摘 要 數(shù)字化發(fā)展正在塑造語(yǔ)言生活和辭書生活的融媒體化、智能化、開(kāi)放性、多元性等現(xiàn)代化新樣態(tài)。文章主要從三個(gè)方面探討如何推動(dòng)辭書生活的開(kāi)放式發(fā)展：一是數(shù)字化轉(zhuǎn)型為當(dāng)代辭書生活帶來(lái)的新變化；二是開(kāi)放科學(xué)背景下開(kāi)放式辭書生活的內(nèi)涵、目標(biāo)和挑戰(zhàn)；三是根據(jù)維基百科、GoldenDict詞典、“生僻字征集”微信小程序、對(duì)話式AI輔助釋義等案例，探索可用于我國(guó)數(shù)字時(shí)代開(kāi)放式辭書生活的模式和經(jīng)驗(yàn)。開(kāi)放式辭書生活有助于形成以辭書為紐帶的趣緣群體和文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)維度實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的集體構(gòu)建，在提升我國(guó)辭書編纂水平、知識(shí)管理與服務(wù)水平、文化傳播能力和世界辭書影響力等方面做出重要貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞 辭書生活 融媒辭書 數(shù)字化 開(kāi)放科學(xué) 語(yǔ)言智能

一、 引言

數(shù)字化、智能化發(fā)展正在塑造人們當(dāng)代社會(huì)生活的新形態(tài)，也為語(yǔ)言學(xué)、數(shù)字人文等學(xué)科的建設(shè)發(fā)展指明了新方向。國(guó)務(wù)院辦公廳在2020年發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代語(yǔ)言文字工作的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)基于語(yǔ)言文字信息技術(shù)“支持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，“提供優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源和信息服務(wù)資源”。2021年，《“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》繼續(xù)指出，我國(guó)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，迎接數(shù)字時(shí)代、建設(shè)數(shù)字中國(guó)，將加大公共服務(wù)資源的開(kāi)放共享和應(yīng)用力度，營(yíng)造開(kāi)放、健康、安全的數(shù)字生態(tài)。以人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等為代表的新一代信息技術(shù)，深刻改變著人們的生產(chǎn)方式、生活場(chǎng)景和行為模式，也在不斷推動(dòng)語(yǔ)言生活和辭書生活的開(kāi)放式發(fā)展。與此同時(shí)，“數(shù)字鴻溝”、信息過(guò)載、數(shù)據(jù)安全等問(wèn)題也引發(fā)了人們對(duì)數(shù)字生活的持續(xù)擔(dān)憂。

“開(kāi)放”是數(shù)字時(shí)代背景下國(guó)內(nèi)國(guó)際都致力探索的重要議題。2021年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第41屆大會(huì)通過(guò)《開(kāi)放科學(xué)建議書》（2022年出版），倡導(dǎo)對(duì)科學(xué)知識(shí)的開(kāi)放獲取。ChatGPT、文心一言、訊飛星火等大語(yǔ)言模型的發(fā)展，再次向公眾視野凸顯了促進(jìn)語(yǔ)言數(shù)據(jù)開(kāi)放共享的必要性和緊迫性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直蘊(yùn)含著開(kāi)放、合作、共享的思想，如“助之視聽(tīng)者眾，則其所聞見(jiàn)者遠(yuǎn)矣”（《墨子·尚同》）、“獨(dú)思則滯而不通，獨(dú)為則困而不就”（《中論·治學(xué)第一》）、“人相聚得言，皆有益也，則此甚善”（《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》）。1949年以來(lái)，馬克思主義群眾史觀與群眾路線、建言獻(xiàn)策的民主生活方式和自下而上的基層治理模式，傳承并體現(xiàn)了先進(jìn)的開(kāi)放理念與治理智慧。我國(guó)語(yǔ)言生活中，《漢字簡(jiǎn)化方案》《漢語(yǔ)拼音方案》《國(guó)家通用規(guī)范漢字表》等語(yǔ)言文字規(guī)范的研制過(guò)程會(huì)廣泛征求“各領(lǐng)域、多層次的意見(jiàn)”（李宇明 2020b），學(xué)界及語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)界也嘗試提出《漢語(yǔ)大詞典》“在線修訂”“動(dòng)態(tài)修訂”模式（汪維輝 2013，2019）、研發(fā)“聚典數(shù)據(jù)開(kāi)放平臺(tái)”（毛文濤 2023）等。但總體來(lái)看，開(kāi)放式辭書生活的理論與實(shí)踐尚處于起步階段。

從《爾雅》《說(shuō)文解字》《康熙字典》，到新中國(guó)成立以來(lái)的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《辭?！返?，我國(guó)的辭書發(fā)展歷經(jīng)變遷，既記載歷史，也反映了我國(guó)不同時(shí)代的知識(shí)管理水平。進(jìn)入21世紀(jì)，在數(shù)字時(shí)代與融媒體時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的紙媒辭書正迎來(lái)變革。與時(shí)俱進(jìn)地探索建設(shè)開(kāi)放式辭書生活，能夠及時(shí)回應(yīng)數(shù)字時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，助力從現(xiàn)實(shí)維度實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的集體構(gòu)建。

二、 數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)當(dāng)代辭書生活的影響

（一） 辭書生活的概念及關(guān)系

“辭書生活”是我國(guó)辭書學(xué)研究貢獻(xiàn)的特色理念。查閱辭書是人們語(yǔ)言生活的一部分。像《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》這樣的語(yǔ)文辭書，不僅可以提供各種知識(shí)信息，還可以為掃盲識(shí)字、推廣普通話、語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)言文字規(guī)范、漢語(yǔ)國(guó)際推廣、減貧脫貧等提供服務(wù)。2019年，中國(guó)辭書學(xué)會(huì)討論認(rèn)為，辭書學(xué)應(yīng)把辭書生活作為研究對(duì)象，實(shí)現(xiàn)由辭書編纂向辭書生活研究的轉(zhuǎn)變。（戴宗杰 2019）辭書生活的概念可以從兩個(gè)關(guān)系層面進(jìn)行理解，如圖1所示。一是辭書生活和辭書編纂的關(guān)系。辭書編纂（dictionary compilation）是辭書學(xué)（lexicography）的一項(xiàng)重要實(shí)踐內(nèi)容，包括語(yǔ)言數(shù)據(jù)的調(diào)查、收集、分析和辭書條目的選擇、描述、編輯、排列等。（Zgusta 1971；Hartmann 2003；Atkins amp; Rundell 2008）傳統(tǒng)辭書學(xué)在實(shí)踐上圍繞辭書的編纂與出版，在理論上關(guān)注辭書的類型、結(jié)構(gòu)、用途、評(píng)價(jià)、歷史等，整體上更傾向編纂者（lexicographer）視角。而辭書生活的特點(diǎn)是以讀者、用戶為核心角色（李宇明，王東海 2020；陳雪 2022），側(cè)重觀察用戶與辭書之間的互動(dòng)。二是辭書生活和語(yǔ)言生活的關(guān)系。辭書生活已逐漸成型，成為語(yǔ)言生活的重要組成部分，并與之“互映”。根據(jù)李宇明（2022）的定義，語(yǔ)言生活是“運(yùn)用語(yǔ)言、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、研究語(yǔ)言而形成的社會(huì)生活”。在此觀照之下，我們可以將辭書生活界定為與編纂辭書、出版辭書、應(yīng)用辭書、研究辭書相關(guān)的社會(huì)生活，關(guān)注從辭書研發(fā)到生產(chǎn)、從生產(chǎn)到應(yīng)用、再?gòu)膽?yīng)用回到研究的全鏈路 過(guò)程。

可見(jiàn)，辭書生活融合了辭書編纂和用戶生活的邊界，天然地蘊(yùn)含著“開(kāi)放”屬性。而在辭書數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中，這一屬性得以從技術(shù)層面具象化實(shí)現(xiàn)。

（二） 數(shù)字化轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的影響

數(shù)字化是從信息化到智能化的過(guò)渡階段。在語(yǔ)言文字信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上，辭書領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型正在引發(fā)當(dāng)代辭書生活的深刻變革，從辭書數(shù)據(jù)、媒介、類型、出版等方面產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性影響。

1. 辭書數(shù)據(jù)呈現(xiàn)為多源異構(gòu)數(shù)據(jù)的集成

用于辭書編纂的語(yǔ)言數(shù)據(jù)具有多種來(lái)源、類型和結(jié)構(gòu)，這是由辭書知識(shí)內(nèi)容決定的。以語(yǔ)文詞典為例：語(yǔ)文詞典幾乎包括所有的語(yǔ)言知識(shí)，可以說(shuō)是語(yǔ)言知識(shí)的“詞典化”。詞典編寫既要吸收文字、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面的研究成果，又要運(yùn)用語(yǔ)言類型學(xué)、語(yǔ)言交際、語(yǔ)言習(xí)得等理論方法來(lái)研究問(wèn)題，還要從“詞義與例句關(guān)系”“社會(huì)文化對(duì)詞語(yǔ)用法的影響”“社會(huì)變化對(duì)詞語(yǔ)意義的影響”這些專題研究中獲得有力的 支撐。

紙媒詞典的結(jié)構(gòu)比較固定，能夠表達(dá)的語(yǔ)言知識(shí)有限。數(shù)字詞典支持的數(shù)據(jù)格式更加多元，不僅是詞形、拼音、詞類、釋義、配例等基礎(chǔ)文本數(shù)據(jù)，還有詞頻表、分級(jí)詞匯表、知識(shí)圖譜等結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)以及基于語(yǔ)義關(guān)聯(lián)的圖解、音頻、視頻、超鏈接等多模態(tài)數(shù)據(jù)。多源異構(gòu)數(shù)據(jù)是辭書實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)，據(jù)此可以擴(kuò)展更多的融媒體應(yīng)用和創(chuàng)新功能，例如語(yǔ)音朗讀、情景視頻查詢等。

2. 辭書媒介呈現(xiàn)融合趨勢(shì)

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及、語(yǔ)言智能技術(shù)快速發(fā)展的今天，人們的數(shù)字素養(yǎng)和信息檢索能力得到極大提升，詞典查檢需求、方式和習(xí)慣也發(fā)生了重大變化。人們?cè)絹?lái)越偏好“碎片化”“跟隨性”的在線即時(shí)查檢，（李宇明 2020a；杜翔 2023）作為獨(dú)立工具的紙媒辭書已經(jīng)無(wú)法滿足用戶需求，辭書電子化、融媒體化是大勢(shì)所趨?！吨袊?guó)大百科全書》《辭?！贰洞筠o?！贰缎氯A字典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》《英漢大詞典》《唐詩(shī)鑒賞詞典》等系列辭書，都已經(jīng)推出或正在開(kāi)發(fā)各種類型的數(shù)字版、網(wǎng)絡(luò)版以及App、小程序等移動(dòng)端產(chǎn)品；《全球華語(yǔ)大詞典》更是在2020年啟動(dòng)了融媒體版的開(kāi)發(fā)。

融媒體是辭書實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，不同媒體的融合能夠充分利用多源異構(gòu)數(shù)據(jù)，促進(jìn)辭書與相關(guān)資源的融合，為人們的辭書生活帶來(lái)顛覆性改變。圖像識(shí)別是目前對(duì)融媒辭書建設(shè)貢獻(xiàn)較大的一項(xiàng)人工智能技術(shù)，能夠在用戶和辭書之間創(chuàng)造更立體的交互模式和認(rèn)知體驗(yàn)。例如，“網(wǎng)易有道詞典”“微軟必應(yīng)詞典”等在線詞典設(shè)有屏幕取詞、截圖翻譯等功能；“植物智”“識(shí)花君”等應(yīng)用程序支持拍照識(shí)別植物，進(jìn)而檢索植物百科知識(shí)和植物圖像、植物標(biāo)本、植物志書等內(nèi)容。

融媒辭書也更容易獲取物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持，在“萬(wàn)物互聯(lián)”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“辭書萬(wàn)物載體”。物聯(lián)網(wǎng)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為用戶鏈接空間環(huán)境中的物品，在人與環(huán)境之間進(jìn)行信息交互。融媒辭書能夠更好地適應(yīng)、搭載物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，除了安裝在電腦和手機(jī)上之外，目前還可以在汽車、手表、眼鏡、臺(tái)燈等物品上應(yīng)用。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方興未艾，未來(lái)的融媒辭書可能出現(xiàn)在衣服、帽子、餐桌等任意物品上，為人們的所見(jiàn)所感提供隨時(shí)隨地的辭書知識(shí)服務(wù)，從“按需求連接萬(wàn)物”升級(jí)為“按需求認(rèn)知萬(wàn)物”。

3. 辭書類型呈現(xiàn)綜合性發(fā)展取向

辭書可以按照五個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分類型：（1） 按用途，例如常見(jiàn)辭書可分為語(yǔ)文辭書、百科辭書和?？妻o書三類；（2） 按所起的規(guī)范作用，如語(yǔ)文辭書可分為查檢型和規(guī)范型（張書巖 2023）；（3） 按所包含的語(yǔ)言種類，如單語(yǔ)詞典、雙語(yǔ)詞典等；（4） 按歷史原則，例如根據(jù)反映詞義的歷時(shí)演變情況來(lái)劃分古代漢語(yǔ)詞典、近代漢語(yǔ)詞典、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典；（5） 按條目排列的方式，例如按音序排列或按部首排列等。

區(qū)分辭書類型進(jìn)行編纂，是紙媒時(shí)代傳承的一種知識(shí)管理方式，既保證了在媒體資源有限的情況下合理組織辭書內(nèi)容，也便于人們根據(jù)不同的知識(shí)需求來(lái)分類查檢。而在融媒體時(shí)代，數(shù)字化技術(shù)為辭書知識(shí)的組織與管理重新賦能。以數(shù)據(jù)庫(kù)形式存儲(chǔ)辭書條目，不僅用“一鍵”檢索的方式取代了按音序、部首等查檢，還在辭書分類編纂和多源數(shù)據(jù)集成的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了“一次滿足多種需求”的綜合查檢，使用途、語(yǔ)種、歷史等辭書分類標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放性的知識(shí)類別選擇。例如：“國(guó)學(xué)大師網(wǎng)”匯總了字典、詞典、成語(yǔ)、詩(shī)詞、書法、中醫(yī)等類別，字典中又囊括字形、字源、拼音、部首、漢字編碼、筆順及演示動(dòng)畫、歷時(shí)詞義變化及例句、辭書來(lái)源等綜合信息；“維基詞典”支持輸入字形或詞形的跨語(yǔ)言（方言）查檢，對(duì)字形提供在不同語(yǔ)言中的發(fā)音、釋義、字源、衍生字、相關(guān)字、辭書來(lái)源等信息，對(duì)詞形提供在不同語(yǔ)言中的發(fā)音、釋義、模板用法、衍生詞、派生詞、翻譯等信息；“歐路詞典”除了導(dǎo)入多種來(lái)源的詞典之外，還提供中文百科和英文百科作為參考。綜合性的數(shù)字辭書，有助于人們降低查檢成本，更全面地構(gòu)建知識(shí)體系，享受便捷豐富的辭書 生活。

4. 辭書出版向辭書知識(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)型

辭書數(shù)字化可以促進(jìn)“編纂系統(tǒng)化和使用個(gè)性化”（章宜華 2021）。在傳統(tǒng)的辭書學(xué)實(shí)踐中，辭書出版是辭書從編纂到應(yīng)用必經(jīng)的一個(gè)獨(dú)立活動(dòng)，也是編纂者和用戶這兩個(gè)角色的“一墻之隔”?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使辭書知識(shí)的傳播媒介、發(fā)布平臺(tái)和獲取途徑更加多元，大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)使辭書研發(fā)能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)容的融通提質(zhì)，辭書正在由實(shí)體產(chǎn)品向數(shù)字化、智能化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型（呂海春 2023）；相應(yīng)地，單向的辭書出版也正在向互動(dòng)性更強(qiáng)的辭書知識(shí)服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí)。一方面，用戶的個(gè)性化辭書需求得以凸顯，可以在多源異構(gòu)數(shù)據(jù)、多種媒介、不同知識(shí)類別中自主選擇。例如，越來(lái)越多的在線學(xué)習(xí)詞典支持用戶進(jìn)行詞典庫(kù)管理、自建詞庫(kù)和例句庫(kù)，WantWords（萬(wàn)詞王）、WantQuotes（據(jù)意查句）等網(wǎng)站還可以通過(guò)描述語(yǔ)義來(lái)反向查詢字詞或名言名句。另一方面，辭書條目的收集、編輯、評(píng)價(jià)等權(quán)限也呈現(xiàn)公開(kāi)化趨勢(shì)，編纂者和用戶之間的“墻”在逐漸打破，二者的角色分工不再鮮明地二元對(duì)立。這在一定程度上消解了部分辭書的權(quán)威性，同時(shí)也引發(fā)了虛假、錯(cuò)誤辭書知識(shí)泛濫的風(fēng)險(xiǎn)。

以上幾項(xiàng)發(fā)展趨勢(shì)，促使數(shù)字時(shí)代的辭書編纂邏輯和應(yīng)用場(chǎng)景發(fā)生深刻變化，保障辭書資源能夠公開(kāi)獲取、使用、傳播、編輯與評(píng)價(jià)。因此，開(kāi)放式辭書生活具備了現(xiàn)實(shí)意義上的技術(shù)基礎(chǔ)和探索條件。

三、 開(kāi)放式辭書生活的內(nèi)涵及其帶來(lái)的挑戰(zhàn)

（一） 開(kāi)放式辭書生活的內(nèi)涵

開(kāi)放式辭書生活的內(nèi)涵至少有三個(gè)層級(jí)：

首先，辭書知識(shí)內(nèi)容應(yīng)保持開(kāi)放，及時(shí)反映社會(huì)變化導(dǎo)致的字、詞、語(yǔ)變化。以中文詞“視頻”為例：“視頻”原本只是一個(gè)通信術(shù)語(yǔ)，指圖像信號(hào)頻段（頻率范圍），對(duì)應(yīng)的英文術(shù)語(yǔ)是video frequency?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第7版對(duì)該詞條的釋義反映了這一點(diǎn)：

視頻 shìpín 名在電視或雷達(dá)等系統(tǒng)中，圖像信號(hào)所包括的頻率范圍，一般在零到幾兆赫之間。

但在當(dāng)代數(shù)字生活中，人們更常用“視頻”來(lái)指動(dòng)態(tài)影像本身，或者借助互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備實(shí)現(xiàn)“面對(duì)面”交流的行為。為了反映這些新的詞義，建議將“視頻”的釋義修 改為：

視頻 shìpín ①名動(dòng)態(tài)的影像：看～｜制作～。②動(dòng)依靠網(wǎng)絡(luò)在手機(jī)、電腦上面對(duì)面地交流：跟孩子～。③名在電視或雷達(dá)等系統(tǒng)中，圖像信號(hào)所包括的頻率范圍，一般在零到幾兆赫之間。

其次，在保持內(nèi)容開(kāi)放的基礎(chǔ)上，開(kāi)放式辭書生活應(yīng)盡量保證辭書資源的公開(kāi)獲取和使用，促成辭書知識(shí)共享和辭書產(chǎn)品及服務(wù)的普惠應(yīng)用。如前文所述，隨著語(yǔ)言文字信息化、數(shù)字化發(fā)展，許多辭書都已經(jīng)推出或正在開(kāi)發(fā)各種類型的數(shù)字產(chǎn)品，我國(guó)開(kāi)放式辭書生活在這一層級(jí)上已初步實(shí)現(xiàn)。

最后，辭書生活的各項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)面向社會(huì)公眾開(kāi)放，鼓勵(lì)多元主體協(xié)同參與辭書建設(shè)和知識(shí)共創(chuàng)。辭書生活包含辭書編纂、辭書出版、辭書應(yīng)用、辭書研究等幾項(xiàng)基本活動(dòng)，在傳統(tǒng)的辭書學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，各項(xiàng)活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣但相對(duì)獨(dú)立，編纂、出版等辭書生產(chǎn)活動(dòng)具有一定的封閉性，從編纂者發(fā)現(xiàn)變化到用戶能夠查檢到變化需要經(jīng)歷較長(zhǎng)的周期。面對(duì)數(shù)字時(shí)代的“知識(shí)爆炸”與海量信息，適應(yīng)辭書內(nèi)容和資源的開(kāi)放需求，也需要進(jìn)一步探索群策群力、協(xié)作共享的開(kāi)放式辭書活動(dòng)。

綜上所述，我們把開(kāi)放式辭書生活的建設(shè)目標(biāo)描述為：鼓勵(lì)社會(huì)公眾嘗試辭書生活中的多元角色，通過(guò)協(xié)同參與辭書編纂、出版、研究等活動(dòng)，共同促進(jìn)辭書知識(shí)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)更新、辭書資源的共建共享、辭書產(chǎn)品及服務(wù)的普惠應(yīng)用。從開(kāi)放科學(xué)與語(yǔ)言治理的角度看，數(shù)字時(shí)代的開(kāi)放式辭書生活仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。

（二） 開(kāi)放式辭書生活所帶來(lái)的挑戰(zhàn)

在聯(lián)合國(guó)教科文組織（2022）的《開(kāi)放科學(xué)建議書》中，開(kāi)放科學(xué)被定義為“人人皆可公開(kāi)使用、獲取和重復(fù)使用多種語(yǔ)言的科學(xué)知識(shí)”“增進(jìn)科學(xué)合作和信息共享”“向傳統(tǒng)科學(xué)界以外的社會(huì)行為者開(kāi)放科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)造、評(píng)估和傳播進(jìn)程”的包容性架構(gòu)，并且重視與其他知識(shí)體系的開(kāi)放式對(duì)話。從開(kāi)放科學(xué)背景出發(fā)，開(kāi)放式辭書生活必須應(yīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、數(shù)據(jù)安全、數(shù)據(jù)隱私、語(yǔ)言倫理、語(yǔ)言規(guī)范等方面的挑戰(zhàn)。

第一，知識(shí)產(chǎn)權(quán)和數(shù)據(jù)安全問(wèn)題。一部成熟的辭書，往往是編纂團(tuán)隊(duì)代際接力、多次修訂的知識(shí)產(chǎn)品，具有重大的教育、學(xué)術(shù)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。辭書領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，必然形成規(guī)?；恼Z(yǔ)言產(chǎn)業(yè)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)。數(shù)字辭書資源的開(kāi)放，不僅關(guān)涉到集體智力勞動(dòng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，也可能觸及軍事、經(jīng)濟(jì)、民生等關(guān)鍵領(lǐng)域的數(shù)據(jù)安全問(wèn)題。

第二，數(shù)據(jù)隱私和語(yǔ)言倫理問(wèn)題。數(shù)字化手段可用于輔助研判、修訂辭書知識(shí)內(nèi)容。例如基于語(yǔ)言監(jiān)測(cè)平臺(tái)的詞形、詞頻、語(yǔ)料等數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)更新條目、配例、義項(xiàng)及順序等，廣泛吸收“大眾的日常生活經(jīng)驗(yàn)”對(duì)辭書進(jìn)行動(dòng)態(tài)修訂。（李仕春 2021）但是，關(guān)于社會(huì)語(yǔ)言生活的觀測(cè)數(shù)據(jù)涉及人們的偏好和隱私，應(yīng)在合法、合理的基礎(chǔ)上謹(jǐn)慎開(kāi)放使用。語(yǔ)言智能，特別是大語(yǔ)言模型的發(fā)展，離不開(kāi)大規(guī)模、高質(zhì)量的語(yǔ)言數(shù)據(jù)，其中也包括辭書數(shù)據(jù)。能否對(duì)辭書數(shù)據(jù)的來(lái)源和去向進(jìn)行有效監(jiān)管，則關(guān)系到語(yǔ)言倫理 問(wèn)題。

第三，規(guī)范問(wèn)題。引導(dǎo)社會(huì)公眾參與辭書編纂、出版等活動(dòng)，還要格外注意規(guī)范問(wèn)題。一是語(yǔ)言文字規(guī)范，辭書生活語(yǔ)言應(yīng)符合《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》等法律法規(guī)和語(yǔ)言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)；二是內(nèi)容規(guī)范，應(yīng)尊重法律和公序良俗；三是程序規(guī)范，提供的條目、注音、釋義、例證等信息應(yīng)符合編纂規(guī)則、出版規(guī)范、數(shù)據(jù)規(guī)范和文獻(xiàn)引用 規(guī)范。

辭書生活應(yīng)當(dāng)開(kāi)放，更應(yīng)安全、規(guī)范、高質(zhì)量開(kāi)放。應(yīng)對(duì)開(kāi)放式辭書生活的挑戰(zhàn)，宏觀層面需要重視辭書規(guī)劃和辭書生活治理，推動(dòng)制定辭書產(chǎn)業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。本文聚焦微觀層面，考察開(kāi)放式辭書生活的一些已有探索，從中歸納出適用于我國(guó)數(shù)字時(shí)代開(kāi)放式辭書生活的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。

四、 開(kāi)放式辭書生活的探索模式及案例

（一） 眾源編纂：從《牛津英語(yǔ)詞典》到“維基百科”

“眾源”（crowdsourcing）是一個(gè)管理科學(xué)概念，指組織機(jī)構(gòu)將內(nèi)部任務(wù)以自愿參與的方式外包給非特定的個(gè)人或群體。眾源模式的興起與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展有關(guān)，但在辭書學(xué)領(lǐng)域可以追溯到一些早期的眾源編纂實(shí)踐。

《德語(yǔ)大辭典》《牛津英語(yǔ)詞典》《朗文英語(yǔ)發(fā)音詞典》等紙媒辭書在編纂過(guò)程中嘗試過(guò)號(hào)召志愿者來(lái)分擔(dān)閱讀文獻(xiàn)、收集詞條引文、辨別詞匯發(fā)音等任務(wù)，當(dāng)時(shí)主要通過(guò)郵寄資料等方式傳遞關(guān)于詞典編纂的意見(jiàn)。（金丹 2019）進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“維基百科”作為一個(gè)具有全球影響力的開(kāi)放式在線百科全書，本質(zhì)上還是沿襲眾源編纂的核心思路，但編纂權(quán)限進(jìn)一步放開(kāi)：用戶不僅限于提供引文例證，還可以通過(guò)自發(fā)創(chuàng)建或維護(hù)條目等行為來(lái)協(xié)同 編輯。

基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的眾源編纂，最大特點(diǎn)是融合了編纂者和用戶的邊界，使“編輯”也成為一類使用行為，從而動(dòng)員更多人廣泛參與到辭書編纂過(guò)程中，并根據(jù)日常應(yīng)用或研究辭書的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)隨時(shí)更新詞條?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)在于，能夠保存過(guò)程性的條目編輯記錄，并為眾多參與者提供一個(gè)公共討論空間。例如，截至2023年10月27日，“維基百科”中的“茶”詞條共經(jīng)歷過(guò)1074次修訂，每個(gè)歷史版本標(biāo)注有“修正筆誤”“內(nèi)容擴(kuò)充”“修飾語(yǔ)句”“增加或調(diào)整參考來(lái)源”等具體修訂操作，可以比較修訂版本、統(tǒng)計(jì)或交互式瀏覽修訂歷史；另外，條目下設(shè)置有討論區(qū)，用于交流觀點(diǎn)、展示條目質(zhì)量評(píng)價(jià)情 況等。

如今，越來(lái)越多的數(shù)字辭書采取這種眾源編纂模式。除了“百度百科”“搜狗百科”“MBA智庫(kù)百科”“知乎百科”等百科網(wǎng)站之外，《在線大牛津》《中國(guó)英語(yǔ)詞典》等網(wǎng)絡(luò)詞典也正在逐步開(kāi)放收集、編輯、修訂、擴(kuò)充等編纂權(quán)限。不過(guò)，這種模式下用戶主要承擔(dān)辭書編纂的“義務(wù)資料員”和“學(xué)術(shù)顧問(wèn)”兩類角色（秦曉惠 2014；秦曉惠，邸乙娟 2020），生活化程度有限。而且，為了保證條目編輯質(zhì)量，辭書眾源編纂的前期、中期和后期分別需要設(shè)置明晰嚴(yán)格的工作流程、編輯規(guī)則和審查制度。

（二） 開(kāi)源管理：學(xué)習(xí)詞典的個(gè)性化定制

“開(kāi)源”指公開(kāi)計(jì)算機(jī)軟件的源代碼，允許用戶獲取、修改和分享。廣義的“開(kāi)源”不僅限于軟件，而是泛指一種開(kāi)放共享的協(xié)作模式。如果說(shuō)眾源編纂是對(duì)辭書編纂活動(dòng)的開(kāi)放式探索，數(shù)字辭書的開(kāi)源管理則是對(duì)傳統(tǒng)辭書出版模式的創(chuàng)新，將辭書產(chǎn)品的設(shè)計(jì)權(quán)限更多地移交給用戶。

目前市場(chǎng)上許多學(xué)習(xí)詞典都支持用戶對(duì)數(shù)字辭書資源進(jìn)行開(kāi)源管理，例如“歐路詞典”“墨墨背單詞”“DesktopVoc”等軟件。用戶可以選擇已有詞典、導(dǎo)入詞典庫(kù)或創(chuàng)建詞庫(kù)，也可以添加或修改詞條，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求來(lái)定制實(shí)際使用的詞典，或者接受系統(tǒng)算法基于查檢習(xí)慣提供的個(gè)性化推薦。

值得一提的是真正實(shí)現(xiàn)狹義開(kāi)源的辭書工具“GoldenDict”。它公開(kāi)提供不同歷史版本的軟件安裝包和源代碼，不僅支持導(dǎo)入多種開(kāi)源格式的詞典資源、添加在線詞典或百科網(wǎng)站、結(jié)合正則表達(dá)式進(jìn)行語(yǔ)料檢索，還允許用戶自定義字體、背景、顯示風(fēng)格等界面設(shè)計(jì)，并且主要依靠用戶網(wǎng)絡(luò)社區(qū)進(jìn)行維護(hù)與升級(jí)。這類開(kāi)源辭書工具的使用門檻相對(duì)較高，需要具備一定的計(jì)算機(jī)知識(shí)。但用戶探索、討論、推薦辭書管理方案的主觀意愿也比較強(qiáng)，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)內(nèi)交流使用經(jīng)驗(yàn)、功能擴(kuò)展、詞典資源、語(yǔ)言學(xué)習(xí)等問(wèn)題。

數(shù)字辭書的開(kāi)源管理模式對(duì)構(gòu)建開(kāi)放式辭書生活具有較大的啟發(fā)意義。隨著人的全面發(fā)展，對(duì)美好生活的多元需求得以釋放，數(shù)字化與融媒體技術(shù)也讓人們更關(guān)注個(gè)性化定制方案。在辭書編纂與出版等活動(dòng)中提升人們參與辭書生活的主動(dòng)權(quán)，可以引導(dǎo)人們自發(fā)探索和維護(hù)辭書資源，促進(jìn)更好的用戶體驗(yàn)。

（三） 移動(dòng)社區(qū)：“生僻字征集”微信小程序

“生僻字征集”微信小程序是由工業(yè)和信息化部電子工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化研究院指導(dǎo)的生僻字提交入口，廣泛征集生僻字的圖片、讀音、來(lái)源、釋義等信息，通過(guò)審核考證的生僻字將被賦碼并錄入國(guó)標(biāo)字庫(kù)，從而實(shí)現(xiàn)在信息化系統(tǒng)中的無(wú)障礙輸入與輸出。除了提交生僻字之外，用戶還可以在該小程序中使用以下幾項(xiàng)功能：（1） 進(jìn)入“生僻字廣場(chǎng)”，查看所有用戶最新提交的生僻字信息，進(jìn)行評(píng)價(jià)（“有啟發(fā)”或“很費(fèi)解”）和分享；（2） 互動(dòng)答題，根據(jù)圖片猜測(cè)漢字的意思，回答后可以查看詳細(xì)釋義；（3） 瀏覽關(guān)于“漢字守護(hù)計(jì)劃”的科普文章。此外，為了提高用戶的積極性和創(chuàng)造力，該小程序采用的激勵(lì)機(jī)制是提供“漢字守護(hù)者”的守護(hù)記錄和證書，以證明用戶為共建漢字文明做出的貢獻(xiàn)。

我們把以“生僻字征集”小程序?yàn)榇淼霓o書生活模式概括為移動(dòng)社區(qū)模式，其特點(diǎn)是覆蓋了從源頭征集到應(yīng)用落地的全鏈路，通過(guò)多種互動(dòng)場(chǎng)景構(gòu)建移動(dòng)端的虛擬辭書社區(qū)。相較于辭書的眾源編纂和開(kāi)源管理，這種移動(dòng)社區(qū)模式在保留開(kāi)放式征集任務(wù)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)用戶培育猜一猜漢字、逛一逛“廣場(chǎng)”、看一看所參與計(jì)劃的動(dòng)態(tài)等辭書生活習(xí)慣，隨時(shí)獲取辭書知識(shí)，豐富語(yǔ)言文化生活。用戶從“義務(wù)資料員”角色成長(zhǎng)為中華語(yǔ)言文化的建設(shè)者和見(jiàn)證者，對(duì)于辭書生活的黏性和活躍度更高，有利于建立以辭書為紐

帶的趣緣群體（interest-related group）和文化認(rèn)同。

（四） 智能交互：對(duì)話式AI作為釋義工具

智能化是數(shù)字化發(fā)展的下一階段，可以預(yù)見(jiàn)的是，數(shù)字時(shí)代的開(kāi)放式辭書生活將不斷與語(yǔ)言智能深度融合。作為語(yǔ)言智能的典型代表，對(duì)話式AI有兩個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)，一是能快速?gòu)暮Ａ繑?shù)據(jù)中提取相關(guān)信息并生成簡(jiǎn)要回答，二是對(duì)話式的人機(jī)交互方式對(duì)用戶更友好。在此，我們嘗試跳出辭書生活的固有場(chǎng)景，探索對(duì)話式AI工具在釋義過(guò)程中的輔助性介入作用，想象智能交互模式在未來(lái)辭書生活中的應(yīng)用前景。

1. 大語(yǔ)言模型輔助解釋新詞新義

對(duì)于隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新詞或新義，我們進(jìn)行釋義時(shí)，可以先對(duì)大語(yǔ)言模型下指令，初步了解詞語(yǔ)的意義和用法。例如，“逆行者”是《咬文嚼字》發(fā)布的2020年度十大流行語(yǔ)之一，對(duì)于指令“請(qǐng)對(duì)中文詞語(yǔ)‘逆行者’進(jìn)行釋義”，GPT-3.5、文心一言和訊飛星火這三類對(duì)話式AI的回答分別如下：

（1） GPT-3.5：“逆行者”通常指的是那些不按照社會(huì)傳統(tǒng)或規(guī)范來(lái)行事的人，他們可能持有與主流觀點(diǎn)相反的看法，或者在特定領(lǐng)域或問(wèn)題上采取與大多數(shù)人不同的立場(chǎng)和行動(dòng)。這個(gè)詞語(yǔ)可以用來(lái)形容那些敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、常規(guī)或傳統(tǒng)的人，他們通常追求獨(dú)立思考和創(chuàng)新，有時(shí)會(huì)遭受批評(píng)或反對(duì)，但也可能因此取得顯著的成就或引領(lǐng)變革。逆行者常常代表一種對(duì)社會(huì)變革和進(jìn)步的力量。

（2） 文心一言：“逆行者”這個(gè)詞語(yǔ)通常用來(lái)形容那些在困境中表現(xiàn)出頑強(qiáng)和毅力的行動(dòng)者。它帶有一種贊美和敬仰的情感色彩。具體來(lái)說(shuō)，“逆行者”是指那些在面對(duì)困難、挑戰(zhàn)或者是不利環(huán)境時(shí)，不屈不撓地前行，甚至能夠改變自己以適應(yīng)環(huán)境的人。這些人通常具有非常強(qiáng)的意志力和決心，他們不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，不放棄任何機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。例如，在疫情期間，那些冒著風(fēng)險(xiǎn)堅(jiān)守在一線的醫(yī)護(hù)人員就可以被稱為“逆行者”，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)困難時(shí)刻選擇了前行，而不是后退。

（3） 訊飛星火：“逆行者”是一個(gè)中文詞語(yǔ)，通常用來(lái)形容在特定情況下，與大多數(shù)人或主流趨勢(shì)相反行動(dòng)的人。這個(gè)詞語(yǔ)常常用來(lái)表示這些人具有勇敢、堅(jiān)定的品質(zhì)，他們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、傳統(tǒng)觀念或者社會(huì)規(guī)范，為了追求真理、正義或者個(gè)人信仰而選擇與眾不同的道路。例如，在疫情期間，醫(yī)護(hù)人員冒著生命危險(xiǎn)救治病患，他們被稱為“抗疫逆行者”。在這個(gè)語(yǔ)境下，“逆行者”表示這些醫(yī)護(hù)人員不顧自身安危，勇敢地投身于抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，與病毒傳播的大趨勢(shì)背道而馳。

從上述回答來(lái)看，“逆行者”有兩個(gè)義項(xiàng)，并且釋義關(guān)鍵詞是“逆”和“勇敢”。但是，AI給出的釋義太過(guò)冗長(zhǎng)，不符合簡(jiǎn)明易讀的釋義原則。人工釋義如下：

逆行者 名 ①勇于跟通常的行為或認(rèn)識(shí)反向行動(dòng)的人。②特指敢于奔赴受災(zāi)地區(qū)或危險(xiǎn)境地進(jìn)行救援工作的人。

而且，AI解釋的都只有比喻義，忽略了“逆行者”的本義，即“反向運(yùn)動(dòng)的人”，如：

（4） 車輛行人都要靠右行駛。如果不這樣就是逆行，出了交通事故，一般要由逆行者負(fù)責(zé)。（師言《社會(huì)保險(xiǎn)行政爭(zhēng)議處理辦法實(shí)施手冊(cè)》）

不過(guò)，“逆行者”的本義不常用；且中文里帶“者”的詞語(yǔ)很多，例如“旅行者、唱歌跑調(diào)者、饑餓者、貧困者……”。“逆行者”近年成詞，與抗疫先進(jìn)個(gè)人和集體產(chǎn)生的重大社會(huì)影響有關(guān)，創(chuàng)建詞條時(shí)可以只收常用的、超出字面的比喻義。

2. AI文獻(xiàn)閱讀工具輔助術(shù)語(yǔ)釋義

當(dāng)代世界科技創(chuàng)新呈指數(shù)增長(zhǎng)，新概念、新術(shù)語(yǔ)不斷涌現(xiàn)，而權(quán)威的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)通常是術(shù)語(yǔ)釋義的重要參考來(lái)源。合理運(yùn)用AI文獻(xiàn)閱讀工具，可以快速得到關(guān)于術(shù)語(yǔ)的綜合理解和觀點(diǎn)對(duì)比，有效減輕編纂?？妻o書的考證壓力。

以對(duì)話式AI工具“SciSpace”為例，它可以在理解論文的基礎(chǔ)上，為用戶的問(wèn)題提供一些有價(jià)值的見(jiàn)解（insight）。比如，我們希望了解學(xué)界關(guān)于“元宇宙”概念的解釋，于是提問(wèn)“‘元宇宙’是否有定義”（Does“ Metaverse” have a de?nition？），得到的AI見(jiàn)解如下：

（5） “元宇宙”一詞確實(shí)有定義，盡管其描述方式存在一些差異。元宇宙通常被理解為結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)和物理現(xiàn)實(shí)的虛擬宇宙或共享空間，包括虛擬世界、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)和互聯(lián)網(wǎng)。它是一個(gè)由相互連接的虛擬空間組成的網(wǎng)絡(luò)，用戶在其中可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等沉浸式技術(shù)與彼此和環(huán)境進(jìn)行交互。元宇宙被視為一個(gè)為品牌提供與消費(fèi)者互動(dòng)并創(chuàng)造沉浸式體驗(yàn)機(jī)會(huì)的平臺(tái)。它也被描述為一個(gè)自給自足的系統(tǒng)，擁有自己的虛擬物品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易，并且需要一個(gè)相互依存的架構(gòu)來(lái)促進(jìn)交互。無(wú)數(shù)用戶可以同步持續(xù)體驗(yàn)元宇宙，它為各行各業(yè)的數(shù)字創(chuàng)新提供了巨大機(jī)遇。

除了綜合性回答之外，AI還會(huì)詳細(xì)地整理每個(gè)觀點(diǎn)的論文出處，并且接受用戶的評(píng)價(jià)和反饋。如表1所示，表格中列出了談及“元宇宙”定義的論文標(biāo)題、作者、來(lái)源期刊、發(fā)表時(shí)間和相關(guān)觀點(diǎn)，以便術(shù)語(yǔ)編纂者進(jìn)一步地查閱和考證。

以上兩個(gè)案例說(shuō)明，對(duì)話式AI能夠很好地發(fā)揮數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)優(yōu)勢(shì)，提供開(kāi)放的釋義線索和參考材料，在一定程度上有可能取代眾源編纂中“義務(wù)資料員”的角色。智能交互模式是一種值得繼續(xù)探索的辭書生活模式，但AI有明顯的局限性，在辭書生活中更宜充當(dāng)釋義“助手”。

五、 結(jié)語(yǔ)

本文將辭書生活定義為與編纂辭書、出版辭書、應(yīng)用辭書、研究辭書相關(guān)的社會(huì)生活，并從辭書的數(shù)據(jù)、媒介、類型、服務(wù)等方面討論了數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)當(dāng)代辭書生活的顯著影響。數(shù)字時(shí)代的辭書編纂邏輯和應(yīng)用場(chǎng)景已發(fā)生深刻變化，技術(shù)上支持辭書資源的公開(kāi)獲取、使用、傳播、編輯與評(píng)價(jià)，有必要及時(shí)探索開(kāi)放式辭書生活的理論概念和實(shí)踐模式。

“開(kāi)放”是數(shù)字時(shí)代的重要議題，建設(shè)開(kāi)放式辭書生活，應(yīng)重視人們的個(gè)性化、多元化需求，鼓勵(lì)社會(huì)公眾協(xié)同參與辭書編纂、出版、研究等活動(dòng)，共同促進(jìn)辭書知識(shí)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)更新、辭書資源的共建共享、辭書產(chǎn)品及服務(wù)的普惠應(yīng)用；同時(shí)，也要注意應(yīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、數(shù)據(jù)安全、數(shù)據(jù)隱私、語(yǔ)言倫理、語(yǔ)言規(guī)范等方面的挑戰(zhàn)。本文集中歸納了開(kāi)放式辭書生活的四種模式：眾源編纂，開(kāi)源管理，移動(dòng)社區(qū)和智能交互。隨著語(yǔ)言智能的發(fā)展，辭書編纂“義務(wù)資料員”的角色將來(lái)可能被AI取代，人們應(yīng)更積極地嘗試辭書生活中的多元角色。為了引導(dǎo)安全、規(guī)范、高質(zhì)量的開(kāi)放式辭書生活，專業(yè)的辭書編纂者或可向辭書生活治理者轉(zhuǎn)型。

開(kāi)放式辭書生活有助于形成以辭書為紐帶的趣緣群體和文化認(rèn)同，從現(xiàn)實(shí)維度實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的集體構(gòu)建，在提升我國(guó)辭書編纂水平、知識(shí)管理與服務(wù)水平、文化傳播能力和世界辭書影響力等方面做出重要貢獻(xiàn)。未來(lái)，更多現(xiàn)代化辭書生活模式值得進(jìn)一步探索。

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（儲(chǔ)澤祥 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)文學(xué)院/中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所 北京 100732；徐夢(mèng)真 北京郵電大學(xué)人文學(xué)院 北京 102206）

（責(zé)任編輯 劉 博）