摘要：“課程思政”是貫徹落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)全過程育人綜合教育理念的創(chuàng)新舉措。為了更好發(fā)揮專業(yè)課程的思政育人功能，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課與思政課同向同行，從課程思政是什么、為什么、怎么做等方面梳理了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究現(xiàn)狀。以《心智與行為模式提升》課程為例，基于課程開發(fā)背景和內(nèi)容結(jié)構(gòu)，提出了“問題導(dǎo)向，工具驅(qū)動(dòng)”的課程思政改革思路和對(duì)應(yīng)的實(shí)踐方案。同時(shí)，課程思政作為一項(xiàng)持續(xù)性工作，需要教師堅(jiān)持育人先育己，不斷提升理想信念、教育情懷和心智模式，通過以身示范給學(xué)生帶來潛移默化的影響。

關(guān)鍵詞：立德樹人；課程思政；問題導(dǎo)向；工具驅(qū)動(dòng)；課程改革

中圖分類號(hào)：G4"""""""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2025.03.062

0"引言

培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題（尤芳舟，2021）[1]；其中培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題（謝守成，文凡，2019）[2]。因此，立德樹人是高校立身之本，是教育的根本任務(wù)（張政文，2020）[3]?！罢n程思政”是一項(xiàng)創(chuàng)新的教育實(shí)踐，旨在深化高校思政教育改革，全面落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)（吳晨映，2020；劉正光，岳曼曼，2020）[45]。它的提出與實(shí)施不僅是課程觀念的轉(zhuǎn)變，更是教育理念的轉(zhuǎn)變（王方等，2023）[6]。然而，盡管大多數(shù)教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)顯著提高，但仍然存在“硬融入”“表面化”“兩張皮”等問題，這在一定程度上削弱了課程的德育效果（彭立威，施曉蓉，2022）[7]。如何科學(xué)開展課程思政教育實(shí)踐，才能有效實(shí)現(xiàn)立德樹人這一根本目標(biāo)？《心智與行為模式提升》是廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院現(xiàn)代物流學(xué)院各專業(yè)開設(shè)的專業(yè)群平臺(tái)課，是群內(nèi)各專業(yè)的基礎(chǔ)課，該課程同時(shí)也是教育部課程思政示范課，是國(guó)家在線精品公開課程。本文將結(jié)合該課程案例，基于“問題導(dǎo)向，工具驅(qū)動(dòng)”探索課程思政教學(xué)的改革與實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程更好的思政育人目標(biāo)。

1"文獻(xiàn)回顧

自2014年提出“課程思政”概念以來，學(xué)術(shù)界對(duì)其含義和定義存在多種觀點(diǎn)，包括“課程類型說”“教育理念說”“思政方法說”“教學(xué)體系說”“實(shí)踐活動(dòng)說”和“多重屬性說”等觀點(diǎn)（唐德海等，2020）[8]。為了推動(dòng)“課程思政”的建設(shè)和發(fā)展，學(xué)術(shù)界和高等教育機(jī)構(gòu)采取了一系列措施，例如推出“課程思政”教改項(xiàng)目、示范課程、教學(xué)競(jìng)賽、教材建設(shè)等，以促進(jìn)“課程思政”體系建設(shè)（彭立威，施曉蓉，2022）[7]。

（1）關(guān)于課程思政是什么的問題。饒明曉（2022）[9]認(rèn)為“課程思政”是一種注重學(xué)生情感體驗(yàn)和行為鍛煉的教育理念，旨在通過課程載體將各種思政元素有效融入教學(xué)環(huán)節(jié)中，發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用。李蕉和方霽（2022）[10]認(rèn)為課程思政旨在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)能力的同時(shí)，塑造其正確的價(jià)值觀和人生觀。唐德海等（2020）[8]認(rèn)為“課程思政”將德育放在首位，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。

（2）關(guān)于課程思政為什么的問題。課程思政能夠改變學(xué)生的認(rèn)知和世界觀（高國(guó)希，2020）[11]，有效應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的思想環(huán)境（崔正賢，馬萬利，2022）[12]。王英龍（2021）和李紅霞（2021）[13]認(rèn)為課程思政建設(shè)在課程思政理念和立德樹人成效間起部分中介作用，從而進(jìn)一步提升立德樹人成效。單德偉等（2022）[14]認(rèn)為目前課程思政存在理論化、形式化、功利化傾向，學(xué)生參與積極性不高，教學(xué)對(duì)象和內(nèi)容不同以往等問題。

（3）關(guān)于課程思政怎么做的問題。從實(shí)踐來看，對(duì)課程思政的認(rèn)知雖有提升，但仍有教師對(duì)專業(yè)知識(shí)與思政關(guān)系的認(rèn)識(shí)不清，找不到實(shí)施課程思政的關(guān)鍵點(diǎn)（李瑞琴，2022）[15]。在建設(shè)過程中，需要避免兩個(gè)誤區(qū)：一是認(rèn)為所有課程都要改造為思政課教學(xué)模式，實(shí)際上是只需在專業(yè)課程中融入思政元素（饒明曉，2022）[9]。二是認(rèn)為每節(jié)課都需要融入思政元素，實(shí)際上應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)恰當(dāng)選擇，并自然地融入教學(xué)中（李瑞琴，2022）[15]。

通過對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的深入分析和回顧，我們發(fā)現(xiàn)在研究?jī)?nèi)容方面，關(guān)于課程思政如何潤(rùn)物無聲融入的方法、工具、模式研究相對(duì)較少，大多是關(guān)于課程思政的本質(zhì)和內(nèi)涵探索；研究方法方面，大多為定性研究，在具體的應(yīng)用案例上存在一定的局限性。

2"心智與行為模式提升課程開發(fā)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)

2.1"課程開發(fā)背景

“人生成敗在心態(tài)”“思維決定格局、格局決定命運(yùn)”“所有組織的問題都是人的問題、人的問題主要是心智模式的問題”……這些道理似乎很多人都懂，可懂得那么多道理，為什么依然過不好這一生呢？也許王陽明的“知行合一”是答案。這些年，課程負(fù)責(zé)人一直在找尋真正能解決態(tài)度、心智和思維的工具與模式，希望賦予學(xué)生主動(dòng)解決問題和實(shí)踐“良知”的力量。經(jīng)過多年的準(zhǔn)備與積淀后，開發(fā)了心智與行為模式提升課程。本課程基于混合式教學(xué)理念組織教學(xué)，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，真正做到教、學(xué)、做、評(píng)融為一體，并有機(jī)融入思政元素，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.2"課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)

該課程包含三大模塊14個(gè)單元：

第一模塊是“奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)”：包含“課程導(dǎo)讀”“基本理念”“探索天性”3個(gè)單元。

第二模塊是“構(gòu)建心智模式”：包含“管理思維”“管理語言”“管理情緒”3個(gè)單元。

第三模塊是“提升行為模式”：包含“表達(dá)感激欣賞”“關(guān)注共同利益”“堅(jiān)持要事第一”“100%全力以赴”“適度包容他人”“嚴(yán)格信守協(xié)議”“學(xué)會(huì)解決問題”“堅(jiān)持細(xì)節(jié)致勝”8個(gè)單元。

3"心智與行為模式提升課程思政改革思路與實(shí)踐方案

3.1"改革思路

課程以立德樹人為根本，提出“問題導(dǎo)向，工具驅(qū)動(dòng)”的課程思政改革思路，以學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中的鮮活案例為切入點(diǎn)。基于“問題導(dǎo)向”，整理典型問題案例庫(kù)，包括關(guān)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀、平等、誠(chéng)信、敬業(yè)、友善、心理、親情、迷茫、合作、相處、壓力、接納、評(píng)價(jià)、選擇等方面的問題?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，問題的解決需要有合適的工具和方法，基于“工具驅(qū)動(dòng)”，整理形成經(jīng)典實(shí)用工具箱。例如用AMBR焦點(diǎn)管理，關(guān)注所向，集聚力量；用語言“負(fù)轉(zhuǎn)正”充滿正能量；用“情緒管理ABC”，撫平內(nèi)心的創(chuàng)傷。工具箱還會(huì)支持建立8項(xiàng)行為模式，例如“表達(dá)感激欣賞”會(huì)帶來更高的情商；“關(guān)注共同利益”會(huì)實(shí)現(xiàn)成人達(dá)己的愿望。具體如圖1所示。

3.2"實(shí)踐方案

心智與行為模式提升課程堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，試點(diǎn)課程思政，旨在培養(yǎng)大學(xué)生成為忠于國(guó)家、熱愛祖國(guó)的建設(shè)者，矢志不移、勇?lián)?zé)任的信仰者，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的才能者，腳踏實(shí)地、知行合一的實(shí)干者。心智與行為模式提升課程思政實(shí)踐方案如下所示。

1.模塊一：奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，該模塊的課程思政實(shí)踐方案包括：

（1）單元1：課程導(dǎo)讀，主要內(nèi)容為自我介紹和課程總體介紹。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）理解心智模式與行為模式的內(nèi)涵和改善方法。2）基于專業(yè)群工作崗位，引導(dǎo)學(xué)生在“事中磨”。

（2）單元2：基本理念，主要內(nèi)容為12條基本理念。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）引導(dǎo)學(xué)生掌握提升心智與行為模式的12條基本理念，保持覺察和反思。2）將12條理念付諸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)知行合一、身心合一。

（3）單元3：探索天性，主要內(nèi)容為天性測(cè)試、天性意義、天性運(yùn)用。課程思政設(shè)計(jì)包括：學(xué)會(huì)悅己修圓、學(xué)會(huì)識(shí)人合作、學(xué)會(huì)人崗匹配、學(xué)會(huì)謀事成事。

2.模塊二：構(gòu)建心智模式，該模塊的課程思政實(shí)踐方案包括：

（1）單元4：管理思維，主要內(nèi)容為黃金圈法則、AMBR焦點(diǎn)管理、邏輯層次圖等工具的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）能夠發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。2）能夠從不同視角看待人、看待事、看待物。3）能夠向內(nèi)轉(zhuǎn)，不糾纏于外在因素的制約。4）能夠有更大的格局和更高的站位，服務(wù)人民美好生活。

（2）單元5：管理語言，主要內(nèi)容為語言負(fù)轉(zhuǎn)正、問題變成果等工具的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）基于專業(yè)工作崗位，逐步形成自己特有的語言模式，賦能自己，賦能他人。2）運(yùn)用成果框架工具解決崗位工作中出現(xiàn)的問題，讓心態(tài)與行動(dòng)保持積極正向。

（3）單元6：管理情緒，主要內(nèi)容為情緒管理ABC、與他人共情、培養(yǎng)感恩心態(tài)等工具的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）能夠接納自己的情緒。2）能夠運(yùn)用共情工具接納、理解和安撫他人情緒。3）能夠有效管理顧客、員工等的情緒，服務(wù)人民美好生活。

3.模塊三：提升行為模式，該模塊的課程思政實(shí)踐方案包括：

（1）單元7：表達(dá)感激欣賞，主要內(nèi)容為感激工具“HAPPS”的學(xué)習(xí)。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）懂得沒有一種給予是理所當(dāng)然。2）學(xué)會(huì)用“HAPPS”工具感激他人。3）逐步培養(yǎng)一種感恩的心態(tài)。4）學(xué)會(huì)欣賞自己、欣賞他人。

（2）單元8：關(guān)注共同利益，主要內(nèi)容為四維思考法的學(xué)習(xí)。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）學(xué)會(huì)了解和把握他人的利益需求。2）能關(guān)注短期利益也能關(guān)注長(zhǎng)期利益。3）兼顧個(gè)人與集體、國(guó)家的利益。

（3）單元9：堅(jiān)持要事第一，主要內(nèi)容為時(shí)間管理矩陣圖的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）逐漸清晰自己人生的“要事”是什么，樹立高尚的理想信念。2）掌握“堅(jiān)持要事第一”的方法。

（4）單元10：100%全力以赴，主要內(nèi)容為刻度尺工具、平衡輪工具的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）對(duì)自己進(jìn)取心的現(xiàn)狀有清醒的覺察。2）掌握“100%全力以赴”的方法，將“敬業(yè)”落實(shí)到思想中、學(xué)習(xí)中、行動(dòng)中，最終形成一種良好的思維定式和行為模式。

（5）單元11：適度包融他人，主要內(nèi)容為包融的基本原則和有效方法學(xué)習(xí)。課程思政設(shè)計(jì)為以“適度包融他人”將“友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到思想中、學(xué)習(xí)中、行動(dòng)中，最終形成一種良好的思維定式和行為模式。

（6）單元12：嚴(yán)格信守協(xié)議，主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)信守協(xié)議的4步流程、“修復(fù)協(xié)議、重回誠(chéng)信”的5步流程。課程思政設(shè)計(jì)為將“誠(chéng)信”社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到思想中、學(xué)習(xí)中、行動(dòng)中，最終形成一種良好的思維定式和行為模式。

（7）單元13：學(xué)會(huì)解決問題，主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)三大解決問題的思考方式：批判性思考、橫向思考、邏輯思考。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）運(yùn)用辯證唯物主義，堅(jiān)持具體問題具體分析，透過表象看本質(zhì)。2）掌握三大思考問題的方式及相關(guān)工具，提升思維能力。3）通過提升思維能力，增強(qiáng)分析問題和解決問題的能力。

（8）單元14：堅(jiān)持細(xì)節(jié)制勝，主要內(nèi)容為如何做到細(xì)節(jié)制勝。課程思政設(shè)計(jì)包括：1）在做事方面，堅(jiān)持做精、做細(xì)、做實(shí)，培養(yǎng)工匠精神，敬業(yè)樂業(yè)。2）在做人方面，堅(jiān)持細(xì)心、用心、暖心，培養(yǎng)道德情操，仁愛友善。

對(duì)“立德樹人”，大家會(huì)習(xí)慣性地認(rèn)為是“立學(xué)生的德”，事實(shí)上是“立德先立己”。此課程是將教師與學(xué)生作為學(xué)習(xí)的共同體，基于“課堂工作坊”實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，基于“課程工具箱”在“做中學(xué)”“學(xué)中做”，師生共同實(shí)現(xiàn)“知行合一”“身心合一”。該課程是為學(xué)生在學(xué)校能健康成長(zhǎng)、在社會(huì)成為國(guó)家棟梁而“立德樹人”。學(xué)生離開校園走進(jìn)企業(yè)、走入社會(huì)后，也許會(huì)有很多不適應(yīng)，該課程就是讓學(xué)生帶上我們給予的“愛”前行，心中有愛，就會(huì)相信“愛”，就會(huì)遇見“愛”。無論未來有多少挑戰(zhàn)，都不要忘記“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，不要忘記自己是受過高等教育的“社會(huì)脊梁”，做一個(gè)正直善良的人，做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人，做一個(gè)充滿正能量的人，做一個(gè)有志向、有擔(dān)當(dāng)、有大愛、有大義的人。

4"結(jié)束語

“課程思政”是將課程中本身就蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等主流思想價(jià)值體系中的思政元素挖掘出來，以一種精細(xì)的浸潤(rùn)式的隱性教育傳授給學(xué)生，內(nèi)化為學(xué)生的精神涵養(yǎng)和價(jià)值追求，拒絕簡(jiǎn)單粗暴、生搬硬套。課程的思政元素是教師“立德先立己”的備課內(nèi)容，只有教師將其內(nèi)化于心，才可能在教學(xué)過程中外化于行。思政元素并不一定是課堂講授給學(xué)生的顯性內(nèi)容，而更多的是隱性去引導(dǎo)、去激發(fā)的教育教學(xué)的內(nèi)容，課程思政面對(duì)學(xué)生需要春風(fēng)化雨，需要潤(rùn)物無聲。

本文結(jié)合心智與行為模式提升課程案例，從課程思政是什么、為什么、怎么做等方面進(jìn)行文獻(xiàn)梳理，提出了“問題導(dǎo)向，工具驅(qū)動(dòng)”的課程思政改革思路和對(duì)應(yīng)的實(shí)踐方案。教育更像是農(nóng)業(yè)，需要精耕細(xì)作，課程思政育人是一項(xiàng)持續(xù)性工作，需要師生協(xié)同，共同參與。只要我們的教師堅(jiān)持育人先育己，不斷提升理想信念、教育情懷、心智模式，就一定會(huì)給學(xué)生帶來潛移默化的影響。

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