摘 要:產(chǎn)業(yè)興旺是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的關(guān)鍵要素之一。民族特色村寨擁有優(yōu)越的田園觀光條件和豐富的康養(yǎng)文化資源,發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)能夠有力推進(jìn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。如何牢牢把握田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展契機(jī),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,是民族地區(qū)推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的重要議題?;谙到y(tǒng)工程思想,以貴州省對(duì)門山村為例,運(yùn)用單案例分析法探索民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)路徑。研究發(fā)現(xiàn),民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)主要存在農(nóng)、文、康、旅資源開發(fā)與整合不充分,以及產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)單一和鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游規(guī)劃定位不準(zhǔn)等主要問(wèn)題。應(yīng)以優(yōu)先發(fā)展特色農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以深入挖掘康養(yǎng)文化為目的,以集中整合旅游資源為途徑,以實(shí)施數(shù)字營(yíng)銷為手段,系統(tǒng)推進(jìn)民族特色村寨獲得生態(tài)效益、文化效益、旅游效益和經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)民族特色村寨實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興。
關(guān)鍵詞:民族特色村寨;田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè);系統(tǒng)工程思想;產(chǎn)業(yè)興旺;鄉(xiāng)村振興;單案例分析法
中圖分類號(hào):F327.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
0" " 引言
2024年中央一號(hào)文件指出:“鼓勵(lì)各地因地制宜大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),支持打造鄉(xiāng)土特色品牌”“培育生態(tài)旅游、森林康養(yǎng)、休閑露營(yíng)等新業(yè)態(tài)”[1]。田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)是大健康背景下農(nóng)業(yè)、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)跨界融合的產(chǎn)物[2],是以生態(tài)田園為依托,以康養(yǎng)資源為核心,以旅游活動(dòng)為形式,通過(guò)帶動(dòng)發(fā)展食、住、行、游、購(gòu)和娛等諸多業(yè)態(tài),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村休閑康養(yǎng)功能的探索與創(chuàng)新。田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)因具有田園觀光、休閑養(yǎng)生和旅游療愈功能等特質(zhì),而成為滿足消費(fèi)者休閑度假和田園體驗(yàn)需求的新興產(chǎn)業(yè)模式。民族特色村寨承載了豐富多元的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和環(huán)境優(yōu)美的自然生態(tài),具有重要的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和康養(yǎng)價(jià)值[3],是發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)載體。當(dāng)前,民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)主要存在農(nóng)、文、康、旅資源開發(fā)與整合不充分[4],以及產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)單一[5]和鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游規(guī)劃定位不準(zhǔn)[6]等主要問(wèn)題。如何牢牢把握田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展契機(jī),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,是民族特色村寨推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的重要議題。鑒于此,本研究基于系統(tǒng)工程思想,對(duì)貴州省貞豐縣龍場(chǎng)鎮(zhèn)對(duì)門山村發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,從要素、關(guān)系、結(jié)構(gòu)和功能等4個(gè)關(guān)鍵層面,尋找突破民族特色村寨田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸的系統(tǒng)路徑。
目前,學(xué)術(shù)界對(duì)于田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的研究主要包含以下3個(gè)方面:
一是田園康養(yǎng)旅游的基本內(nèi)涵研究。2009年,國(guó)內(nèi)學(xué)者首次提出康養(yǎng)旅游就是健康旅游和養(yǎng)生旅游的觀點(diǎn)[7]。2016年,國(guó)家旅游局(2018年改為文化和旅游部)出臺(tái)《國(guó)家康養(yǎng)旅游示范基地》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),將康養(yǎng)旅游定義為:通過(guò)養(yǎng)顏健體、營(yíng)養(yǎng)膳食、修心養(yǎng)性和關(guān)愛環(huán)境等各種手段,使人在身體、心智和精神上都達(dá)到自然和諧優(yōu)良狀態(tài)的各種旅游活動(dòng)的總和[8]。此后,學(xué)者們不斷對(duì)康養(yǎng)旅游的內(nèi)涵進(jìn)行拓展和外延,認(rèn)為康養(yǎng)旅游具有節(jié)奏慢、周期長(zhǎng)和消費(fèi)高等特點(diǎn)[9],發(fā)展康養(yǎng)旅游需要具備良好的康養(yǎng)物候基礎(chǔ)[10],隨后還衍生出田園康養(yǎng)旅游等諸多新興業(yè)態(tài)。鄉(xiāng)村地區(qū)遠(yuǎn)離城市喧囂,依托優(yōu)美的環(huán)境及豐富的資源,開展田園休閑、度假、放松和養(yǎng)生等健康活動(dòng),可以促進(jìn)身心健康、增加幸福感和實(shí)現(xiàn)精神愉悅,有效帶動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展[11-12]。
二是田園康養(yǎng)旅游的演進(jìn)歷程研究。學(xué)界對(duì)田園康養(yǎng)旅游的探討主要分為3個(gè)階段:第一個(gè)階段是起源于人們對(duì)鄉(xiāng)村養(yǎng)老的需求,鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境佳、生活節(jié)奏慢和人們性格淳樸等特征能為老年人提供較理想的田園旅居生活[13]。第二個(gè)階段是在鄉(xiāng)村振興的背景下,田園綜合體成為助推鄉(xiāng)村新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的重要新路徑[14],在促進(jìn)農(nóng)村三產(chǎn)融合的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用[15],康養(yǎng)功能更是田園綜合體打造過(guò)程中的重要內(nèi)容,并扮演著反哺農(nóng)村養(yǎng)老的重要角色。第三個(gè)階段是在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合驅(qū)動(dòng)和康養(yǎng)政策引領(lǐng)的共同作用下,具有休閑、養(yǎng)老和療愈功能的田園康養(yǎng)旅游新業(yè)態(tài)應(yīng)運(yùn)而生[16]。田園康養(yǎng)旅游能夠促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展,有效推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興。未來(lái),以“農(nóng)業(yè)+”“康養(yǎng)+”為規(guī)劃理念[17],以“特色農(nóng)業(yè)”“精品農(nóng)業(yè)”為切入點(diǎn)[18],以延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈為發(fā)展路徑[19],以建設(shè)養(yǎng)老型鄉(xiāng)村旅游社區(qū)為目標(biāo)[20],培育打造田園鄉(xiāng)村與旅游療愈相結(jié)合的新發(fā)展模式和構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局,將成為田園康養(yǎng)旅游的發(fā)展趨勢(shì)。
三是田園康養(yǎng)旅游的發(fā)展問(wèn)題研究。由于中國(guó)田園康養(yǎng)旅游發(fā)展尚處于起步階段,田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)在整體發(fā)展布局上存在較多的問(wèn)題。工業(yè)化和城市化間接影響了城市居民的健康需求,而田園生活的輕松氛圍、綠色食材和自然景觀都具有康養(yǎng)價(jià)值,且獨(dú)具田園特色的康養(yǎng)旅游模式可以有效避免康養(yǎng)旅游產(chǎn)品與服務(wù)的同質(zhì)化[21],形成特色化的康養(yǎng)品牌[22]。因此,鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游功能有必要被充分認(rèn)識(shí),鄉(xiāng)村康養(yǎng)資源有待深入挖掘。田園康養(yǎng)旅游是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展背景下的一種新興旅游模式,但由于個(gè)別地區(qū)未能及時(shí)洞悉市場(chǎng)需求而缺乏全方位的產(chǎn)業(yè)布局[23],容易導(dǎo)致康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)人才鏈建設(shè)不足的問(wèn)題[24]。此外,還存在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷滯后的現(xiàn)象[25-26],由于田園康養(yǎng)旅游項(xiàng)目具有投入資金大和投資回收期長(zhǎng)等特點(diǎn)[27],如果無(wú)法積極有效地開展多渠道營(yíng)銷宣傳,將導(dǎo)致田園康養(yǎng)旅游市場(chǎng)開發(fā)不全面,進(jìn)而影響資金回流,使田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展陷入僵局。
本文在借鑒已有相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,將田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)定義為:在大健康背景下,以生態(tài)田園為依托,以康養(yǎng)資源為核心,以旅游活動(dòng)為形式,融合農(nóng)業(yè)、康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)而產(chǎn)生的一種新興產(chǎn)業(yè)模式,能夠帶動(dòng)食、住、行、游、購(gòu)和娛等諸多業(yè)態(tài)發(fā)展,具有促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和繁榮鄉(xiāng)村文化等重要價(jià)值。目前,學(xué)界對(duì)于田園康養(yǎng)旅游的研究逐步深入,并針對(duì)田園康養(yǎng)旅游的基本內(nèi)涵、演進(jìn)歷程和發(fā)展問(wèn)題等方面進(jìn)行了相關(guān)探討,為進(jìn)一步研究田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),但仍有較大的拓展空間:一是相關(guān)文獻(xiàn)主要集中于田園康養(yǎng)旅游的開發(fā)、規(guī)劃和發(fā)展策略,針對(duì)民族特色村寨如何發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的研究較少;二是現(xiàn)有文獻(xiàn)大多基于產(chǎn)業(yè)融合理論來(lái)分析田園康養(yǎng)旅游的發(fā)展路徑,研究多側(cè)重于旅游產(chǎn)業(yè),而忽視了農(nóng)業(yè)這一基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)對(duì)于發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的重要意義;三是關(guān)于田園康養(yǎng)旅游的研究多側(cè)重于理論策略,對(duì)于發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐路徑還未有深入探索。因此,立足“田園”“康養(yǎng)”“旅游”等3個(gè)基本核心要素,厘清三者系統(tǒng)發(fā)展的行動(dòng)邏輯,是探索田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑的前提。
本文選取貴州省對(duì)門山村作為典型案例,運(yùn)用單案例分析法探索民族特色村寨田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑,并利用系統(tǒng)工程思想構(gòu)建民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的理論框架。研究的邊際貢獻(xiàn)如下:理論上,以系統(tǒng)工程思想為基礎(chǔ)理論,構(gòu)建民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的理論路徑;實(shí)踐上,田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程也是推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的過(guò)程,有助于推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。
1" " 理論基礎(chǔ)和分析框架
1.1" "系統(tǒng)工程思想
系統(tǒng)工程是人類在進(jìn)行大型工程項(xiàng)目時(shí)總結(jié)、歸納并提煉出來(lái)的一門學(xué)問(wèn)。在錢學(xué)森的啟蒙和推動(dòng)下,系統(tǒng)工程正式應(yīng)用于中國(guó)的工程研究和實(shí)踐中[28]。系統(tǒng)工程思想由“要素—關(guān)系—結(jié)構(gòu)—功能”等4個(gè)層面構(gòu)成,通過(guò)對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行科學(xué)的分析來(lái)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,以起到相互依賴、相互協(xié)調(diào)的作用,最終達(dá)到要素增值、關(guān)系適配、結(jié)構(gòu)優(yōu)化和功能提升的目的。其中,要素是系統(tǒng)的基本組成部分,各要素之間表現(xiàn)出一定的差異性,通過(guò)分析各要素的表征差異,統(tǒng)籌推進(jìn)系統(tǒng)間重點(diǎn)要素的協(xié)調(diào)發(fā)展[29];關(guān)系是指不同要素之間相互作用、相互影響和相互制約的方式,要素越多關(guān)系越復(fù)雜,它們決定了系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能[30];結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間連接組織方式的全體集合,通過(guò)合理布局結(jié)構(gòu)關(guān)系,提升系統(tǒng)的整體功能[31]。
1.2" "基于系統(tǒng)工程思想的分析框架
基于系統(tǒng)工程思想,統(tǒng)籌考慮各要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系布局,分析民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)路徑,使系統(tǒng)整體功能最大化。在遵循系統(tǒng)工程思想的基礎(chǔ)上,按照“要素—關(guān)系—結(jié)構(gòu)—功能”的發(fā)展邏輯,精準(zhǔn)定位“田園”“康養(yǎng)”“旅游”等3個(gè)基本核心要素,依托發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、挖掘康養(yǎng)文化、整合旅游資源和實(shí)施數(shù)字營(yíng)銷等要素層面,形成農(nóng)業(yè)價(jià)值延伸、康養(yǎng)功能拓展、體驗(yàn)氛圍營(yíng)造和精準(zhǔn)消費(fèi)對(duì)象等價(jià)值關(guān)系,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、康養(yǎng)產(chǎn)品打造、康旅品牌塑造和消費(fèi)市場(chǎng)開發(fā)等發(fā)展結(jié)構(gòu),推動(dòng)村寨實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、文化效益、旅游效益和經(jīng)濟(jì)效益共贏,最終系統(tǒng)推進(jìn)民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)。民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)分析框架如圖1所示。
2" " 研究方法和案例選擇
2.1" "方法選擇
本文運(yùn)用單案例分析法對(duì)民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)路徑進(jìn)行探索,主要基于以下原因:第一,案例研究能夠?qū)?shí)踐現(xiàn)象進(jìn)行豐富、細(xì)膩的描述,有助于解答“如何”“為什么”的問(wèn)題。本研究探索的是民族特色村寨如何發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè),在“如何”的范疇內(nèi)。第二,本研究基于系統(tǒng)工程思想探討發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)現(xiàn)路徑,是學(xué)界尚未深度研究的方向,而單案例分析法便于對(duì)個(gè)案進(jìn)行深入的分析和規(guī)律總結(jié),適用本研究需求。第三,貴州省對(duì)門山村是特色田園鄉(xiāng)村,具有一定的田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),通過(guò)單案例研究分析可以獲得具有代表性的理論價(jià)值和實(shí)踐路徑,以更好地滿足推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的發(fā)展要求。
2.2" "案例選擇
選擇貴州省對(duì)門山村作為探究民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)路徑的研究對(duì)象,理由如下:
第一,對(duì)門山村具有發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)條件。對(duì)門山村作為特色田園鄉(xiāng)村·鄉(xiāng)村振興集成示范點(diǎn),依托茶園基地、圣女果基地和蔬菜基地,探索出“一村三品”產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,借力農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化示范園建設(shè),重點(diǎn)打造茶產(chǎn)業(yè)、蔬菜產(chǎn)業(yè)和休閑觀光業(yè),全力推動(dòng)農(nóng)旅一體化發(fā)展,具備發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)條件。
第二,對(duì)門山村具有發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特資源。對(duì)門山村的氣候條件適宜、地理位置優(yōu)越、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、民族文化獨(dú)特、民俗鄉(xiāng)風(fēng)文明、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)良好,通過(guò)挖掘這些資源的潛在價(jià)值,能夠有效延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈和實(shí)現(xiàn)田園、康養(yǎng)、旅游融合發(fā)展,進(jìn)而發(fā)揮研學(xué)、康養(yǎng)和休閑等一系列獨(dú)特功能。
第三,對(duì)門山村具有發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的必要性。民族特色村寨在發(fā)展路徑上要想繪就一幅生態(tài)宜居環(huán)境美、文明和諧鄉(xiāng)風(fēng)美和產(chǎn)業(yè)興旺生活美的美麗鄉(xiāng)村畫卷,就需要結(jié)合現(xiàn)有特色農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)。對(duì)門山村一直堅(jiān)持探索“農(nóng)業(yè)+生態(tài)+旅游”的發(fā)展模式,著力構(gòu)建共建共治共享的鄉(xiāng)村治理新格局,選擇其作為探究民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的研究對(duì)象,可為其他民族特色村寨和相關(guān)地區(qū)發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
2.3" "數(shù)據(jù)收集
本文的案例研究數(shù)據(jù)資料主要來(lái)源于以下4個(gè)部分:一是貴州省貞豐縣龍場(chǎng)鎮(zhèn)對(duì)門山村“特色田園鄉(xiāng)村·鄉(xiāng)村振興集成示范點(diǎn)村莊規(guī)劃”;二是在中華人民共和國(guó)中央人民政府、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、文化和旅游部以及《人民日?qǐng)?bào)》等官方網(wǎng)站查詢相關(guān)文件和資料;三是以調(diào)研小組的形式前往對(duì)門山村,對(duì)村“兩委”干部、村合作社工作人員和村民等進(jìn)行實(shí)地訪談,以確保數(shù)據(jù)的有效性和準(zhǔn)確性(訪談對(duì)象和主要訪談問(wèn)題如表1所示);四是通過(guò)實(shí)地田野觀察,掌握該村田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況。
3" " 對(duì)門山村發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)、歷程和成效
3.1" "發(fā)展基礎(chǔ):民族特色田園村寨
對(duì)門山村是位于貴州省貞豐縣龍場(chǎng)鎮(zhèn)西部的一個(gè)民族特色村寨,高速公路緣村而過(guò),地理優(yōu)勢(shì)較為突出,全村土地面積為6.2 km2,下轄13個(gè)村民小組,民族結(jié)構(gòu)為漢族、布依族、苗族,其中少數(shù)民族人口占全村總?cè)丝诘?3%。對(duì)門山村民族文化資源獨(dú)特,村中現(xiàn)存唐朝末年鑄造的一公一母2面銅鼓,由這2面銅鼓演奏出來(lái)的曲調(diào)——布依族“銅鼓十二調(diào)”在2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。村寨依山傍水,具有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,生態(tài)茶園和蔬菜基地?fù)碛休^高的旅游觀光價(jià)值和農(nóng)事體驗(yàn)價(jià)值,2019年獲“貴州省旅游村寨——標(biāo)準(zhǔn)級(jí)”榮譽(yù)稱號(hào)。同時(shí),對(duì)門山村積極探索基層治理模式,進(jìn)行垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)、污水治理、宜居農(nóng)房改造和“五小園”建設(shè)等,村容村貌不斷提升,人居環(huán)境更加宜居,并制定村規(guī)民約,宣傳引導(dǎo)群眾加強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)衛(wèi)生意識(shí)和環(huán)保意識(shí),群眾幸福指數(shù)不斷提升,2020年獲評(píng)第六屆“全國(guó)文明村”。綜上,不管是從農(nóng)業(yè)資源、文化資源還是旅游資源來(lái)看,對(duì)門山村發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)都具有良好的基礎(chǔ)條件。
3.2" "發(fā)展歷程:民族特色村寨振興的3個(gè)階段
3.2.1" "前期階段:探索“企業(yè)+合作社+農(nóng)戶”模式,奠定田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)(2015—2017年)
2015年以前,對(duì)門山村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以傳統(tǒng)的種植和養(yǎng)殖業(yè)為支撐,缺乏規(guī)模產(chǎn)業(yè),村集體經(jīng)濟(jì)收入為0。1/3的村民外出務(wù)工,村里多為留守兒童、婦女和老年人,許多土地被荒廢。面對(duì)村里優(yōu)越的自然資源條件,村“兩委”開始琢磨如何利用村子的現(xiàn)有資源,讓綠水青山變成金山銀山。2015年11月,對(duì)門山村的農(nóng)業(yè)發(fā)展迎來(lái)了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在政府部門的政策指導(dǎo)和村民的廣泛支持下,對(duì)門山惠農(nóng)合作社正式成立,這不僅標(biāo)志著對(duì)門山村農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的轉(zhuǎn)變,也預(yù)示著該村農(nóng)業(yè)發(fā)展迎來(lái)了新的機(jī)遇。合作社成立之初,以壩區(qū)為中心,積極引導(dǎo)農(nóng)戶參與土地流轉(zhuǎn),共流轉(zhuǎn)了66.67 hm2土地,通過(guò)合理規(guī)劃發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)。充分利用對(duì)門山村的地理和氣候優(yōu)勢(shì),根據(jù)不同季節(jié)規(guī)?;l(fā)展時(shí)令蔬菜種植,這一決策有力地推動(dòng)了特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展,如FT-CM-1說(shuō):“村里大部分人都種植茶葉,我也種了一點(diǎn),采摘了就賣給村里的合作社。也有把地流轉(zhuǎn)了的,一畝地每年800元,平時(shí)就去這些合作社公司打個(gè)零工?!?016年,合作社在農(nóng)產(chǎn)品銷售方面取得了顯著成績(jī) 。通過(guò)引進(jìn)3家農(nóng)業(yè)公司,合作社成功打通農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道,確保了村民種植的農(nóng)產(chǎn)品順利銷售,如FT-CLW-2說(shuō):“現(xiàn)在有貞兮公司來(lái)對(duì)茶葉進(jìn)行集體包裝銷售,農(nóng)戶一般都是賣給這些公司,或者自己在朋友圈賣點(diǎn)兒散茶?!焙献魃绲某闪⒑桶l(fā)展,使得對(duì)門山村成為一個(gè)凝聚各方資源和力量的平臺(tái),這不僅為村民提供了增收致富的途徑,也成為村集體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收和壯大的重要來(lái)源。2017年,對(duì)門山村開始種植第一批白茶和黃金芽,這標(biāo)志著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開始向多元化發(fā)展,不僅豐富了村里的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),也為村民提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì),助推對(duì)門山村在當(dāng)年年底成功脫貧摘帽。
這一階段,對(duì)門山村以土地流轉(zhuǎn)為突破口,初步探索實(shí)行“企業(yè)+合作社+農(nóng)戶”模式,大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè),曾經(jīng)的“三留守”“空心村”等問(wèn)題得到緩解,為后續(xù)發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
3.2.2" "起步階段:構(gòu)建“1+3+N”模式,初探田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑(2018—2022年)
2018年,對(duì)門山村茶葉種植面積已拓展至113余hm2,為使土地利用效益最大化,村“兩委”通過(guò)流轉(zhuǎn)土地建設(shè)光伏電站,形成了“光伏電站+食用菌種植”的模式。2019年初,鑒于合作社和村里產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì),成立了茶葉協(xié)會(huì)和蔬菜協(xié)會(huì)2個(gè)農(nóng)業(yè)專業(yè)協(xié)會(huì)。另外,為了發(fā)展壯大穩(wěn)定增收的產(chǎn)業(yè)和盤活閑置大棚,引進(jìn)種植圣女果。隨后幾年內(nèi),村集體在學(xué)校、企業(yè)、專家和黨員干部的“引領(lǐng)幫帶”下,擴(kuò)建蔬菜種植基地。全村70%以上的農(nóng)戶都種上了高收益的白茶和黃金芽,實(shí)現(xiàn)戶均增收10 000元/年以上,創(chuàng)立的“貞兮白茶”品牌獲2021年“第十三屆國(guó)際名茶評(píng)比金獎(jiǎng)”。對(duì)門山村茶產(chǎn)業(yè)和蔬菜產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓村民實(shí)現(xiàn)了“土地流轉(zhuǎn)賺租金,入園打工掙薪金”,在外務(wù)工的村民看到家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有奔頭,也紛紛回鄉(xiāng)就業(yè),如FT-HZS-1說(shuō):“以前是在外省打工,后面看見村里合作社招采茶葉的工人,摘得多就掙得多,茶葉摘完了就摘蔬菜,老板還允許我們上班時(shí)間接小孩上下學(xué),時(shí)間很靈活,做起來(lái)也比較輕松。”
當(dāng)具有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后,對(duì)門山村開始注重旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,探索以銅鼓文化、布依康養(yǎng)文化和茶文化為主要特色的田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路子。一是依托白茶和黃金芽?jī)纱蟛璁a(chǎn)業(yè)品牌,通過(guò)講好茶故事、把好茶品質(zhì)、傳承茶文化和挖掘茶文化研學(xué)價(jià)值,宣傳生態(tài)茶葉的康養(yǎng)價(jià)值,開拓了茶文化研學(xué)旅游市場(chǎng)。二是通過(guò)挖掘布依康養(yǎng)文化價(jià)值、融入布依健康飲食理念、開辦布依農(nóng)家樂(lè)和制作布依特色美食,開拓了文化體驗(yàn)和康養(yǎng)旅游市場(chǎng)。三是為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“銅鼓十二調(diào)”,修建供群眾開展休閑娛樂(lè)活動(dòng)的文化廣場(chǎng)和文化長(zhǎng)廊等公共服務(wù)設(shè)施,如FT-CM-1說(shuō):“很多游客來(lái)我的農(nóng)家樂(lè)吃糯米飯,它有補(bǔ)氣暖脾胃的功效,還有游客來(lái)喝茶、散心,學(xué)校老師帶學(xué)生來(lái)采茶、做茶。一般逢年過(guò)節(jié),還有清明前后采茶的時(shí)候人多,收入相對(duì)多一點(diǎn)?!?/p>
隨著產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展,村里也意識(shí)到了人才的重要性。對(duì)門山村注重青年干部的培養(yǎng),從本土大學(xué)畢業(yè)生和致富能手中選出想干事、能干事和干成事的優(yōu)秀人才進(jìn)入村“兩委”,把本地種養(yǎng)大戶、養(yǎng)殖能手、能工巧匠、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人士和退役軍人等“土專家”“田秀才”納入培養(yǎng)后備干部的人才庫(kù),著力選出敢擔(dān)當(dāng)、善作為的村干部,有效解決鄉(xiāng)村干部人才結(jié)構(gòu)不優(yōu)和能力不強(qiáng)等問(wèn)題,如FT-CLW-1說(shuō):“大學(xué)畢業(yè)以后,村支書說(shuō)村委需要一個(gè)年輕女干部,問(wèn)我是否愿意回來(lái)工作,因?yàn)槲乙彩菑男〉酱罂粗遄幼兓l(fā)展,所以就回來(lái)參與家鄉(xiāng)建設(shè)了。”
這一階段,對(duì)門山村構(gòu)建了“1+3+N”發(fā)展模式,即建強(qiáng)1個(gè)黨支部,做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)、蔬菜產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)3大特色產(chǎn)業(yè),積極引導(dǎo)廣大村民樹立文明新風(fēng),推進(jìn)移風(fēng)易俗,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)強(qiáng)、隊(duì)伍精和文化興的華麗蛻變,逐步探索出以產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)旅游開發(fā)的田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)新路徑。
3.2.3" "壯大階段:增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)韌性,推動(dòng)“田園+康養(yǎng)+旅游”融合發(fā)展(2023年至今)
經(jīng)過(guò)10年左右的發(fā)展,對(duì)門山村的多元產(chǎn)業(yè)發(fā)展為鄉(xiāng)村全面振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為有效增強(qiáng)田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)韌性,重點(diǎn)規(guī)劃了對(duì)門山村特色田園鄉(xiāng)村·鄉(xiāng)村振興集成示范點(diǎn),通過(guò)實(shí)施公共給水和通信電纜改造工程等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),新建公共廁所和停車場(chǎng),修繕布依銅鼓文化活動(dòng)場(chǎng)所等公共服務(wù)設(shè)施,實(shí)施快遞收發(fā)點(diǎn)和村莊監(jiān)控設(shè)施等數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè),完善傳統(tǒng)建筑修繕、古井保護(hù)和傳統(tǒng)工藝傳承等特色文化保護(hù)工程,建設(shè)田園采收步道、亮化夜間照明、綠化田園風(fēng)景,還計(jì)劃修繕改造布依康養(yǎng)民宿等方式,補(bǔ)齊對(duì)門山村發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的短板。此外,還積極鼓勵(lì)村民綠色創(chuàng)業(yè)、家門口就業(yè),激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力,增強(qiáng)田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)韌性。如FT-CLW-2說(shuō):“特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)是2021年開始規(guī)劃的,現(xiàn)在是將基礎(chǔ)公共服務(wù)設(shè)施、綠化亮化、數(shù)字鄉(xiāng)村等這些建設(shè)好了,等驗(yàn)收之后我們還要建設(shè)布依康養(yǎng)民宿,主要是對(duì)現(xiàn)有的山泉生態(tài)農(nóng)莊和居民住宅進(jìn)行改造?!?/p>
這一階段,對(duì)門山村以補(bǔ)齊田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板、拓展田園康養(yǎng)旅游項(xiàng)目和激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力來(lái)增強(qiáng)田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)韌性,推動(dòng)了“田園+康養(yǎng)+旅游”的融合發(fā)展。
3.3" "發(fā)展成果:民族特色村寨展現(xiàn)新風(fēng)貌
對(duì)門山村的發(fā)展軌跡,是從“三留守”民族特色村寨到產(chǎn)業(yè)多元化特色田園鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)型過(guò)程。這一過(guò)程不僅體現(xiàn)了對(duì)門山村在經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和文化等多方面的全面進(jìn)步,也展示了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體實(shí)踐。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,對(duì)門山村于2017年年底脫貧摘帽,全村年人均收入達(dá)到8 260元,高于全鎮(zhèn)平均水平。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,通過(guò)發(fā)展特色農(nóng)業(yè),挖掘康養(yǎng)文化,打造旅游特色,大力推動(dòng)田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺;在社會(huì)發(fā)展方面,通過(guò)發(fā)展多元產(chǎn)業(yè),解決就地就近就業(yè)2萬(wàn)余人次;在人才隊(duì)伍建設(shè)方面,鄉(xiāng)村干部人才結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,工作能力不斷提升;在文化建設(shè)方面,積極傳承布依民族文化,打造多元文化亮點(diǎn),村容村貌和村寨精神風(fēng)貌明顯改善,社會(huì)文明程度進(jìn)一步提升,呈現(xiàn)一派宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村景象。
4" " 基于系統(tǒng)工程思想對(duì)對(duì)門山村發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的分析
民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,是對(duì)系統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行科學(xué)分析的過(guò)程集合。要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)結(jié)構(gòu)關(guān)系,使各要素構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,就要以優(yōu)先發(fā)展特色農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以深入挖掘康養(yǎng)文化為目的,以集中整合旅游資源為途徑,以實(shí)施數(shù)字營(yíng)銷為手段,系統(tǒng)推動(dòng)民族特色村寨實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、文化效益、旅游效益和經(jīng)濟(jì)效益,帶動(dòng)民族特色村寨產(chǎn)業(yè)興旺。對(duì)門山村依托特色農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),逐步構(gòu)建民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)路徑,如圖2所示。
4.1" "要素層面:精準(zhǔn)鎖定發(fā)展要素,建立產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)
精準(zhǔn)鎖定核心要素是促進(jìn)系統(tǒng)整體有效發(fā)展的基礎(chǔ)。民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)需要精準(zhǔn)定位“田園”“康養(yǎng)”“旅游”等3個(gè)基本核心要素,通過(guò)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、挖掘康養(yǎng)文化、整合旅游資源和實(shí)施數(shù)字營(yíng)銷,建立田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)。對(duì)門山村精準(zhǔn)定位田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展要素,系統(tǒng)建立產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì):
其一,以優(yōu)先發(fā)展特色農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),為后續(xù)農(nóng)業(yè)價(jià)值的延伸奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。村寨的地理位置和氣候條件極為優(yōu)越,具備發(fā)展特色農(nóng)業(yè)的天然優(yōu)勢(shì),對(duì)門山村因地制宜采取“一長(zhǎng)一短、一葉一果”的農(nóng)業(yè)發(fā)展策略以及長(zhǎng)期作物茶葉和短期作物蔬菜相結(jié)合的種植模式,不斷優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模和增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)韌性,快速響應(yīng)市場(chǎng)需求,為村寨帶來(lái)持續(xù)穩(wěn)定的收入來(lái)源。其二,以深入挖掘康養(yǎng)文化為目的,為后續(xù)拓展康養(yǎng)功能奠定優(yōu)勢(shì)。村寨系統(tǒng)挖掘布依族、苗族在飲食、歌舞、節(jié)慶和人居環(huán)境等方面的康養(yǎng)文化,并對(duì)不同性質(zhì)的康養(yǎng)文化進(jìn)行探究和分門別類,邀請(qǐng)專家和高校團(tuán)隊(duì)對(duì)不同康養(yǎng)文化的價(jià)值進(jìn)行客觀和科學(xué)的評(píng)估,為村寨尋找合適的發(fā)展模式,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)康養(yǎng)文化資源的有效利用和價(jià)值最大化。其三,以集中整合旅游資源為途徑,為后續(xù)營(yíng)造體驗(yàn)氛圍奠定優(yōu)勢(shì)。村寨系統(tǒng)整合自然旅游資源和人文旅游資源,打造集茶產(chǎn)業(yè)、蔬菜產(chǎn)業(yè)和休閑觀光于一體的田園觀光綜合體,邀請(qǐng)專家對(duì)非遺古音“銅鼓十二調(diào)”與一對(duì)雄雌銅鼓進(jìn)行歷史考證,與上級(jí)政府溝通后購(gòu)買銅鼓贈(zèng)予非遺傳承人,以此鼓勵(lì)青年人傳承和弘揚(yáng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“銅鼓十二調(diào)”。其四,以實(shí)施數(shù)字營(yíng)銷為手段,為后續(xù)精準(zhǔn)捕捉消費(fèi)對(duì)象奠定優(yōu)勢(shì)。村寨一直積極嘗試通過(guò)數(shù)字營(yíng)銷開拓旅游市場(chǎng),包括推送茶產(chǎn)業(yè)的官方新聞資訊、制作播放銅鼓之鄉(xiāng)旅游村寨宣傳片和各種自媒體視頻營(yíng)銷推廣,利用媒體傳播的即時(shí)性和廣泛性,擴(kuò)大村寨旅游知名度和精準(zhǔn)捕捉用戶需求。
4.2" "關(guān)系層面:合理布局要素關(guān)系,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程
合理布局能夠充分體現(xiàn)各要素之間的最優(yōu)價(jià)值關(guān)系。民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)需要理清“田園”“康養(yǎng)”“旅游”等3個(gè)基本核心要素之間的發(fā)展關(guān)系,通過(guò)有序延伸農(nóng)業(yè)價(jià)值、拓展康養(yǎng)功能、營(yíng)造體驗(yàn)氛圍和捕捉消費(fèi)對(duì)象,推進(jìn)實(shí)現(xiàn)田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)功能。對(duì)門山村合理布局田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)要素關(guān)系,系統(tǒng)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程:
其一,以延伸農(nóng)業(yè)價(jià)值為核心,在推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)型過(guò)程中,致力于補(bǔ)鏈、延鏈和強(qiáng)鏈。村寨對(duì)茶葉采摘和蔬菜種植技術(shù)進(jìn)行升級(jí),以補(bǔ)齊技術(shù)鏈條短板,引進(jìn)企業(yè)嬢嬢茶藝園補(bǔ)齊茶葉加工鏈條短板,成立村級(jí)茶產(chǎn)業(yè)平臺(tái)公司貞兮茶業(yè),實(shí)現(xiàn)種植、加工與銷售一體化經(jīng)營(yíng)以延伸生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)鏈條,推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。其二,以拓展康養(yǎng)功能為目標(biāo),通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性開發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)民族康養(yǎng)文化的具象化呈現(xiàn)。村寨引導(dǎo)和鼓勵(lì)村民開辦農(nóng)家樂(lè),推出營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富的五色糯米飯和開胃、消食及解暑的酸湯魚,宣傳“貞兮”茶葉的養(yǎng)生價(jià)值,將飲食康養(yǎng)文化轉(zhuǎn)化為“食”的康養(yǎng)功能;開展強(qiáng)身健體的民族體育活動(dòng)和“三月三”等民俗節(jié)慶活動(dòng),將節(jié)慶康養(yǎng)文化轉(zhuǎn)化為“娛”的康養(yǎng)功能;對(duì)村寨環(huán)境進(jìn)行康養(yǎng)景觀整體規(guī)劃設(shè)計(jì),以節(jié)慶康養(yǎng)文化開發(fā)“住”的康養(yǎng)功能,推動(dòng)了康養(yǎng)產(chǎn)品打造的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。其三,以營(yíng)造體驗(yàn)氛圍為關(guān)鍵,通過(guò)自然環(huán)境和人文環(huán)境的融合實(shí)現(xiàn)旅游體驗(yàn)氛圍的營(yíng)造。村寨修建集文化展示、生態(tài)景觀、健康設(shè)施和互動(dòng)體驗(yàn)于一體的布依銅鼓文化廣場(chǎng),建設(shè)具有田園觀光功能的康養(yǎng)步道,旨在為游客和村民打造一個(gè)休閑娛樂(lè)和康體健身的旅游體驗(yàn)空間。另外,不定時(shí)開展具有康體健身效果的布依傳統(tǒng)武術(shù)等民族體育體驗(yàn)活動(dòng),依托“貞兮”茶葉的康養(yǎng)價(jià)值舉辦村寨茶產(chǎn)業(yè)品茶會(huì)和文創(chuàng)活動(dòng),旨在營(yíng)造村寨濃厚的康養(yǎng)文化氛圍,推動(dòng)了康旅品牌塑造的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。其四,以精準(zhǔn)消費(fèi)對(duì)象為抓手,通過(guò)數(shù)字化工具不斷拓展?fàn)I銷深度和廣度,以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)捕捉消費(fèi)需求。村寨正在籌備打造一個(gè)集信息發(fā)布、產(chǎn)品預(yù)訂、直播宣傳、在線支付和評(píng)價(jià)反饋等功能于一體的數(shù)字化平臺(tái),旨在精準(zhǔn)捕捉目標(biāo)用戶的需求和興趣,擴(kuò)大線上市場(chǎng)規(guī)模和開拓新的田園康養(yǎng)旅游營(yíng)銷方式。
4.3" "結(jié)構(gòu)層面:創(chuàng)新優(yōu)化發(fā)展結(jié)構(gòu),驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
創(chuàng)新優(yōu)化各要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,可以提升系統(tǒng)整體功能。民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)化了“田園”“康養(yǎng)”“旅游”等3個(gè)基本核心要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,通過(guò)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、康養(yǎng)產(chǎn)品打造、康旅品牌塑造和消費(fèi)市場(chǎng)開發(fā),驅(qū)動(dòng)田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。對(duì)門山村創(chuàng)新優(yōu)化田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)構(gòu),有效驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí):
其一,在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的過(guò)程中,通過(guò)創(chuàng)辦“貞兮”茶葉品牌、講好故事和提升品牌附加值,不斷延伸茶葉生產(chǎn)鏈、加工鏈和銷售鏈,在一定程度上推動(dòng)了田園康養(yǎng)旅游消費(fèi)市場(chǎng)的開發(fā),系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了第一產(chǎn)業(yè)(茶葉種植)、第二產(chǎn)業(yè)(茶葉加工)和第三產(chǎn)業(yè)(茶文康旅)有機(jī)融合。其二,為推動(dòng)康養(yǎng)產(chǎn)品打造,依托布依族在飲食、歌舞和生活理念等方面的康養(yǎng)文化所形成的“食”“住”“娛”康養(yǎng)功能,打造了調(diào)節(jié)人體機(jī)能、降血壓和緩解身心壓力的“貞兮黃金芽”實(shí)物產(chǎn)品、“貞兮”主題品茶會(huì)和文創(chuàng)活動(dòng),整體規(guī)劃布依康養(yǎng)文化傳習(xí)所和布依康養(yǎng)民宿,將種植、采摘和垂釣等田間作業(yè)方式轉(zhuǎn)化為一系列休閑體驗(yàn)產(chǎn)品,系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了村寨民族康養(yǎng)產(chǎn)品開發(fā)。其三,為加快康旅品牌塑造,積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)村民開辦布依農(nóng)家樂(lè),提供具有康養(yǎng)價(jià)值的布依特色飲食,并踐行“與生態(tài)共存”的布依生活理念,發(fā)揮村寨生態(tài)環(huán)境的康養(yǎng)價(jià)值,對(duì)村寨人居環(huán)境進(jìn)行了整體規(guī)劃設(shè)計(jì),擬建布依康養(yǎng)民宿、布依老年康養(yǎng)社區(qū)和“銅鼓十二調(diào)”文化傳習(xí)所,系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了布依康旅品牌塑造。其四,為有效開發(fā)消費(fèi)市場(chǎng),計(jì)劃在已有旅游市場(chǎng)規(guī)模的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大線上市場(chǎng)和開拓新的營(yíng)銷方式,通過(guò)對(duì)村寨的田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)品、布依康養(yǎng)旅游品牌和田園康養(yǎng)旅游環(huán)境進(jìn)行宣傳營(yíng)銷,系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了田園康養(yǎng)旅游消費(fèi)市場(chǎng)開發(fā)。
4.4" "功能層面:統(tǒng)籌協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)多重效益
田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)是農(nóng)、文、康、旅融合發(fā)展的一種新興模式,能夠突出各產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)、發(fā)揮多元功能價(jià)值和提升產(chǎn)業(yè)附加值。對(duì)門山村統(tǒng)籌協(xié)調(diào)田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)各要素結(jié)構(gòu)關(guān)系,系統(tǒng)有效實(shí)現(xiàn)村寨發(fā)展多重效益:
其一,立足茶和蔬菜等特色農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),持續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,依托生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì),推動(dòng)農(nóng)業(yè)與康養(yǎng)、旅游及文化產(chǎn)業(yè)的深度融合,系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的生態(tài)效益。其二,深入挖掘康養(yǎng)文化,以民族康養(yǎng)文化為重要抓手,系統(tǒng)構(gòu)建具有地域特色和布依康養(yǎng)文化內(nèi)涵的旅游空間,將康養(yǎng)文化元素融入飲食、節(jié)慶以及建筑、景觀等空間設(shè)計(jì),衍生布依康養(yǎng)美食和康養(yǎng)節(jié)慶等文化產(chǎn)品和項(xiàng)目,系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的文化效益。其三,對(duì)各類資源進(jìn)行整合,通過(guò)將農(nóng)業(yè)資源和文化資源等資源的價(jià)值轉(zhuǎn)化為旅游功能,以發(fā)展田園康養(yǎng)旅游獲取市場(chǎng)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益,系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的旅游效益。其四,通過(guò)線上營(yíng)銷推動(dòng)村寨旅游發(fā)展,計(jì)劃利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)游客的行為、消費(fèi)習(xí)慣和偏好等進(jìn)行收集和分析,并識(shí)別目標(biāo)消費(fèi)群體和制定個(gè)性化的營(yíng)銷策略,提高營(yíng)銷的精準(zhǔn)度和效率,以集聚各產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)開發(fā)特色田園康養(yǎng)旅游市場(chǎng),從而系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)村寨田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
4.5" "保障機(jī)制:加強(qiáng)發(fā)展過(guò)程保障,系統(tǒng)助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展
田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)作為一種新興的旅游業(yè)態(tài),其發(fā)展不僅依賴于自然資源和文化資源的豐富性,還依賴于各環(huán)節(jié)的有效實(shí)施和保障機(jī)制的完善。對(duì)門山村在推動(dòng)田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中采取了一系列措施,確保產(chǎn)業(yè)健康和可持續(xù)發(fā)展。
其一,在政策支持方面,以政策為導(dǎo)向,充分利用自身的資源稟賦,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,并大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。同時(shí),當(dāng)?shù)卣e極出臺(tái)招商引資優(yōu)惠政策,促進(jìn)村寨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和全面進(jìn)步,為發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)提供了有力的政策保障。其二,在資金投入方面,建立了一套科學(xué)、合理和高效的管理體系,通過(guò)實(shí)行“黨支部+集體經(jīng)濟(jì)組織+N”的組織方式和利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,確保資金利用的有效規(guī)劃和管理,完善集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,為村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)提供了充足的資金保障。其三,在組織管理方面,以黨建為引領(lǐng),充分發(fā)揮黨組織的思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力,有效地調(diào)動(dòng)村民參與基層治理的主動(dòng)性和積極性,從而推動(dòng)村寨的和諧發(fā)展與進(jìn)步,為村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的組織保障。其四,在人才培養(yǎng)方面,牢固樹立“人才是第一資源”的理念,大力鼓勵(lì)農(nóng)村致富能手和外出務(wù)工能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),儲(chǔ)備大學(xué)生村級(jí)后備干部,優(yōu)化鄉(xiāng)村干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu),為村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)提供了有力的人才保障。
5" " 研究結(jié)論和管理啟示
5.1" "研究結(jié)論
對(duì)門山村在發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)過(guò)程中,以優(yōu)先發(fā)展特色農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以深入挖掘康養(yǎng)文化為目的,以集中整合旅游資源為途徑,以實(shí)施數(shù)字營(yíng)銷為手段,重視田園生態(tài)農(nóng)業(yè)和民族康養(yǎng)文化的深度融合,從產(chǎn)品和服務(wù)兩個(gè)層面打造具有民族文化特色的田園康養(yǎng)旅游吸引物,挖掘田園鄉(xiāng)村休閑旅游的康養(yǎng)價(jià)值,以此系統(tǒng)突破農(nóng)、文、康、旅資源開發(fā)與整合不充分,以及產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)發(fā)展單一和鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游規(guī)劃定位不準(zhǔn)等瓶頸,為民族特色村寨實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺提供新的理論依據(jù)和實(shí)踐路徑。
5.2" "管理啟示
基于對(duì)門山村發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),本文總結(jié)出以下5點(diǎn)關(guān)于民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的啟示:
5.2.1" "重視農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),延伸特色產(chǎn)業(yè)鏈條
農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),是發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)。打造農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈有利于促進(jìn)農(nóng)民增收,提升農(nóng)村居民生活水平。因此,應(yīng)以發(fā)展特色生態(tài)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),深入挖掘特色農(nóng)業(yè)資源和價(jià)值,不斷延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、提高農(nóng)業(yè)價(jià)值,奠定田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì),包括開發(fā)田園觀光休閑游、打造農(nóng)耕文化深度體驗(yàn)項(xiàng)目、塑造民族特色田園康養(yǎng)旅游品牌IP和進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品深加工,以提升農(nóng)產(chǎn)品附加值和農(nóng)業(yè)生態(tài)價(jià)值等,促進(jìn)民族特色村寨一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
5.2.2" "注重文化挖掘,塑造民族康養(yǎng)品牌
民族特色村寨文化是民族精神的載體,具有文化原真性和突出的異質(zhì)性,充分挖掘利用民族特色村寨文化資源有利于推動(dòng)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,適應(yīng)民族特色村寨的建設(shè)要求。因此,應(yīng)以深度挖掘康養(yǎng)文化為目的,以旅游為主導(dǎo)性驅(qū)動(dòng)因素,穩(wěn)步拓展民族特色村寨旅游康養(yǎng)功能,包括整合提升民族特色村寨的傳統(tǒng)民居、服飾、飲食、制度、語(yǔ)言、歌舞和節(jié)慶等文化元素,形成特色民族康養(yǎng)品牌,促進(jìn)民族特色村寨文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,推動(dòng)民族特色村寨文化產(chǎn)業(yè)向田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
5.2.3" "整合旅游資源,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)深度融合
旅游資源的整合可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高居民收入水平和生活質(zhì)量。因此,應(yīng)以地方發(fā)展政策和規(guī)劃為指導(dǎo),以整合旅游康養(yǎng)資源為途徑,明確資源整合的目標(biāo)、任務(wù)和措施,充分發(fā)揮旅游資源價(jià)值優(yōu)勢(shì),逐步營(yíng)造田園康養(yǎng)旅游體驗(yàn)氛圍,包括設(shè)計(jì)康旅產(chǎn)品和打造康旅項(xiàng)目,促進(jìn)農(nóng)、文、康、旅融合發(fā)展。同時(shí),加強(qiáng)與相關(guān)企業(yè)、組織和個(gè)人之間的合作,探索民族特色村寨旅游康養(yǎng)功能的新發(fā)展模式,注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)和民族康養(yǎng)文化傳承,確保民族特色村寨田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
5.2.4" "加強(qiáng)數(shù)字營(yíng)銷,精準(zhǔn)定位消費(fèi)市場(chǎng)
數(shù)字營(yíng)銷是借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)吸引用戶的一種個(gè)性化和精準(zhǔn)化營(yíng)銷方式,能夠達(dá)到降低營(yíng)銷成本、提高營(yíng)銷效率和提升品牌知名度的目的。因此,應(yīng)以有序?qū)嵤?shù)字營(yíng)銷為手段,應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)精準(zhǔn)定位旅游消費(fèi)對(duì)象,通過(guò)多渠道營(yíng)銷推廣提高市場(chǎng)知名度和美譽(yù)度,包括細(xì)分田園康養(yǎng)旅游市場(chǎng)主體、精準(zhǔn)定位田園康養(yǎng)旅游消費(fèi)對(duì)象、靶向推送相關(guān)資訊和視頻,實(shí)時(shí)優(yōu)化營(yíng)銷策略和內(nèi)容,提高營(yíng)銷轉(zhuǎn)化率和客戶滿意度、忠誠(chéng)度,推動(dòng)民族特色村寨田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場(chǎng)健康發(fā)展。
5.2.5" "完善保障機(jī)制,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展韌性
發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)要完善過(guò)程保障機(jī)制,多管齊下助力村寨整體發(fā)展。民族特色村寨發(fā)展田園康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)需要政策、資金、土地和人才等多方面的系統(tǒng)保障,以此不斷促進(jìn)村寨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),改善村寨基礎(chǔ)設(shè)施并增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)邊界、業(yè)務(wù)邊界、市場(chǎng)邊界和運(yùn)作邊界,推動(dòng)農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,促進(jìn)資源優(yōu)化配置和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族特色村寨產(chǎn)業(yè)興旺,助力鄉(xiāng)村全面振興。
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