人生的道路始于第一步。在家鄉(xiāng)韶山，少年毛澤東發(fā)奮求學(xué)，較為系統(tǒng)地接受了傳統(tǒng)文化的啟蒙和熏陶，增強(qiáng)了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。他特別喜歡讀《隋唐演義》《岳飛傳》等歷史小說(shuō)，古代英雄豪杰的故事深深感染著他，英雄大義和家國(guó)情懷扎根在他的心里。他還接受到一些外來(lái)思想的影響，對(duì)國(guó)家危亡、人民苦難有著切身感受，對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”也有了更深的認(rèn)識(shí)和思考。這一切為他走出韶山、走上救國(guó)救民的革命道路奠定了思想根基。

學(xué)而不倦 " 積淀人生底色

在韶山毛澤東同志紀(jì)念館展廳中，陳列了毛澤東少年時(shí)代讀過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》。這兩件文物為石刻線裝本，封面分別注有“潤(rùn)芝”“詠芝”字樣，是韶山毛家族人在革命年代從未及燃燒的火堆中撿起來(lái)，才得以保存下來(lái)的，也是少年毛澤東刻苦求學(xué)的見證。

毛澤東兩歲時(shí)，母親文素勤再孕，幼年毛澤東被送到湘鄉(xiāng)唐家圫外婆家生活，以便于照顧。這是個(gè)四世同堂的大家族，毛澤東在這里生活了六年，盡情享受親情的溫暖。八舅文玉欽在家中開設(shè)蒙館，教族中子弟讀書識(shí)字，教育他們要“干正事、走正道、成大器”。毛澤東年紀(jì)小，尚未讀書，但經(jīng)常與表兄們穿梭于課堂上。耳濡目染之下，天資聰穎的毛澤東居然能夠背誦書本中的一些片段，在不經(jīng)意間上了“學(xué)前班”。

1902年春，毛澤東的父親毛貽昌將8歲的毛澤東從外婆家接回來(lái)，送到離家不到50米遠(yuǎn)的南岸私塾接受正式教育。教室在一間小閣樓上，由木制梯子上去，木板樓面，里面擺放了九張課桌，可容納十多個(gè)學(xué)生。少年毛澤東從《三字經(jīng)》《幼學(xué)瓊林》《增廣賢文》等蒙學(xué)讀本開始，逐漸進(jìn)入《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)經(jīng)典構(gòu)筑的知識(shí)世界。毛澤東雖不大喜歡那些枯燥難懂的經(jīng)書，但對(duì)知識(shí)有一種本能的渴求，所以他很快能夠熟練掌握經(jīng)文，并且倒背如流。現(xiàn)在，毛澤東在南岸私塾讀書用過(guò)的桌椅依然保存良好，通過(guò)場(chǎng)景復(fù)原，游客仿佛看到了當(dāng)年那個(gè)聰慧勤學(xué)的少年。

少年毛澤東先后在韶山六處私塾讀書。自幼爛熟于心的知識(shí)，是很難抹去的，以后常會(huì)自然地使用。一次，毛澤東趁塾師不在，溜到外面玩耍。先生回來(lái)后，罰他對(duì)著天井即興作詩(shī)。毛澤東出口成章：“天井四四方，周圍是高墻。清清見卵石，小魚囿中央。只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長(zhǎng)。”這首《井贊》以物寓人，表達(dá)了他對(duì)私塾教育封閉刻板的不滿，希望有更大的自由空間。毛澤東的成長(zhǎng)過(guò)程，始終離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和浸潤(rùn)，它就像一顆種子，深深地扎根在毛澤東的思想體系中。

課堂學(xué)習(xí)之外，毛澤東涉獵極為廣泛。1907年至1908年，毛澤東輟學(xué)務(wù)農(nóng)，他白天挑糞、犁田、播種、砍柴、放牛，什么農(nóng)活都干，晚上還要幫父親算賬。但是再忙也抵擋不了毛澤東對(duì)讀書的熱愛(ài)，等忙完所有的事情，父親睡著之后，他就用棉被把門縫捂嚴(yán)實(shí)，再點(diǎn)上油燈，如癡似醉地讀起書來(lái)，每天都讀到很晚。正是這種勤奮好學(xué)的精神，讓他積累了豐富的知識(shí)，也為日后的革命事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)思結(jié)合 " 萌發(fā)斗爭(zhēng)精神

毛澤東的少年時(shí)代正處在清朝封建統(tǒng)治走向崩潰的過(guò)程中，內(nèi)憂外患，民不聊生。耳聞目睹，他對(duì)底層民眾的命運(yùn)抱有深刻的同情，通過(guò)廣泛的閱讀，對(duì)時(shí)局也有了一定的分析思考，從而漸漸萌發(fā)了心底的斗志。

毛澤東從小就養(yǎng)成了愛(ài)好閱讀的習(xí)慣。在偏僻的鄉(xiāng)村，書是不多的，通過(guò)親友，他還是找來(lái)了《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》《東周列國(guó)志》等這些私塾先生眼中的“雜書”“閑書”，這些書籍使毛澤東對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚興趣，培養(yǎng)了他“鑒古知今”的愛(ài)好，也逐漸形成了邊讀書、邊思考的習(xí)慣。有一次，他突然意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題，這些小說(shuō)作品里的主人公都是帝王將相、文官武將和書生小姐之類，卻沒(méi)有農(nóng)民。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思索，他發(fā)現(xiàn)：原來(lái)小說(shuō)中的這些主人公都是占有土地的統(tǒng)治者，而農(nóng)民是被統(tǒng)治者，是給統(tǒng)治者種田的人，根本沒(méi)有社會(huì)地位。作為農(nóng)民的兒子，毛澤東很早就開始田間勞動(dòng)，親身體會(huì)到農(nóng)民生活的艱難。對(duì)勞動(dòng)人民的同情，使毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平有所認(rèn)識(shí)，反抗的火種在他的心底萌發(fā)。

1910年春，長(zhǎng)沙發(fā)生嚴(yán)重饑荒，大批災(zāi)民饑餓難忍，聚集到巡撫衙門請(qǐng)求救濟(jì)，卻遭到開槍鎮(zhèn)壓，許多無(wú)辜百姓遭到槍殺，頭顱被懸掛在長(zhǎng)沙城南門外示眾。毛澤東和同學(xué)們從長(zhǎng)沙回來(lái)的一些豆腐商口中得知暴動(dòng)的情況，那種慘烈的情景使少年毛澤東久久不能平靜。那些農(nóng)民如親人一般，他清楚地知道，他們不到走投無(wú)路的情況下，是不會(huì)起事造反的。對(duì)于他們所遭受到的冤屈和苦難，毛澤東深感不平，以致影響了他革命的一生。

學(xué)以立志 " 探求救國(guó)真理

大量的閱讀積累引發(fā)了毛澤東對(duì)自身與社會(huì)關(guān)系的思考，促使他立下拯救民族危亡的遠(yuǎn)大志向，并最終找到馬克思主義這一救國(guó)真理。

為了滿足對(duì)新知識(shí)的渴求和對(duì)外面世界的探索，毛澤東幾乎將韶山及周邊地區(qū)所能借到的書都讀遍了。從表兄文運(yùn)昌那里，毛澤東借到鄭觀應(yīng)所著《盛世危言》，書中主張?jiān)O(shè)議院、辦商務(wù)、講農(nóng)學(xué)、興學(xué)校，使上下同心，人盡其才，地盡其利，物暢其流。毛澤東讀了之后，觸動(dòng)很大，他開始知道一些發(fā)生在山外的當(dāng)今中國(guó)的大事，感到中國(guó)不能守著老樣子不變了，這激發(fā)了他的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)產(chǎn)生了恢復(fù)學(xué)業(yè)的愿望。這本書，毛澤東讀過(guò)很多遍，直到22歲那年的春節(jié)，他才將它連同后來(lái)借閱的《新民叢報(bào)》一起還給表兄，并附一張便條：“詠昌先生：書十一本，內(nèi)《盛世危言》失布匣，《新民叢報(bào)》損去首葉，抱歉之至，尚希原諒。澤東敬白。正月十一日?！边@張展陳在韶山毛澤東同志紀(jì)念館的還書便條，字體規(guī)矩守正、縱長(zhǎng)秀氣，是青少年毛澤東求取新知的最好物證。

毛澤東復(fù)學(xué)后不久，韶山?jīng)_李家屋場(chǎng)由外地回來(lái)一位維新派教師李漱清。他常給韶山人講述各地見聞和維新變法的故事。毛澤東三天兩頭到李漱清那里去請(qǐng)教，再找他借書看。在這期間，毛澤東讀了一本關(guān)于帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的小冊(cè)子。從那時(shí)起，他對(duì)國(guó)家的前途感到擔(dān)憂，并逐漸認(rèn)識(shí)到，國(guó)家的前途命運(yùn)和每個(gè)人息息相關(guān)。

恰在此時(shí)，毛澤東得知，離韶山五十里遠(yuǎn)的湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂在講授新學(xué)。他很動(dòng)心，便先后請(qǐng)八舅文玉欽、堂叔毛麓鐘和表哥王季范勸說(shuō)父親毛貽昌，同意讓他去那里上學(xué)。毛貽昌剛開始是反對(duì)的，后來(lái)經(jīng)過(guò)一番深思，覺(jué)得兒子進(jìn)洋學(xué)堂也許是件好事，就答應(yīng)了。

1910年秋，毛澤東離開韶山，到湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂繼續(xù)求學(xué)。臨行前，他改寫了一首詩(shī)：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！”并將其夾在父親每天必看的賬本里，以明心志。

與舊私塾相比，東山小學(xué)除了傳統(tǒng)經(jīng)史課程外，還開設(shè)了自然科學(xué)、地理、英語(yǔ)等課程。在這里，毛澤東增加了對(duì)國(guó)家、社會(huì)的了解，思想也開始發(fā)生改變。次年春，毛澤東進(jìn)入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)讀書，可以說(shuō)這是毛澤東一生重要的轉(zhuǎn)折。初到省城，毛澤東眼界迅速開闊起來(lái)，也開始接觸到更多革命思想和言論，心靈受到很大沖擊。1913年春，毛澤東進(jìn)入湖南省立第四師范學(xué)校學(xué)習(xí)，后來(lái)該校并入省立第一師范學(xué)校，當(dāng)時(shí)的湖南一師是長(zhǎng)沙新思想傳播和開展進(jìn)步活動(dòng)的中心之一，毛澤東在這里成長(zhǎng)為一個(gè)較為成熟的進(jìn)步青年，并團(tuán)結(jié)了一批志同道合的青年在自己周圍。從一師畢業(yè)后，1918年至1919年期間，毛澤東兩次到達(dá)全國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)中心——北京。在陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)名流的引導(dǎo)下，他逐漸認(rèn)識(shí)到馬克思主義是拯救中國(guó)社會(huì)的唯一出路，并將自己發(fā)展成為一名具有崇高革命理想的馬克思主義者。從此，毛澤東踏上追求共產(chǎn)主義、拯救民族危亡的革命道路。

編輯/汪慧