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小學(xué)音樂“古詩新唱”的融學(xué)科教學(xué)實踐

2025-02-21 00:00:00王媛
關(guān)鍵詞:文化傳承小學(xué)音樂

【摘" "要】古詩作為人音版《音樂》的重要組成部分,在不同學(xué)段均有涉及。開展“古詩新唱”教學(xué),將吟唱、誦讀、表演、創(chuàng)造等活動有效融合,可以更好地豐富音樂課堂。為了解決當(dāng)前“古詩新唱”教學(xué)中存在的問題,教師從情境、活動、展示三個維度出發(fā),將古詩文化與音樂教學(xué)更好地結(jié)合在一起,加深學(xué)生對古詩的理解,促進學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂;古詩新唱;文化傳承;融學(xué)科

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)提出“將音樂與社會生活、姊妹藝術(shù)及其他學(xué)科加以關(guān)聯(lián)和融合”,幫助學(xué)生“理解音樂的人文內(nèi)涵和社會功能,開闊文化視野,提升文化理解素養(yǎng)”。古詩內(nèi)容作為人音版《音樂》的重要組成部分,在不同學(xué)段均有涉及。開展“古詩新唱”教學(xué),將吟唱、誦讀、表演、創(chuàng)造等活動有效融合,可以更好地豐富音樂課堂。然而,長期以來,“古詩新唱”教學(xué)一直處于邊緣化狀態(tài)。教師教學(xué)時往往采用朗誦法,課堂枯燥乏味,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。評價標(biāo)準(zhǔn)單一低效,不利于學(xué)生理解古詩中的文化內(nèi)涵,無法提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。為了解決這些問題,教師從情境、活動、展示三個維度出發(fā),將古詩文化與音樂教學(xué)更好地結(jié)合在一起,加深學(xué)生對古詩的理解,促進學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

一、以“境”通意,多維度理解文化

教師可以“境”通意,創(chuàng)設(shè)多元化的情境,喚醒學(xué)生對古詩意境、詞曲內(nèi)涵的感知,營造有韻味的“古詩新唱”學(xué)習(xí)氛圍,加深學(xué)生對古詩文化內(nèi)涵的理解。

(一)領(lǐng)會古詩意境,初步了解文化

情境教學(xué)的核心是激發(fā)學(xué)生的情緒。古詩多以各類意象表達情感,教師在開展“古詩新唱”教學(xué)時,可通過意象創(chuàng)造情境,引導(dǎo)學(xué)生從歌曲、意境、節(jié)奏中探索文化。

例如,在歌曲《詠鵝》的教學(xué)中,可以先用謎語競猜作為引入,謎面為“頭戴紅帽子,身穿白袍子,走路擺架子,說話伸脖子”。學(xué)生興趣高漲,學(xué)習(xí)主動性得到充分激發(fā)。接著,教師播放《詠鵝》的歌唱音頻,以音樂意境為輔助,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的節(jié)奏。

學(xué)生發(fā)現(xiàn),第一段曲調(diào)中,三個“do”音重復(fù)使用,緊接一個四分休止符。這個組合展現(xiàn)出兒童發(fā)現(xiàn)鵝的驚喜,體會了兒童的頑皮、可愛。第二段一開始就提高了五度,曲調(diào)流暢,多在高音區(qū)回旋,充分表現(xiàn)了兒童看到鵝的興奮、快樂,表達了作者對動物的熱愛之情。最后教師將學(xué)生分為誦唱組、繪畫組、表演組,傳遞熱愛動物的精神文化,培養(yǎng)喜愛自然的積極情感。

(二)解讀古詩意境,深入探析文化

古詩的節(jié)奏是學(xué)生感知旋律、探索文化、理解情感的重要依據(jù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩自然的聲律節(jié)奏進行朗讀,抓住邏輯重音,了解獨特的情感,讓意境通過聲音傳遞,以此培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)古詩文化的能力,提升學(xué)生的歌唱素養(yǎng)。

例如,歌曲《春曉》抒發(fā)了詩人對爛漫春光和生機勃勃的春天的喜愛之情。授課時,教師將歌曲《春曉》的音樂節(jié)奏和古詩的韻律結(jié)合。教學(xué)過程如表1所示。

(三)串聯(lián)生活情境,鑒賞品味文化

音樂課中,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生展開想象,體會詩詞的音樂內(nèi)涵。教師可以從關(guān)聯(lián)生活入手,勾勒生活情境,促使學(xué)生從多角度鑒賞古詩文化。

例如,歌曲《游子吟》以優(yōu)美的旋律表達了母子之間的動人情感,教師可以聯(lián)系學(xué)生生活,帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞其中的文化?;趯W(xué)生對母親在燈下縫補衣服的場景較為陌生的事實,教師先創(chuàng)設(shè)了類似的情境:你即將出遠門參加一場比賽。臨行前,媽媽認真地幫你整理行李。她反復(fù)確認,生怕遺漏了某樣?xùn)|西。學(xué)生代入情境,深入體會母愛的偉大。之后,教師播放不同版本的《游子吟》,讓學(xué)生通過聆聽分析其在音區(qū)和形式上的不同。學(xué)生發(fā)現(xiàn):第一版的旋律音域較低,像在對母親低聲訴說自己的心事;第二版的音域較高,旋律行進由高到低,表達了對母親強烈的感情。通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)會了用古詩表達情感,感受到音樂、古詩、文化、生活相互交融的關(guān)系。

二、以“動”思韻:多方式傳達文化

《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師深度挖掘音樂教材有效開展各類活動,提高學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)表達能力?;顒邮俏龑W(xué)生學(xué)習(xí)古詩的有效途徑,教師可以利用“肢體律動、主旨新編、情境體驗”等活動,深化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗和情感體悟。

(一)肢體律動,初步表現(xiàn)文化

肢體律動是感受古詩節(jié)奏、情緒、旋律意境的重要手段,可以增強學(xué)生的情感表達能力。在“古詩新唱”教學(xué)過程中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生跟隨詩詞節(jié)奏、動詞提示等,用肢體動作、面部表情等表現(xiàn)古詩中的內(nèi)容。

例如,歌曲《但愿人長久》選自蘇軾的《水調(diào)歌頭》,教師在教學(xué)時從對詩入手,即出示上句,讓學(xué)生對出下句。有了前面的鋪墊,再引導(dǎo)學(xué)生跟隨古詩節(jié)奏創(chuàng)編律動動作。對于“把酒問青天”一句,可以將胳膊上揚,做“問青天”的姿勢;對于“我欲乘風(fēng)歸去”一句,可以做交叉步轉(zhuǎn)身的動作。在肢體律動中,學(xué)生按自己的理解表現(xiàn)古詩的內(nèi)容。

(二)主旨新編,探索主題文化

2024年春晚,一首《上春山》再次激發(fā)了人們對古詩的熱情。該歌曲以“春”為主題,結(jié)合古詩特色、音樂旋律進行了二次創(chuàng)造。教師結(jié)合《上春山》,對人音版《音樂》中的“古詩新唱”內(nèi)容進行了拓展,力求實現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新。

例如,古詩《春曉》描繪了春天夜雨過后的晨景,體現(xiàn)了作者對美好春光和大自然的熱愛之情。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)會作者的情感,教師引入歌曲《上春山》,進行主旨新編教學(xué),教學(xué)過程如表2所示。

(三)情境體驗,詩情交融表文化

著名教育學(xué)家陳鶴琴先生說過:凡是兒童自己能做的,應(yīng)該讓他們自己去做。教師應(yīng)以引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷、參與、體驗為主,讓學(xué)生基于真實感受不斷創(chuàng)新、探索古詩文化,提高學(xué)生的情感感悟能力和文化表達能力。

例如,古詩《關(guān)山月》是一首琴曲,為了讓學(xué)生感受歌曲旋律的情感基調(diào),教師先播放《關(guān)山月》的朗誦視頻,創(chuàng)造以下學(xué)習(xí)情境。

情境1:呈現(xiàn)遼闊的邊塞圖景,讓學(xué)生體會征人的情緒。

情境2:呈現(xiàn)具體的戰(zhàn)爭畫面,讓學(xué)生感受戰(zhàn)場的悲慘和殘酷。

情境3:創(chuàng)設(shè)征人思念家鄉(xiāng)的情境,讓學(xué)生感受戍客思歸的情感。

在此基礎(chǔ)上,教師播放琴歌《關(guān)山月》并介紹古琴,讓學(xué)生了解琴弦的低音、中音。 在理解樂理知識的基礎(chǔ)上,學(xué)生深切感受了古琴曲的雄渾、蒼涼,進一步理解了邊塞精神。

三、診“詩”趣唱:多途徑傳承文化

學(xué)習(xí)文化是為了傳承文化?!肮旁娦鲁苯虒W(xué)的后期,教師可嘗試通過古詩沙龍、跨界展示等方法,帶領(lǐng)學(xué)生傳承、創(chuàng)新古詩文化,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

(一)古詩沙龍,詞與曲的共振

課堂末尾,教師組織古詩沙龍,引導(dǎo)學(xué)生立足主題,改編詞曲,并交流成果,加深對古詩文化的理解。

例如,歌曲《詠鵝》圍繞“鵝”展開,教師可以圍繞該主題,組織學(xué)生結(jié)合音樂旋律,將三個“do”音和四分休止符融入古詩,創(chuàng)作新的作品,而后以沙龍的形式在班級內(nèi)展開交流。學(xué)生創(chuàng)編了多種作品:有的根據(jù)歌曲的旋律,將“鵝”這一動物換成自己喜愛的其他動物,如貓、狗、兔子等,并對其特征加以描述;有的根據(jù)自己的喜好,為古詩《詠鵝》創(chuàng)編新的旋律。

(二)跨界展示文化,詩與情的贊賞

傳承、推廣古詩文化,讓更多人了解“古詩新唱”這一創(chuàng)新形式,是教學(xué)的終極目標(biāo)。為此,教師讓學(xué)生以小組合作的形式完成“古詩新唱”文化傳承活動。學(xué)生充分結(jié)合語文、美術(shù)、舞蹈等的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,完成綜合性成果。有小組演唱歌曲、表演舞蹈并錄成視頻發(fā)給自己的家人,有小組制作海報、書簽等送給自己的朋友,還有小組制作伴奏樂器。教師為學(xué)生提供展示的平臺,以班級展演的方式展示成果。學(xué)生用自己喜歡的方式解讀、演繹、傳承古詩文化。在此過程中,學(xué)生的審美能力、表達能力等都獲得了較大提升。

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,古詩以優(yōu)美的詩句和豐富的情感打動人心。教師可以應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生解讀古詩中蘊藏的文化內(nèi)涵,將古詩文化與音樂教學(xué)有機結(jié)合,加深學(xué)生對文化的理解,增強學(xué)生的文化自信。

參考文獻:

[1]陳玉秀.跨學(xué)科背景下小學(xué)古詩教學(xué)策略例談[N].語言文字報,2024-01-10(5).

[2]楊敏娟.吟誦經(jīng)典:“古詩新唱”在小學(xué)音樂課堂中的實施途徑[J].數(shù)據(jù),2023(1):111-112.

[3]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.

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