字的人。到了蘇東坡,

    喜劇世界 2016年18期2016-11-26

  • 良醫(yī)拒傳方
    黃永武歷史上的名醫(yī)很少有出版自己的醫(yī)方的。中國的神醫(yī)扁鵲,只在傳說中有談醫(yī)理的書,并不留醫(yī)方。神醫(yī)華佗,傳說生前寫過一本能使人起死回生的書,被人燒掉,叫人頓足惋惜。醫(yī)方不流傳也罷,不是怕人不信,實在是怕人太信。直到今天,醫(yī)生仍不喜歡,甚至不允許病人帶走藥方。自己去配藥時,即使藥瓶上明列成分與所適用的病癥,藥品生產(chǎn)商仍要囑咐一句“依醫(yī)師指導(dǎo)使用”,因為醫(yī)方固然可以救人,也可以殺人。名醫(yī)不讓醫(yī)方廣為流傳,不是嫌醫(yī)方不善,而是憂用醫(yī)方的人不善。藥方是死的,各種病

    國學(xué) 2016年7期2016-09-21

  • 千里井不反唾
    黃永武·道 德·千里井不反唾☉黃永武欄目編輯:趙正國古人的諺語里,簡單的幾個字,往往包含著深刻的道理與無窮的智慧。像這句“千里井不反唾”,起先我還弄不清它的含意,后來才明白,大意是說,一個要去千里之外的人,對于他曾經(jīng)喝過水的那口井,即使今后再也不喝它的水了,也不該往那口井里吐口水。這句話讓人感動之處是,人在現(xiàn)實的利用之外,總得有一份懷舊的情意。這句古諺在前人的詩里,大抵都用于形容離婚的夫妻,好像與“糟糠之妻不下堂”的意思相近。曹植代人作詩曰“千里不唾井,

    政工學(xué)刊 2016年9期2016-09-19

  • 可憐的皇帝
    文/黃永武可憐的皇帝文/黃永武清朝的道光皇帝,有一天想吃片兒湯,命令御膳房做好了端來,結(jié)果等了一天也沒等到片兒湯,卻等到了一封奏折,上面寫著:“請準予添置御膳房一所,專供應(yīng)片兒湯,設(shè)官員負責(zé)管理,計開辦費五萬金,常年費五千金……”道光三十年,整座皇宮的總務(wù)預(yù)算不過二十萬金,這筆片兒湯的開銷要追加四分之一的預(yù)算,真是驚人!道光皇帝很精明,就指示說:“不必專設(shè)機構(gòu),前門外邊某飯館做得最可口,一碗才四十文錢,可命太監(jiān)去買來。”又等了半天,還是沒等到片兒湯,太監(jiān)回

    北方人 2016年15期2016-08-16

  • 黃永武先生與敦煌學(xué)及其敦煌唐詩研究之成就
    阿財內(nèi)容摘要:黃永武先生是敦煌學(xué)界較為特殊的一位學(xué)者,既在文學(xué)創(chuàng)作上,以獨樹一格的優(yōu)雅風(fēng)貌而稱著文壇;又在小學(xué)、經(jīng)學(xué)、中國詩學(xué)等諸多學(xué)術(shù)研究上有所成就。尤以中國詩學(xué)的研究成果最為卓著,學(xué)林共稱。他在敦煌學(xué)方面也是貢獻良多,特別是在敦煌文獻的編纂與敦煌唐詩的研究上,更是影響深遠。文章介紹其學(xué)術(shù)簡歷,藉以彰顯其學(xué)術(shù)背景,論述其總體學(xué)術(shù)成果與特色;說明其對敦煌文獻編纂工作的貢獻,析論其在敦煌唐詩研究的重要成就,以及其他有關(guān)敦煌文獻叢考的具體呈現(xiàn);并附錄黃永武先生

    敦煌研究 2016年3期2016-07-21

  • 良醫(yī)拒傳方
    黃永武歷史上的名醫(yī)很少有出版自己的醫(yī)方的。中國的神醫(yī)扁鵲,只在傳說中有談醫(yī)理的書,并不留醫(yī)方。神醫(yī)華佗,傳說生前寫過一本能使人起死回生的書,被人燒掉,叫人頓足惋惜。醫(yī)方不流傳也罷,不是怕人不信,實在是怕人太信。直到今天,醫(yī)生仍不喜歡,甚至不允許病人帶走藥方。自己去配藥時,即使藥瓶上明列成分與所適用的病癥,藥品生產(chǎn)商仍要囑咐一句“依醫(yī)師指導(dǎo)使用”,因為醫(yī)方固然可以救人,也可以殺人。名醫(yī)不讓醫(yī)方廣為流傳,不是嫌醫(yī)方不善,而是憂用醫(yī)方的人不善。藥方是死的,各種病

    讀者 2016年9期2016-04-21

  • 賞 畫
    黃永武賞 畫◎ 黃永武一場以“聽鸛深處”為名的畫展吸引了我。走進畫廊,迎面是一只鮮黃的鸝鳥,在紫色的桐花深處,振翼半開,俯身欲起,而四周花葉茂密,近濃遠淺,幽緲無限。我向畫展主人黃昌惠先生恭喜說:“把‘深’字畫出來了,真是美呀!”花鳥畫里我最愛看“深”,山水畫里我最愛看“遠”。山水畫家每次濡毫之前,最好登上高樓望云霞出沒的遠方,收取磅礴的逸趣,然后使林壑糾紛處,橫斜疏密,讓賞者目不暇接。而煙云生動處,瀟灑天成,顯出極玄遠的神韻,達到“畫能使人遠”的目標

    愛你 2016年14期2016-04-12

  • “將要”之美
    黃永武?“將要”之美□ 黃永武當(dāng)我的博士論文快要完成的時候,林尹老師對我說:“在將要得博士學(xué)位的此刻,是人生最美的時光。”他把“將要”二字念得好響,話里充滿玄機。人生在“將要”的時刻,總是滿心憧憬,眼看辛苦的汗水都將化為成功的瓊漿,這份期待向往,最讓人心醉。一旦獲得學(xué)位以后,工作可能無著,戀愛可能失敗,所謂“博士”,離真正的學(xué)問依然遙不可及,那時興起的“不過如此”的感覺,滋味遠不如未獲博士之時呢!這使我想起,把一鍋佳肴調(diào)好了味,淺淺地嘗一口,那熱騰騰正

    中外文摘 2016年3期2016-03-09

  • 良醫(yī)拒傳方
    文/黃永武良醫(yī)拒傳方文/黃永武歷史上的名醫(yī)很少有出版自己的醫(yī)方的?中國的神醫(yī)扁鵲,只傳說有談醫(yī)理的書,并不留醫(yī)方。神醫(yī)華佗,遇害前傳說寫過一本“可以活人”的書,被人燒掉,教人頓足惋惜,是否乃秘要的醫(yī)方,無從確認。醫(yī)方不流傳也罷,不是怕人不信,實在是怕人太信。直到今天,醫(yī)生仍不喜歡甚至拒絕病人帶走藥方,自己去配藥,即使藥品上明列成分與所適用的病癥,仍囑咐一句:“依醫(yī)師指導(dǎo)使用”,因為醫(yī)方藥品固然可以救人,醫(yī)方藥品也可以殺人。醫(yī)方不準廣為流傳,不是嫌醫(yī)方不善,

    創(chuàng)造 2016年4期2016-02-01

  • 生活如此奇妙
    文/黃永武生活如此奇妙文/黃永武許多人把生活當(dāng)作“過日子”,一天挨過一天,一年老過一年。其中有人憂憂急急地度日,有人渾渾噩噩地沉迷于牌局酒池,有人則一直在問:“活著有什么意義?平淡得快發(fā)瘋了!”要使生活有意義,首先得防止生活僵化成“例行瑣事”。例如吃東西,絕不可變成例行的填飽肚子,那樣吃什么都不知滋味。我讀到明代文人的文章里介紹一個“餐荔會”,其中記載有吃荔枝的方法:在初上市時,荔枝馨香可愛,不要嫌它味酸,且來珍惜盛會的開始;盛產(chǎn)時,荔枝色澤艷麗,不要忌它

    讀者(鄉(xiāng)土人文版) 2015年9期2015-11-18

  • 糊涂臉水聰明枕
    黃永武糊涂臉水聰明枕◎ 黃永武“糊涂臉水聰明枕”是什么意思?我在詩人黃之雋的《詹言》里讀到這一句諺語,一開始弄不懂它的含義,后來才明白,它是說:在五更睡覺初醒時,天色未明,這時無論是悔悟過去的事,還是料理將來的事,都一一了然于心。在枕頭上的人是最聰明的,等到一起身盥洗,是非明辨的事立刻十忘其五,所以說洗臉水是糊涂水。“糊涂臉水聰明枕”,真妙。凌晨子時,反側(cè)枕上,這時繁華褪盡,寂寞增添,正是人未泯的良心呼聲最高亢的時分,因此在這份冷淡里,有著無限的清明之

    愛你 2015年1期2015-11-17

  • 糊涂臉水聰明枕
    黃永武糊涂臉水聰明枕◎ 黃永武“糊涂臉水聰明枕”是什么意思?我在詩人黃之雋的《詹言》里讀到這一句諺語,一開始弄不懂它的含義,后來才明白,它是說:在五更睡覺初醒時,天色未明,這時無論是悔悟過去的事,還是料理將來的事,都一一了然于心。在枕頭上的人是最聰明的,等到一起身盥洗,是非明辨的事立刻十忘其五,所以說洗臉水是糊涂水?!昂磕標斆髡怼?,真妙。凌晨子時,反側(cè)枕上,這時繁華褪盡,寂寞增添,正是人未泯的良心呼聲最高亢的時分,因此在這份冷淡里,有著無限的清明之

    愛你 2015年2期2015-11-14

  • 懷才不必遇
    黃永武有一天我在家里洗好了碗,放進烘碗機去烤,突然想到我家有五口人,常用的飯碗只有五只。其他約十只碗很少用到,每次只是“陪烤”而已。我恍然有悟,有誰家里的碗都要每次齊用的呢?萬一家里來了一批客人,家中的碗,總要比萬一來的客人數(shù)量超出一點。那么客人不來,這些常年不用天天“陪烤”的碗,豈不是都要“懷才不遇”鬧情緒了嗎?我不由得想起了社會上賢能的人太多,“用賢者如用器”,必然有許多常年備而不用,不可能每次“遍陳其器”的,于是我明白了“懷才不必遇”的道理。因為“懷

    文理導(dǎo)航·閱讀與作文 2015年6期2015-08-24

  • 獨處時分
    黃永武靜坐獨處時,有一股清明之氣,從孤獨處生出來,心光一片,照見了自己,也照見了萬物,照徹了事物的所以然,于是有“靜一分,慧一分”的效果。獨處就是在求這一分清明,所謂“清明在躬,志氣如神”,有這分清明,求道則易悟,為事則易成,從事藝文創(chuàng)作則神思奇逸。所以獨處可以養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)德。利用機會獨處的人,通常都有深度。小人則最怕獨處,因為無事時感到一切落空,寧可時刻都有事。心需要不歇地“逐物”,逐物才覺得心落實,連酒色財氣、交際應(yīng)酬也覺得是生活地位的憑借,不

    公務(wù)員文萃 2015年7期2015-07-24

  • 好名
    黃永武只要把時間概括得長一些,你就會發(fā)現(xiàn),侮辱總是追在榮譽的后面,要求平均與抵消。熱衷于追求名聲,原本是所有偉人的本性,所謂“烈士殉名”嘛!問題就在于,你想成偉人,無意中便把別人擺在渺小的位置。你想成美人,無意中就把別人擺在丑陋的位置;你有廉潔的名聲,就置別人于貪婪;你有勤奮的名聲,就置別人于怠惰;你有孝順的名聲,就置別人于悖逆;你有君子的名聲,就置別人于小人。你有任何的好,都會讓別人受不了,容不下。更何況你的好名聲,無法不讓別人相形失色。好名的人又喜歡露

    當(dāng)代黨員 2015年7期2015-07-13

  • 生活如此奇妙
    黃永武生活如此奇妙黃永武許多人把生活當(dāng)作“過日子”,一天挨過一天,一年老過一年。其中有人憂憂急急地度小月,有人渾渾噩噩地沉迷于牌局酒池,有人則一直在問:“活著有什么意義?”平淡得快發(fā)瘋了!要使生活有意義,首先得防止生活僵化成“例行瑣事”,例如吃東西,絕不可變成例行的填飽肚子,吃什么都不知滋味。我讀到明代文人的文章里介紹一個“餐荔會”,會中規(guī)定吃荔枝的方法道:在初上市時,荔枝新香可愛,不要嫌它味酸,且來珍惜盛會的開始;盛產(chǎn)時,荔枝色澤艷麗,不要忌它性熱,且來

    視野 2015年12期2015-01-06

  • 糊涂臉水聰明枕
    黃永武“糊涂臉水聰明枕”是什么意思?我在清朝詩人黃之雋的《詹言》里讀到這句諺語,一開始弄不懂它的含義,后來才明白,它是說,在五更睡覺初醒時,天色未明,這時無論是悔悟過去的事,還是料理將來的事,都一一了然于心,在枕頭上的人是最聰明的,等到一起身盥洗,是非明辨的事,立刻十忘其五,所以說洗臉水是糊涂水?!昂磕標斆髡怼保婷?,凌晨子時,反側(cè)枕上,這時繁華退盡,寂寞增添,正是人未泯的良心呼聲最高亢的時分,因此在這分冷淡里,有著無限的清明。放縱自己的地方如何改進?

    意林 2014年18期2014-09-23

  • “將要”之美
    黃永武當(dāng)我的博士論文快要完成的時候,林尹老師對我說:“在將要得博士學(xué)位的此刻,是人生最美的時光。”他把“將要”二字念得好響,話里充滿玄機。人生在“將要”的時刻,總是滿心憧憬,眼看辛苦的汗水都將化為成功的瓊漿,這份期待向往,最教人心醉。一旦獲得學(xué)位以后,工作可能無著,戀愛可能失敗,所謂“博士”,離真正的學(xué)問依然遙不可及,那時興起的“不過如此”的癱瘓,滋味遠不如未獲博士之時呢!這使我想起,把一鍋佳肴調(diào)好了味,淺淺地嘗一口,那熱騰騰正在興頭上的一小口,滋味美得醉

    讀者 2013年20期2013-12-21

  • 獨處時分
    黃永武多一事增一事的累,識一人費一人的心。只有獨處才可以省事,省事就可以心清,心清才可以神旺,所以獨處可以收攝精神,凝聚生命的全力。靜坐獨處時,有一股清明之氣,從孤獨處生出來,心光一片,照見了自己,也照見了萬物,照徹了事物的所以然,于是有“靜一分,慧一分”的效果。獨處就是在求這一分清明,所謂“清明在躬,志氣如神”,有這分清明,求道則易悟,為事則易成,從事藝文創(chuàng)作則神思奇逸。所以獨處可以養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)德,對德業(yè)與藝術(shù)生活都是有益的。利用機會獨處的人,通

    讀者 2013年24期2013-12-20

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