談及現(xiàn)代文明，必思之工業(yè)革命與科技革新。然時(shí)代向前，很多人追逐新興卻遺忘傳統(tǒng)，高聲吶喊信息之火種卻只字不提文明之星辰。私以為，時(shí)代不可逆，傳統(tǒng)不可棄，不妨心系傳統(tǒng)且順時(shí)而行。

現(xiàn)代之變，日日益新，不可死板守舊而對(duì)抗時(shí)代。

如曹天元所言：“我們所見的那些傳奇，不過(guò)是恰好乘上了時(shí)代，而成就了自己的英雄史?！泵鎸?duì)第三次工業(yè)革命集大成者—計(jì)算機(jī)，卻有人不信其能而信己，可哪個(gè)人能比得上如今七納米精度芯片的處理速度？又有誰(shuí)可抗衡相對(duì)論達(dá)到量子通信般的傳輸速度與保密性？無(wú)人。私以為，那些信己者想于時(shí)代洪流中逆流而上并不明智，選擇科技之便利并不等同于丟棄傳統(tǒng)之意義?！抖Y記·大學(xué)》記載：“茍日新，日日新，又日新?！毙录仁浅B(tài)，身為傳承者，就該順勢(shì)而為，順時(shí)而變，不然歷史記載的因循守舊的代價(jià)恐又重蹈覆轍。

傳統(tǒng)之典，年年復(fù)往，不可標(biāo)新立異而一味棄之。

傳統(tǒng)之中，確有糟粕，的確有那么一部分并不適應(yīng)社會(huì)之發(fā)展，而應(yīng)當(dāng)洗去?？晌拿鞯难永m(xù)是帶有民族獨(dú)特的印記的，傳統(tǒng)的內(nèi)核是不能因新而新、為變而變的。不立足于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上求新無(wú)異于空想，不扎根于歷史的發(fā)展上求外無(wú)異于拿來(lái)。傳統(tǒng)并非全是一種老的死板，更多是一種自我認(rèn)同。當(dāng)今越來(lái)越多的人號(hào)召著新式自由，反對(duì)一切舊思維“控制”，而追求外來(lái)潮流或新興文化?？蓚鹘y(tǒng)不是謬論，是根源，是血脈，見證了文明的誕生與傳承，推演了民族的興衰與延續(xù)。不能因標(biāo)新立異就全然忘本，不然水土不服的革新也只能落得失敗的下場(chǎng)。

文明之始終，唯變更固矣，但非交替而乃融合也。

縱觀中華五千年歷史，即便朝代更迭不斷，我們都將其視為中華文明的賡續(xù)。為何？因?yàn)槲幕词乖谧兏鼤r(shí)也會(huì)被保留。曾有專家呼吁，摒棄文字之煩瑣，除卻文言與修辭，除去格式一律的詩(shī)賦。可殊不知，那永遠(yuǎn)都是中華兒女精神之安處，“詩(shī)與遠(yuǎn)方”才是我們追求之浪漫。

認(rèn)同現(xiàn)代，認(rèn)同求新，亦要認(rèn)同傳統(tǒng)，認(rèn)同堅(jiān)守。唯二者并駕齊驅(qū)，我們心中的火種才能隨生命之延續(xù)永遠(yuǎn)跳動(dòng)。