文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。黨的十八大以來，黨中央高度重視文物保護利用傳承工作，加快推進文物資源轉化為城市文化軟實力，具有重要的時代背景和現(xiàn)實意義。

鄭州作為中華文明的重要發(fā)祥地、中國八大古都之一、國家歷史文化名城，文物資源數(shù)量數(shù)不勝數(shù)，文物資源分布星羅棋布，是黃河流域乃至全國的文物資源大市和文物分布密集型城市。鄭州雖為文物資源大市，但距離文化強市還有一定差距，尚未具備黃河文化主地標城市影響力。主要原因在于這些文物資源未得到充分開發(fā)利用，沒能將文物資源優(yōu)勢轉化為城市文化軟實力。本文引入SWOT分析法，對其文物資源利用的優(yōu)勢、劣勢、機遇、威脅進行系統(tǒng)分析，既客觀評價其文物資源先天稟賦，又深入挖掘其利用過程中面臨的外部環(huán)境問題。在綜合分析的基礎上，嘗試針對鄭州文物資源利用的問題提出對策建議，旨在將文物資源優(yōu)勢轉換為城市文化軟實力，助力鄭州打造黃河文化主地標城市。

鄭州文物資源

稟賦現(xiàn)狀分析

鄭州文物資源豐富，為助力鄭州打造高水平的黃河文化主地標城市，對其文物資源稟賦及利用現(xiàn)狀進行綜合分析必要且迫切。在此，以現(xiàn)代管理學的經(jīng)典分析方法——SWOT分析法對其進行綜合評價。

SWOT分析法又稱態(tài)勢分析法，自20世紀80年代由美國舊金山大學管理學教授海因茨·韋里克提出以來，被廣泛應用于商業(yè)分析領域，是一種能夠較客觀準確分析、研究某個對象現(xiàn)實情況的有效方法。SWOT分別代表了優(yōu)勢、劣勢、機遇、威脅。其中，優(yōu)勢和劣勢側重于自身天然稟賦，機遇和威脅側重于面臨的外部環(huán)境。

第一，優(yōu)勢。鄭州作為國家重點支持的6個大遺址片區(qū)之一，文物資源不僅數(shù)量眾多、價值突出，而且分布密集，在黃河流域乃至全國范圍內屈指可數(shù)，這是鄭州打造黃河文化主地標城市的基本著力點。據(jù)2024年最新數(shù)據(jù)顯示，鄭州地區(qū)已有16個項目先后入選歷年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，是目前全國入選十大考古新發(fā)現(xiàn)項目最多的城市。鄭州還擁有登封“天地之中”歷史建筑群和大運河通濟渠鄭州段兩項世界文化遺產(chǎn)。此外，鄭州擁有全國重點文物保護單位共83處（89項），河南省文物保護單位149處，鄭州市文物保護單位291處，不可移動文物點近萬處。

自舊石器時代晚期開始，鄭州便是人類理想的棲息地，東亞現(xiàn)代人在此棲居，李家溝文化在此發(fā)展，裴李崗文化引領農(nóng)業(yè)起源。政治上，鄭州展示了中華文明從仰韶聚落到河洛古國，從夏商王國到唐宋帝國的王權發(fā)展歷程；精神文明上，“天下之中”的文化基因根植于所有中華兒女的精神血脈；物質文明上，養(yǎng)蠶繅絲肇始于此，青銅文化繁榮于此，冶鐵技術曾領先世界千年。鄭州地區(qū)脈絡清晰、序列完整的文明化鏈條綿延萬年而不斷，是對中華文明孕育、創(chuàng)新、發(fā)展的全景展示。放眼黃河流域，文明如此集中、脈絡如此清晰、時代如此相扣、文化如此燦爛的，鄭州占有重要一席。

鄭州市委、市政府高度重視全市文旅及文物保護工作，這是鄭州打造黃河文化主地標城市的強有力保障。2021年1月6日中國共產(chǎn)黨鄭州市第十一屆委員會第十三次全體會議通過的《中共鄭州市委關于制定鄭州市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》中，將“文旅強”定為鄭州2035年的遠景目標之一，“推動文化繁榮興盛，彰顯黃河歷史文化主地標古都魅力”成為12項核心建議之一。

鄭州區(qū)位交通優(yōu)勢明顯，這是鄭州打造黃河文化主地標城市的有力助推器。作為全國第一座“米”字形高鐵城市，以鄭州為中心，“高鐵兩小時經(jīng)濟圈”已覆蓋半徑500千米、人口4.08億、近三分之一的經(jīng)濟總量。鄭州新鄭國際機場作為中國八大樞紐機場之一，“飛機2小時航空圈”覆蓋全國國土面積的四分之三，大約90%的人口，95%以上的經(jīng)濟總量。縱觀整個黃河流域，其他省市的交通便捷性無出其右，這為鄭州創(chuàng)造了展示黃河文化的便利條件，形成了有效助推。

第二，劣勢。鄭州承載了黃河文化乃至中華文明起源階段的厚重歷史，但這一階段缺乏文獻記錄和展示載體。長久以來，大眾對于中華5000年歷史的了解多來源于史書，而史書記載的前提是有成熟的文字系統(tǒng)。鄭州地區(qū)距今10萬年的織機洞遺址，1萬年前后的李家溝遺址，8000年左右的裴李崗遺址，5000～6000年前后的仰韶時代大河村遺址、雙槐樹遺址，4000年前后的夏代王城崗遺址，3600余年前的鄭州商城遺址等，很少甚至基本沒有文獻記載，依仗現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)才得以重見天日。

鄭州文物資源總量、已定級的文保單位數(shù)量，均位于黃河流域乃至全國前列，但遺址類文保單位占比較重。以國保單位而言，83處國保單位中古遺址就有38處，占比46%，幾近半數(shù)；省保單位和市保單位的情況也大抵如此，遺址類文物點占據(jù)半壁江山。然而，大遺址文物資源普遍具有觀賞性不高、文化內涵難體現(xiàn)、保護成果不具體、不能用于城市建設、與社會聯(lián)系不緊密等問題，缺乏可視化展示鄭州地區(qū)黃河文化乃至中華文明孕育、創(chuàng)新、發(fā)展的全過程的條件，人們僅能通過有限的遺物、遺跡了解其作為“華夏文明之源、黃河文化之魂”的厚重歷史。

鄭州雖具有文物資源優(yōu)勢，但對于黃河文化相關文物資源的持續(xù)性研究利用不足。不少重要文物遺存或全新考古發(fā)現(xiàn)，由于缺乏適當?shù)男麄髡故痉绞?，一旦完成保護級別的確立或考古工作的結束，又變成了默默埋藏在山野間或沉睡在地下的一處處冷冰冰的遺址，難以實現(xiàn)“活”起來的目標?？陀^來講，目前鄭州尚缺乏拿得出手的、影響力強的、研究成果持續(xù)且豐富的、開發(fā)利用成功的、宣傳到位的爆款黃河文化IP。

文物宣傳展示不足，民眾對鄭州黃河文化主地標城市的文化品牌認同感不強。以八大古都為例，提到北京，人們可以在故宮感受明清王朝氣象；提到南京，人們會想到它作為明朝故都的盛景；提到西安，人們會想到它作為秦漢隋唐帝國的榮光；提到洛陽，人們會想到它作為漢唐東都的繁華；提到開封，人們能透過清明上河圖靜觀北宋汴京的街道；提到杭州，人們能通過陸游等人的詩歌感受南宋偏居一隅的悲涼；安陽殷墟雖甚少文獻記載，但甲骨文的發(fā)現(xiàn)早被寫入歷史教材，更是建立了殷墟博物苑，后續(xù)又持續(xù)投入擴大遺址保護范圍，成為世界文化遺產(chǎn)，逐漸被人們熟知；而鄭州商城地處鄭州城市中心，受限于城市界面和經(jīng)濟發(fā)展需求，一直未建立完整的遺址保護區(qū)，直到2021年才建成鄭州商都遺址博物院，2022年9月正式全面開放。鄭州文物資源集中展示宣傳不足，公眾的黃河文化主地標城市認同感不強。

第三，機遇。黨中央和河南省委、省政府高度重視文物工作和保護傳承弘揚黃河文化。2024年9月25日，河南省委書記樓陽生在鄭州市調研博物館建設、文物保護利用等工作時，強調要全面提高考古發(fā)掘、文物保護、研究闡釋、展示利用水平，加快推進沿黃大遺址公園走廊建設，講好黃河故事、中國故事。這都為鄭州立足自身文物資源優(yōu)勢，打造黃河文化主地標城市提供了重要機遇。

河南確定強省會戰(zhàn)略，對鄭州文物文化事業(yè)發(fā)展給予重點扶持和傾斜。2021年12月27日，在河南省委宣傳部舉辦的“奮進新征程，中原更出彩”第六場系列新聞發(fā)布會上宣布實施鄭州都市圈“晉位升級”工程，新納入洛陽、平頂山、漯河、濟源4座城市，由原來的“1+4”拓展為“1+8”，推動鄭州國家中心城市當好國家隊、提升國際化，全面提升承載力、輻射力、帶動力。2022年3月29日，省委書記樓陽生到鄭州專題調研文旅融合發(fā)展工作，強調“行走河南、讀懂中國，鄭州是重中之重”“要以省會鄭州為中心，全景式展示河南文化河南歷史”。在此背景下，鄭州集全省之力，加強對黃河文化的保護研究、宣傳展示、利用傳承等工作，為打造黃河文化主地標城市注入更強大的動力。

文物文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強勁，博物館熱席卷全國，廣大市民的文化休閑需求空前高漲。2021年，《唐宮夜宴》成功出圈，河南博物院迅速推出唐宮夜宴盲盒，博物館盲盒經(jīng)濟被點燃，后續(xù)的考古盲盒等相關文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷全國，文物文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛。同時，博物館熱席卷全國，廣大市民的文化休閑需求高漲。以2022年9月1—4日在鄭州國際會展中心舉辦的第九屆中國博物館及相關產(chǎn)品與技術博覽會為例，4天展期內吸引了10萬余市民參觀，其中不少都是從外地專程趕來。由此可見，鄭州并非缺乏文物或文化需求，相反，只要有適當?shù)男麄?、展示形式，疊加豐厚的文化資源，鄭州必然可將黃河文化產(chǎn)業(yè)作為一項重點工作加以打造。

第四，威脅。在全國文物熱的背景之下，沿黃各省市之間文化品牌、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)競爭日趨激烈。以“黃帝故里”這一文化品牌為例，有研究者引述《史記》“黃帝崩，葬橋山”的記載，認為陜西黃陵縣才是“黃帝故里”，這對新鄭黃帝故里城市品牌造成某種程度上的沖擊。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的競爭更加激烈，以博物館盲盒為例，河南博物院、陜西歷史博物館、甘肅省博物館、新疆博物館等諸多博物館都推出了自己的系列盲盒，而絲巾、手賬本、臺歷、帆布包、冰箱貼等更是司空見慣，公眾難免存在審美疲勞。因此，想在黃河文化品牌和文創(chuàng)產(chǎn)品上占據(jù)一席之地，還需從深挖文化內涵、研究消費者心理著眼，才能從競爭中脫穎而出。

在中華文明多元一體格局中，中原因其地理位置、文化淵源、精神品格等方面條件，在中華文明多元一體進程中扮演著至關重要的角色。作為黃河文化的四大核心文化片區(qū)之一，中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性等特質，無不在中原文化片區(qū)得以充分體現(xiàn)，這也是中原之所以成為一體化進程完成后的歷史主舞臺的原因之一。由此可見，以鄭州為核心的中原文化片區(qū)在中華傳統(tǒng)文化中所具備的重要地位。因此，我們要重視目前存在的無中心論或消解中原概念的傾向，持續(xù)加大對以鄭州為核心的黃河文化中原文化片區(qū)的研究力度，牢牢把握其黃河文化主地標城市的學術影響力。

綜上所述，鄭州的文物資源總體上優(yōu)勢與劣勢兼具，機遇與威脅并存。因此，要發(fā)揮優(yōu)勢、規(guī)避劣勢、抓住機遇、應對威脅，將鄭州的文物資源優(yōu)勢轉化為城市文化軟實力，助力鄭州打造黃河文化主地標城市。

鄭州打造黃河文化

主地標城市的建議

持續(xù)發(fā)掘文物資源內涵，筑牢黃河文化主地標城市的學術話語權

當前，沿黃各省市對于黃河文化主地標城市的建設都投入較大熱情，鄭州學界要深入發(fā)掘鄭州獨特的文物資源內涵，進行持續(xù)研究，筑牢學術話語權。一是政府組織專家學者選取鄭州地區(qū)最具代表性的黃河文化，成立研究室，進行專題性、持續(xù)性的深入研究。二是研究成果要應發(fā)盡發(fā)、快發(fā)頻發(fā)，同時要提升對古籍整理研究和編輯出版的能力，策劃出版關于講述鄭州黃河文化資源的系列叢書。三是成立文物資源數(shù)據(jù)庫，為學術交流和鄭州黃河文化品牌的打造提供翔實的資料與渠道。四是搭建文化交流平臺，持續(xù)開展黃河文化月活動，邀請國內外知名專家學者開展系列講座等，增進國內國際對黃河文化主地標城市的廣泛共識。

依托文旅文創(chuàng)融合發(fā)展戰(zhàn)略，打造沿黃精品文旅線路

當下，“以文塑旅，以旅彰文”是大勢所趨。要抓住文物熱、博物館熱、民眾文化休閑需求空前旺盛的機遇期，大力推進文旅文創(chuàng)融合發(fā)展，圍繞黃河文化帶及黃河國家文化公園建設、環(huán)嵩山文化旅游帶和中心城區(qū)文化板塊建設沿線豐富的文物資源，持續(xù)打造精品文旅線路。一是依托黃河文化旅游帶的自然風光開發(fā)精品觀光旅游路線。二是依托裴李崗遺址、大河村遺址、鞏義雙槐樹遺址、西山古城、登封王城崗遺址、鄭州商城遺址等開發(fā)精品中華文明探源路線。三是依托黃帝故里、炎黃二帝、只有河南·戲劇幻城等資源開發(fā)精品尋根路線。四是依托鄭州古滎漢代冶鐵遺址、大河村考古遺址公園等開展鐵文化、陶器文化、天文學等科技文明展示路線。

加快大型遺址公園和博物館之城建設，塑造鄭州黃河文化展示新地標

據(jù)2024年最新數(shù)據(jù)顯示，鄭州市域內博物館總數(shù)已達114家，但國字頭博物館尚較為缺乏，難以形成對全國的輻射和影響力。因此，鄭州必須依托獨特的文物文化資源加快推進中華文明主題樂園、北宋皇陵國家考古遺址公園、雙槐樹考古遺址公園、黃河文化博物館、中國古代冶鐵博物館等一批大型遺址公園和國字頭博物館建設，依托自身豐富的博物館資源打造博物館之城，形成鄭州黃河文化展示新地標。

鼓勵跨界創(chuàng)新，打造爆款文化IP

針對文物資源宣傳不足、黃河文化主地標城市的文化品牌認同感不強的現(xiàn)狀，要鼓勵跨界創(chuàng)新，打造爆款鄭州黃河文化IP。2021年，河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》火遍全國，帶動了以盲盒為代表的周邊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。其火爆一方面得益于形式創(chuàng)新，現(xiàn)代科技賦能文物文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓唐俑化身為翩翩起舞的“唐宮小姐姐”，讓千年文物“活”了起來，“火”了起來；另一方面得益于文藝工作者和文物工作者跨界交流，從文物中尋找創(chuàng)作靈感。因此，要鼓勵文藝工作者和文物工作者深入交流，跨界合作，不斷創(chuàng)新，科技賦能，打造專屬于鄭州的爆款黃河文化IP。

提升文博單位的現(xiàn)代治理水平，形成城市展示的優(yōu)質窗口

文旅熱浪潮之下，各地游客的到來也考驗著城市管理水平。淄博燒烤的火爆不僅得益于其獨特的燒烤文化，更得益于淄博市政府高水平城市治理能力下淄博人民所展現(xiàn)的善良心地、包容情懷和真誠品質。作為免費開放單位，鄭州市各文博單位不僅是展示古都鄭州厚重歷史積淀的窗口，更是展示魅力鄭州現(xiàn)代管理水平的舞臺，要進一步提升講解接待、策展布展水平，讓觀眾有更好的參觀體驗，打造黃河文化主地標城市形象展示的優(yōu)質窗口。

總之，鄭州是中華文明的重要發(fā)祥地，鄭州的一處處文物體現(xiàn)了當時社會的最高成就，展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡，向世人宣示中華文明在鄭州奠基、成長、延續(xù)，黃河文化在鄭州繁榮、發(fā)展、傳承的全過程。鄭州從文物大市發(fā)展為文化強市，文物資源優(yōu)勢轉化為文化軟實力，應搶抓難得機遇、深挖自身優(yōu)勢資源，創(chuàng)新宣展形式，最大程度地滿足公眾文化需求，將這片南依嵩山、北臨黃河的文化重地打造成為有口皆碑的黃河文化主地標城市。

（作者單位 鄭州博物館）