摘 要：本文首先分析了高中政治教學(xué)中文化自信教育的現(xiàn)狀，隨后，提出了在高中政治教學(xué)中進(jìn)行文化自信教育的具體策略，包括重塑教育理念以確立文化自信教學(xué)目標(biāo)新導(dǎo)向、深化教學(xué)內(nèi)容革新以開發(fā)文化自信教育資源寶庫、引領(lǐng)教學(xué)方法變革以構(gòu)建文化自信政治課堂新模式，以及強(qiáng)化實(shí)踐平臺搭建以拓寬文化自信教育體驗(yàn)路徑。這些策略旨在提升高中政治教學(xué)中文化自信教育的有效性，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，促進(jìn)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：高中政治教學(xué)；文化自信；教育理念；實(shí)踐平臺

在當(dāng)今全球化的時代背景下，文化自信已成為國家軟實(shí)力的重要組成部分，它不僅關(guān)乎一個民族的精神根基，也是推動社會進(jìn)步和文化繁榮的關(guān)鍵力量。高中政治教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生價值觀念、提升思想素養(yǎng)的重要陣地，承擔(dān)著傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹立學(xué)生文化自信的重要使命。然而，面對多元文化的沖擊和信息時代的到來，如何在高中政治教學(xué)中有效融入文化自信教育，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和民族自豪感，成為當(dāng)前教育改革亟待解決的問題。

一、高中政治教學(xué)中文化自信培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

隨著全球化的加速推進(jìn)和多元文化的交融碰撞，高中生作為國家的未來和希望，其文化自信的建立對于維護(hù)國家文化安全、推動文化創(chuàng)新與發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。然而，在實(shí)際教學(xué)過程中，文化自信的培養(yǎng)并未得到充分重視，導(dǎo)致部分學(xué)生在面對外來文化沖擊時，顯得無所適從。一方面，高中政治教材雖涵蓋了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化等內(nèi)容，但在實(shí)際教學(xué)中，這些文化元素往往被當(dāng)作知識點(diǎn)進(jìn)行灌輸，而缺乏對其內(nèi)在價值和文化精神的深入挖掘與闡釋，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更難以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信[1]。此外，部分教師自身對文化自信的理解不夠深入，教學(xué)方法單一，缺乏創(chuàng)新，也使得文化自信教育在高中政治教學(xué)中的效果大打折扣。

另一方面，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，高中生接觸到的文化信息日益豐富多樣，但同時也面臨著信息過載和文化沖突的挑戰(zhàn)。在這種情況下，如何引導(dǎo)學(xué)生正確看待不同文化現(xiàn)象，不盲從、不隨波逐流，堅(jiān)定文化自信，成為高中政治教學(xué)面臨的重要課題。同時，部分高中生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足，缺乏對我國深厚歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的了解，這也成為制約其文化自信建立的重要因素。

二、高中政治教學(xué)中文化自信教育的策略

（一）重塑教育理念核心，確立文化自信教學(xué)目標(biāo)新導(dǎo)向

文化自信，是對自身文化的深刻認(rèn)同和堅(jiān)定信念，它不僅僅是對傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，更是對現(xiàn)代文化創(chuàng)新與發(fā)展的自信。在高中政治教學(xué)中，文化自信教育不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行文化知識的傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺和文化自信，使學(xué)生能夠在多元文化的背景下，堅(jiān)守自己的文化立場，成為具有深厚文化底蘊(yùn)和廣闊國際視野的新時代青年。傳統(tǒng)的教育理念往往側(cè)重知識的灌輸和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生文化素養(yǎng)和文化自信的培養(yǎng)，因此將文化自信教育融入高中政治教學(xué)的全過程，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法到教學(xué)評價，都應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信為核心。這意味著教育者需要轉(zhuǎn)變教育觀念，從單純的知識傳授轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，特別是文化素養(yǎng)的提升[2]。教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)從單一的應(yīng)試目標(biāo)轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生文化自信的培養(yǎng)，使學(xué)生在掌握政治知識的同時，能夠深刻理解中華文化的精髓和價值，形成對中華文化的自豪感和自信心。

在確立文化自信教學(xué)目標(biāo)新導(dǎo)向的過程中，還需深入挖掘高中政治教材中的文化自信教育資源。高中政治教材不僅包含了豐富的政治知識，還蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，教育者應(yīng)善于利用這些資源，以深入淺出的講解和生動的案例，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和感悟中華文化的博大精深，從而培養(yǎng)其文化自信。教育者還應(yīng)注重將文化自信教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)，分析文化現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的文化批判能力和文化創(chuàng)新能力。教師需要采用更加靈活多樣的教學(xué)方法，如案例教學(xué)、討論式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。教育者還應(yīng)注重將信息技術(shù)融入教學(xué)，利用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源等現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，提高教學(xué)效果，以便更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，使其在學(xué)習(xí)中不斷感受到中華文化的魅力和價值。

（二）深化教學(xué)內(nèi)容革新，開發(fā)文化自信教育資源寶庫

文化自信教育在高中政治教學(xué)中的具體策略，其核心在于深化教學(xué)內(nèi)容革新與開發(fā)文化自信教育資源寶庫，這一過程不僅是對傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的深刻反思與升級，更是對文化自信教育理念在高中政治教學(xué)中全面滲透與深度實(shí)施的積極探索。合理選擇并深入挖掘教學(xué)內(nèi)容，是培養(yǎng)高中生文化自信的重要手段，它要求教師具備敏銳的洞察力與深刻的理解力，能夠在教學(xué)實(shí)踐中精準(zhǔn)捕捉并有效利用與文化自信培育相關(guān)的各類資源。

高中政治教材，尤其是必修四《哲學(xué)與文化》，為文化自信教育提供了豐富的顯性資源。該冊教材以文化為主線，尤其是第三單元《文化傳承與文化創(chuàng)新》，通過《繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》《學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果》《發(fā)展中國特色社會主義文化》三個章節(jié)，系統(tǒng)地介紹了中華文化的歷史脈絡(luò)、獨(dú)特魅力以及在新時代背景下的創(chuàng)新發(fā)展。這些章節(jié)不僅是教師對學(xué)生進(jìn)行文化自信教育的重要抓手，更是引導(dǎo)學(xué)生深刻理解中華文化精髓、增強(qiáng)文化認(rèn)同感的關(guān)鍵所在[3]。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分利用這些顯性資源，通過生動的案例、豐富的史料、深入的解析，讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長，從而在他們心中種下文化自信的種子。

然而，文化自信教育資源的開發(fā)不應(yīng)局限于顯性資源，更應(yīng)深入挖掘隱藏于其他教材中的隱性資源。必修一《中國特色社會主義》便是一個典型的例子。該冊教材雖以中國特色社會主義為主題，但其中蘊(yùn)含著豐富的文化自信教育資源。如“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”這一知識點(diǎn)，不僅是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，更是文化自信教育的重要載體。教師在講解時，可以此為契機(jī)，深入剖析中國夢的文化內(nèi)涵，講述中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，以及這一過程中文化自信所發(fā)揮的重要作用。通過這樣的講解，學(xué)生不僅能夠理解中國夢的歷史意義與現(xiàn)實(shí)價值，更能在內(nèi)心深處感受到中華文化的力量，從而更加堅(jiān)定文化自信。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師要充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用，不僅要善于挖掘教材中的文化自信教育資源，還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況與教學(xué)需求，靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段與方法，將文化自信教育融入日常教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。例如，采取組織文化主題活動、開展文化調(diào)研、邀請文化名人進(jìn)校園等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受文化的魅力，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感與自豪感；教師還可以利用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)、在線互動等，為學(xué)生提供更加直觀、生動、互動的文化體驗(yàn)，使他們在輕松愉快的氛圍中接受文化自信教育。此外，教師在開發(fā)文化自信教育資源時，還應(yīng)注重資源的多樣性與包容性。既要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，又要積極借鑒外來文化的有益成果，還要關(guān)注中國特色社會主義文化的創(chuàng)新發(fā)展。這樣的資源開發(fā)與整合能夠拓寬學(xué)生的文化視野，增強(qiáng)他們的文化包容性，還能引導(dǎo)其形成開放、包容、自信的文化心態(tài)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）引領(lǐng)教學(xué)方法變革，構(gòu)建文化自信政治課堂新模式

引領(lǐng)教學(xué)方法變革，首先要求教育者摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，采用更加靈活多樣、富有啟發(fā)性的教學(xué)方法。在政治課堂上，教師可以嘗試引入案例教學(xué)、問題導(dǎo)向教學(xué)、討論式教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等新型教學(xué)模式，促使學(xué)生從被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿髦R，從單一的知識記憶轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣乃季S訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對文化現(xiàn)象、文化事件進(jìn)行深入分析、討論與反思，培養(yǎng)其文化批判能力與創(chuàng)新能力，使其在探究與討論中逐漸形成對中華文化的深刻認(rèn)識與堅(jiān)定自信[4]。在構(gòu)建文化自信培養(yǎng)政治課堂新模式的過程中，我們還需要注重將信息技術(shù)融入教學(xué)，利用現(xiàn)代科技手段提升教學(xué)效果，利用多媒體技術(shù)展示豐富的文化圖片、視頻資料，利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富教學(xué)內(nèi)容，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬文化場景，使學(xué)生在身臨其境中感受中華文化的魅力。同時，還可以利用社交媒體、在線論壇等平臺，搭建師生互動、生生互動的橋梁，鼓勵學(xué)生在課外時間進(jìn)行文化交流與分享，形成積極向上的文化氛圍。

在政治教學(xué)中，可設(shè)計(jì)一系列與文化自信相關(guān)的實(shí)踐活動，如組織學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館，參與文化傳承與創(chuàng)新項(xiàng)目，開展文化主題演講、辯論等，不僅能夠加深學(xué)生對中華文化的理解與認(rèn)同，還能夠培養(yǎng)其文化實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力，使其在實(shí)踐中感受到中華文化的博大精深與獨(dú)特魅力。在政治課堂上，教育者應(yīng)秉持開放、包容、尊重的態(tài)度，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)與見解，尊重其文化選擇與價值判斷。同時，教育者還應(yīng)以身作則，以自己的言行舉止傳遞對中華文化的熱愛與自信，成為學(xué)生的榜樣與引領(lǐng)者。

在引領(lǐng)教學(xué)方法變革與構(gòu)建文化自信教育政治課堂新模式的過程中，教師還需要注重評價體系的完善與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的評價體系往往側(cè)重學(xué)生的知識掌握情況與應(yīng)試能力，而忽視了對學(xué)生文化素養(yǎng)與文化自信的評價。因此，建立更加全面、科學(xué)的評價體系，將學(xué)生的文化素養(yǎng)、文化批判能力、文化創(chuàng)新能力以及文化自信程度納入評價范圍，更加準(zhǔn)確地了解學(xué)生在文化自信教育方面的表現(xiàn)與需求，從而為他們提供更加精準(zhǔn)、更加有效的教學(xué)指導(dǎo)與支持。

（四）強(qiáng)化實(shí)踐平臺搭建，拓寬文化自信教育體驗(yàn)路徑

強(qiáng)化實(shí)踐平臺搭建，意味著將文化自信教育從課堂延伸至課外，從理論走向?qū)嵺`。高中政治教師應(yīng)充分利用學(xué)校資源，如圖書館、文化中心等，開展豐富多彩的文化活動，如經(jīng)典誦讀、詩詞大會、書法展覽等，讓學(xué)生在活動中領(lǐng)略中華文化的博大精深。例如，某高中在每年的文化節(jié)期間，都會舉辦一場盛大的詩詞大會，學(xué)生自發(fā)組織，自由選擇詩詞進(jìn)行朗誦與解析，不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，更在無形中增強(qiáng)了他們對古詩詞的熱愛與理解，從而加深了對中華文化的認(rèn)同感。這樣的活動，不僅豐富了校園文化生活，更為學(xué)生提供了展示自我、交流文化的平臺，使他們在實(shí)踐中深刻體會到中華文化的魅力與生命力。

此外，高中政治教師還可以結(jié)合地方特色，組織學(xué)生開展文化調(diào)研活動。例如，某高中地處歷史悠久的古城，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。該校政治教師便利用這一優(yōu)勢，組織學(xué)生開展“古城文化調(diào)研”活動，讓學(xué)生走進(jìn)古城，實(shí)地考察古城墻、古建筑、古街巷，了解古城的歷史變遷與文化傳承[5]。學(xué)生們在調(diào)研過程中，通過訪談當(dāng)?shù)鼐用?、查閱歷史資料、拍攝記錄等方式，深入了解古城文化的獨(dú)特魅力，感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)，這樣的實(shí)踐活動，不僅讓學(xué)生親身參與了文化傳承的過程，更激發(fā)了他們對中華文化的自豪感與自信心。除了校內(nèi)實(shí)踐平臺的搭建，高中政治教師還應(yīng)積極尋求校外合作，拓寬學(xué)生的文化體驗(yàn)路徑。例如，與博物館、文化館、圖書館等文化機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，接受專業(yè)講解員的引導(dǎo)，深入了解中華文化的歷史脈絡(luò)與獨(dú)特魅力；與市博物館合作，定期組織學(xué)生參觀博物館的“古代文明展”與“民俗文化展”，讓學(xué)生近距離接觸歷史文物，感受古代文明的輝煌與民俗文化的豐富多樣。

在數(shù)字化時代，高中政治教師還應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生搭建線上文化學(xué)習(xí)與實(shí)踐平臺，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺開展“在線文化沙龍”“網(wǎng)絡(luò)詩詞大會”等活動，讓學(xué)生在線上交流文化心得，分享文化體驗(yàn)。某高中便利用網(wǎng)絡(luò)平臺，舉辦了一場“云端詩詞大會”，吸引了全校師生的積極參與。學(xué)生們在線上進(jìn)行詩詞創(chuàng)作與朗誦，不僅鍛煉了自己的文學(xué)素養(yǎng)，更在交流中感受到了中華詩詞的獨(dú)特魅力。這樣的線上實(shí)踐活動，不僅拓寬了學(xué)生的文化體驗(yàn)路徑，更在無形中增強(qiáng)了他們的文化自信。高中政治教師還可以結(jié)合時事熱點(diǎn)，組織學(xué)生開展文化創(chuàng)新活動，結(jié)合當(dāng)前社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注與熱愛，組織學(xué)生開展“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活”主題的創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽，鼓勵學(xué)生將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代生活設(shè)計(jì)中，如設(shè)計(jì)具有傳統(tǒng)文化元素的服飾、文具、家居用品等。這樣的活動，不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維與動手能力，更讓他們在創(chuàng)新實(shí)踐中深刻體會到了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值與生命力。

結(jié)束語

本研究深入探討了文化自信教育在高中政治教學(xué)中的具體策略，揭示了其在青少年成長與文化傳承中的關(guān)鍵作用。針對培養(yǎng)現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)，提出了重塑教育理念、深化內(nèi)容革新、引領(lǐng)方法變革及強(qiáng)化實(shí)踐平臺搭建等策略，旨在全面融入并提升文化自信教育。未來還需要教師持續(xù)努力，推動文化自信教育在高中政治教學(xué)及其他領(lǐng)域的深度融合，為青少年文化自信的培養(yǎng)與文化創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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