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新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信的困境與突圍

2024-12-11 00:00:00郭佳琪董前程
文化創(chuàng)新比較研究 2024年28期

摘要:該研究旨在深入了解新媒體環(huán)境給大學(xué)生文化自信形成和發(fā)展所帶來(lái)的復(fù)雜影響,并通過(guò)研究找到有效突破策略和方法,為培養(yǎng)具有高度文化自信的新一代大學(xué)生提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。新媒體時(shí)代,加強(qiáng)大學(xué)生文化自信培育面臨著創(chuàng)新文化傳播載體、提供虛擬社區(qū)和拓寬獲取渠道的機(jī)遇,同時(shí)也面臨著傳播載體追求自身利益、西方思想價(jià)值觀念傳播沖擊和大學(xué)生虛擬媒體使用素養(yǎng)接受考驗(yàn)的挑戰(zhàn)。結(jié)合實(shí)踐體會(huì)和已有文獻(xiàn)討論分析,新媒體時(shí)代增強(qiáng)大學(xué)生文化自信需要健全新媒體傳播文化機(jī)制、提高大學(xué)生媒體使用素養(yǎng)教育的意識(shí)和能力,以及加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)。

關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代;大學(xué)生;文化自信加強(qiáng);機(jī)遇;挑戰(zhàn);創(chuàng)新措施

中圖分類(lèi)號(hào):G641;G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-4110(2024)10(a)-0135-05

The Dilemma and Breakthrough of Strengthening Cultural Confidence of College Students in the New Media Era

GUO Jiaqi, DONG Qiancheng

(School of Marxism, Hainan Normal University, Haikou Hainan, 571158, China)

Abstract: This study aims to gain a deeper understanding of the complex impact of the new media environment on the formation and development of cultural confidence among college students. Through research, effective breakthrough strategies and methods are found to provide theoretical support and practical guidance for cultivating a new generation of college students with high cultural confidence. In the era of new media, strengthening the cultural confidence of college students faces opportunities to innovate cultural communication carriers, provide virtual communities, and expand access channels. At the same time, it also faces challenges such as the pursuit of self-interest by communication carriers, the impact of Western ideological and value dissemination, and the testing of college students' virtual media literacy. Based on practical experience and existing literature discussion and analysis, it is necessary to strengthen the cultural confidence of college students in the new media era by improving the mechanism of new media communication culture, enhancing the awareness and ability of college students to consciously educate on media usage literacy, and strengthening the construction of university network platforms.

Key words: Era of new media; College students; Strengthening cultural confidence; Opportunity; Challenge; Innovative measures

一個(gè)民族是否能夠繁榮,離不開(kāi)民族人民的凝聚力,離不開(kāi)人民對(duì)本民族道路、理論、制度、文化的自信。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神獨(dú)立性的重大問(wèn)題。成長(zhǎng)在新世紀(jì)、生活在新時(shí)代的大學(xué)生,面對(duì)質(zhì)量參差不齊媒體傳播的煩冗復(fù)雜的信息,能否堅(jiān)定民族文化自信值得重視。

1 加強(qiáng)大學(xué)生文化自信的研究進(jìn)展

2014年2月24日的中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中,習(xí)近平總書(shū)記提出,要“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文化自信特別加以闡釋?zhuān)赋觥拔幕孕?,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。文化自信于是成為中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”之一。習(xí)近平總書(shū)記高度重視青年大學(xué)生的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上,必須旗幟鮮明、毫不含糊。這就要我們把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起、從娃娃抓起”[1]。學(xué)術(shù)界許多學(xué)者就大學(xué)生文化自信開(kāi)展了廣泛的探討并取得了一定的成果。

在中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)中,以“大學(xué)生文化自信”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行主題搜索,共檢索出1 290條相關(guān)研究文獻(xiàn)?!按髮W(xué)生文化自信”相關(guān)研究文獻(xiàn)分布圖,如圖1所示。

圖 1 “大學(xué)生文化自信”相關(guān)研究文獻(xiàn)分布圖

由圖1可知,目前我國(guó)大學(xué)生文化自信的研究主要集中在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面,尤其以時(shí)代精神和紅色文化作為培育大學(xué)生文化自信的主要資源。例如,方瑞、閔永新研究以抗疫精神涵養(yǎng)時(shí)代青年,提升其對(duì)文化自信的認(rèn)同感、獲得感和責(zé)任感[2];朱海嘉、周璇提出,高校可從協(xié)同育人、活化場(chǎng)域、守正創(chuàng)新、精準(zhǔn)供給等方面整體推進(jìn)紅色文化融入大學(xué)生文化自信培育工作[3]。

文化自信教育方面的研究。張軍成、李唐從文化主體性內(nèi)涵的角度分析了新時(shí)代大學(xué)生文化自信教育的路徑[4]。姚源在中外合作辦學(xué)背景下研究文化自信教育的路徑[5]。周曉麗、齊小艷利用可視化分析軟件分析當(dāng)前文化自信研究的主要熱點(diǎn),并進(jìn)一步對(duì)該研究領(lǐng)域的趨勢(shì)進(jìn)行研判[6]。

思想政治教育方面的研究。唐倩、佟曉露從文化自信建構(gòu)的要點(diǎn)及融入思想政治教育的切入點(diǎn)來(lái)探討文化自信融入思想政治教育路徑問(wèn)題[7];與之不同,趙玉潔、張志榮是從思想政治教育視域來(lái)研究大學(xué)生文化自信[8]。

綜上,國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)生文化自信的研究,多涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育方面,缺少?gòu)漠?dāng)今信息技術(shù)高速發(fā)展的新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信的研究,對(duì)現(xiàn)階段的困境分析研究也較少。因此,新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信的困境與突圍的研究很有必要。第一,了解新媒體時(shí)代大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀。分析新媒體時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生對(duì)中華文化的了解情況及受新媒體時(shí)代影響程度,梳理所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),并提出可行性策略方法;第二,加強(qiáng)新媒體時(shí)代大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同,培養(yǎng)大學(xué)生在煩冗復(fù)雜的媒體內(nèi)容中提高鑒別能力并能夠利用新媒體工具學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;第三,拓寬大學(xué)生思想政治教育的文化視野,有效增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的培育。

2 新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的報(bào)告,截至2023年12月,中國(guó)網(wǎng)民總量約為10.92億,最新報(bào)告中未發(fā)布青少年在網(wǎng)民規(guī)模中的占比,但在截至2020年12月的報(bào)告中確切發(fā)布青少年在網(wǎng)民規(guī)模中的占比為21.00%,青少年是占比最多的群體。隨著時(shí)間的推移,最新報(bào)告顯示互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.50%,學(xué)生群體在網(wǎng)民規(guī)模中占比也隨之增加。由此可見(jiàn),學(xué)生群體是網(wǎng)民的主要部分之一,互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的發(fā)展為大學(xué)生文化自信的培育帶來(lái)了諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

2.1 新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信面臨的機(jī)遇

2.1.1 創(chuàng)新文化傳播載體

傳統(tǒng)的文化傳播方式主要為口頭、文字等,其傳播載體多為印刷品等物質(zhì)性載體。而在新媒體時(shí)代文化傳播載體得到了創(chuàng)新,文化傳播以媒體網(wǎng)絡(luò)為主要載體。

文化不是物質(zhì),但具有物質(zhì)載體,它可以通過(guò)文字、印刷等途徑進(jìn)行傳播。同樣,文化自信也是無(wú)形的,在新媒體時(shí)代可以將網(wǎng)絡(luò)媒體作為載體來(lái)培育和加強(qiáng)文化自信。新媒體作為一種全新的媒體形式,具有較強(qiáng)的傳播能力、較為豐富的傳播途徑和很強(qiáng)的文化承載功能。它所帶來(lái)的文化影響力較之傳統(tǒng)傳播工具更加快捷、深刻。當(dāng)代大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”,生活、學(xué)習(xí)甚至社交都與網(wǎng)絡(luò)媒體緊密結(jié)合。新媒體作為文化傳播載體在潛移默化中對(duì)大學(xué)生的文化認(rèn)知產(chǎn)生了影響,如《逃出大英博物館》短視頻正是促進(jìn)文化自信培育的良好文化傳播方式,它以符合歷史的妝造、合適的配音加之影視化的故事背景呈現(xiàn)在大眾視野中,以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式承載著優(yōu)秀文化影響力。可以說(shuō),新媒體以其自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)在大學(xué)生文化自信培育過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用,為加強(qiáng)大學(xué)生文化自信提供了文化傳播載體功能,增強(qiáng)了文化影響力。

2.1.2 提供虛擬社區(qū)

新媒體背景下,社會(huì)交往逐漸出現(xiàn)一個(gè)新的領(lǐng)域,即虛擬社區(qū)。大學(xué)生文化自信的培育和加強(qiáng)受到虛擬社區(qū)的影響,大學(xué)生在虛擬社區(qū)里可以實(shí)現(xiàn)自由交流和交往。虛擬社區(qū)為人與人之間的交往提供了一個(gè)新空間,不僅有物質(zhì)交往,還有精神交往。正如馬克思的歷史理論觀點(diǎn):“過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。” [9]現(xiàn)在看來(lái),將馬克思的觀點(diǎn)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,在新媒體推動(dòng)下,人與人之間的交往不僅有現(xiàn)實(shí)交往,還有“虛擬交往”。大學(xué)生文化自信的培育和加強(qiáng),新媒體以一種新的方式提供了人與人之間的多維交流空間,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒體之中可以接收到跨越年齡、跨越性別、跨越地域甚至跨越世界觀的觀念,這增強(qiáng)了文化信息交流的實(shí)效性。

2.1.3 拓寬獲取渠道

與純粹通過(guò)理論教育、紙質(zhì)化讀物等方式獲取信息相比,通過(guò)新媒體來(lái)獲取更多的優(yōu)秀文化信息為文化自信的培育和加強(qiáng)開(kāi)辟出一片新天地。大學(xué)生們可結(jié)合自身興趣愛(ài)好、知識(shí)水平、關(guān)注傾向等,利用新媒體平臺(tái)共享機(jī)制,將資訊推送、多源搜索等獲取信息渠道與中華文化內(nèi)容深度融合,使得大學(xué)生對(duì)中華文化了解渠道更加廣泛、獲取渠道更加多樣。傳統(tǒng)媒體一般是專(zhuān)業(yè)記者和編輯對(duì)外輸出信息,發(fā)出者是少數(shù)人,接收者是大多數(shù)人。而新媒體沒(méi)有過(guò)高的專(zhuān)業(yè)門(mén)檻和嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)限制,信息輸出者增加,信息獲取渠道也相應(yīng)增加。

近年來(lái),一些民間媒體層出不窮,如“詩(shī)詞天地”“國(guó)學(xué)精粹與生活藝術(shù)”等公眾號(hào),通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,依托微信平臺(tái)對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行創(chuàng)新宣傳;一些高校的知名教授、專(zhuān)家,也紛紛通過(guò)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)個(gè)人賬號(hào),以一己之力向大眾提供中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獲取渠道。隨著新媒體受眾面越來(lái)越廣,官方媒體也緊跟時(shí)代潮流開(kāi)設(shè)了多個(gè)新媒體平臺(tái)賬號(hào),如中國(guó)民族報(bào)社開(kāi)設(shè)的“道中華”公眾號(hào)、人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)等。這種傳播模式無(wú)形中拓寬了群眾獲取優(yōu)秀文化信息的渠道。

2.2 新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信面臨的挑戰(zhàn)

新媒體的影響不是單方面的利或弊,它為文化自信的培育和加強(qiáng)創(chuàng)新了多種方式,讓大學(xué)生在新載體、多維空間及多種獲取渠道中深入了解本民族文化并逐漸形成高度的認(rèn)同感。但同時(shí)它也會(huì)給大學(xué)生文化自信的培育和加強(qiáng)帶來(lái)一些挑戰(zhàn),由于有些新媒體平臺(tái)自身追求利益,為吸引流量傳播不實(shí)信息,而且新媒體傳播內(nèi)容易混雜西方思想,加之大學(xué)生自身媒體使用素養(yǎng)不高,使得部分大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度不高,難以建立起高度的文化自信。

2.2.1 傳播載體追求自身利益

新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)傳播為民眾帶來(lái)了許多便利。尤其是大學(xué)生,在經(jīng)濟(jì)條件不允許和課業(yè)要求的情況下,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播可以獲得外來(lái)信息和線下接觸不到的知識(shí)資料。但是網(wǎng)絡(luò)傳播存在便利性和快捷性,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序易被破壞,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境良莠不齊。一些平臺(tái)為了賺取流量獲得利益,在監(jiān)管不嚴(yán)格情況下,一些不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀、不利于社會(huì)主義文明建設(shè)、不利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流的信息可能會(huì)進(jìn)入大學(xué)生視野。一些判斷能力不強(qiáng)的大學(xué)生還會(huì)盲目跟風(fēng),進(jìn)一步模仿創(chuàng)造出相應(yīng)作品繼續(xù)傳播,造成不良影響。

培育大學(xué)生文化自信,高校是主陣地,特別是在新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)媒體是高校弘揚(yáng)主旋律的重要載體。主流文化應(yīng)該逐步提升在新媒體時(shí)代堅(jiān)定大學(xué)生文化自信中的作用,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)媒體的新風(fēng)尚,堅(jiān)定文化自信,促進(jìn)社會(huì)正能量的傳播。

2.2.2 西方思想價(jià)值觀念傳播沖擊

文化的傳播是一個(gè)充滿沖突的過(guò)程。原有文化在與新文化交流時(shí),會(huì)產(chǎn)生碰撞,人們的意識(shí)形態(tài)也會(huì)受到新文化的價(jià)值觀滲透。新媒體的開(kāi)放性特點(diǎn),使參差不齊的文化信息在日常生活中向大學(xué)生輸出。一些思想在西方思想價(jià)值觀念的“有意”引導(dǎo)下,容易使部分大學(xué)生對(duì)本民族文化產(chǎn)生質(zhì)疑和不信任,從而拋棄我國(guó)流傳幾千年的優(yōu)秀文化,逐漸宣揚(yáng)西方所謂的“民主”“自由”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要傳播“跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值” [10]的優(yōu)秀文化,這是對(duì)我國(guó)媒體平臺(tái)的指引。

2.2.3 大學(xué)生虛擬媒體使用素養(yǎng)受到考驗(yàn)

無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)社會(huì),還是在虛擬社區(qū),文化自信的表現(xiàn)都不止是一種心理狀態(tài),更是一種自覺(jué)行動(dòng)。怎樣處理自己所接觸到的媒體信息,采取什么樣的態(tài)度對(duì)待這些信息,都反映了大學(xué)生的媒體素養(yǎng)。在新媒體環(huán)境中,人們?yōu)g覽、傳播、評(píng)論信息,并且可以隱藏自己的真實(shí)信息用虛擬身份與同樣虛擬的人群進(jìn)行交流。在媒體信息處理上,對(duì)媒體信息選擇性接收還是全盤(pán)接收,是否經(jīng)過(guò)核實(shí)與思考再進(jìn)行二次傳播,是否在網(wǎng)絡(luò)媒體上有過(guò)語(yǔ)言謾罵或攻擊的行為,這都檢驗(yàn)著大學(xué)生虛擬媒體使用素養(yǎng)。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠批判質(zhì)疑、獨(dú)立思考混淆視聽(tīng)的價(jià)值觀念,能夠高度認(rèn)同、正確輸出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是新媒體時(shí)代大學(xué)生面臨的新挑戰(zhàn)。

3 新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信的路徑

新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信比傳統(tǒng)媒體時(shí)代更加復(fù)雜,合理利用網(wǎng)絡(luò)媒體,將媒體的優(yōu)勢(shì)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播所用,發(fā)揮文化傳播、文化繼承、文化創(chuàng)新的作用。新媒體時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生文化自信主要從媒體、大學(xué)生個(gè)人及大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的校園陣地這三個(gè)方面出發(fā)。

3.1 健全新媒體文化傳播機(jī)制

在網(wǎng)絡(luò)與新媒體高速發(fā)展的時(shí)代,“信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用” ,互聯(lián)網(wǎng)已成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量?!?[11]網(wǎng)絡(luò)與新媒體已經(jīng)貫穿在被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的大學(xué)生生活的方方面面,青年教育應(yīng)該緊緊貼合他們的習(xí)慣以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)。一方面,要運(yùn)用好“互聯(lián)網(wǎng)+”的新型傳播方式。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)化宣傳文化思想不同,新時(shí)代青年多為“無(wú)紙化”學(xué)習(xí),他們借助多樣的電子產(chǎn)品來(lái)獲取信息。新媒體文化傳播應(yīng)該選取青年易接受的傳播元素和符號(hào),賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等主流文化更加生動(dòng)的生命力和現(xiàn)實(shí)價(jià)值,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同和高度自信。另一方面,要正確運(yùn)用新媒體傳播文化。健全新媒體文化傳播機(jī)制,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),避免部分媒體為了吸引流量夸張、過(guò)度宣傳不實(shí)內(nèi)容。新媒體應(yīng)該弘揚(yáng)主旋律,正確引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論,宣傳積極健康向上內(nèi)容,成為青年了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

3.2 提高大學(xué)生媒體使用素養(yǎng)教育的意識(shí)和能力

大學(xué)生媒體使用素養(yǎng)教育既是教育活動(dòng)的“起點(diǎn),”也是教育活動(dòng)的“終點(diǎn)”,大學(xué)生對(duì)媒體使用素養(yǎng)教育的正確“內(nèi)化”和“外化”關(guān)系到教育效果。

一方面,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到大學(xué)生媒體使用素養(yǎng)教育的重要性。大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)媒體“輸入”各種信息,達(dá)到自我教育的目的;還應(yīng)該通過(guò)媒體平臺(tái)吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,自覺(jué)對(duì)其中的正確觀點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化,轉(zhuǎn)化為個(gè)人思想觀念,進(jìn)一步對(duì)我國(guó)博大精深的文化產(chǎn)生高度認(rèn)同。同時(shí),大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)媒體“輸出”各種信息,在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度認(rèn)同的情況下,主動(dòng)承擔(dān)弘揚(yáng)和傳承中華文化的責(zé)任,作為新時(shí)代青年,發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì),傳播中華文化的精華。

另一方面,發(fā)揮集體教育的作用,積極利用朋輩群體影響力提高大學(xué)生媒體使用素養(yǎng)。大學(xué)生朋輩群體具有相近的年齡,相似的興趣愛(ài)好、思想和話語(yǔ),容易在大學(xué)生群體中產(chǎn)生信任和模仿,這就促使集體教育發(fā)揮最大可能性,如在各種社交平臺(tái)上發(fā)布有關(guān)主旋律的作品。大學(xué)生個(gè)人媒體使用素養(yǎng)的提高能夠成為身邊最熟悉朋輩群體中的媒體范例。

3.3 加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記指出,“要弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,改進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)上宣傳,發(fā)展積極健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,用網(wǎng)絡(luò)拉近大學(xué)生與文化的距離”[12]。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活最基本的地方,也是精神文明建設(shè)的重要陣地,學(xué)校媒體平臺(tái)是學(xué)生獲取信息的重要渠道。因此,需要加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),重視高校新媒體運(yùn)營(yíng)管理,加強(qiáng)對(duì)高校新媒體監(jiān)管工作。

重視高校新媒體運(yùn)營(yíng)管理工作。新媒體運(yùn)營(yíng)內(nèi)容關(guān)乎高校意識(shí)形態(tài)是否堅(jiān)定,高校應(yīng)該按照校園內(nèi)新媒體的真實(shí)運(yùn)營(yíng)狀況制定相關(guān)管理制度,具體劃分部門(mén)職能,做好及時(shí)引導(dǎo)工作。以學(xué)生為中心,切合實(shí)際,積極關(guān)心、引導(dǎo)、幫助和服務(wù)學(xué)生,利用學(xué)校的新媒體平臺(tái)宣傳和推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,以提升大學(xué)生的民族文化自豪感。

強(qiáng)化高校新媒體監(jiān)督管理工作。該工作一是要監(jiān)督媒體部門(mén),二是要監(jiān)督媒體使用者。因此,須設(shè)立專(zhuān)門(mén)監(jiān)督職位,防止平臺(tái)傳播不良信息、媒體使用者散布不實(shí)信息,保證校園媒體的良好環(huán)境。高校要積極承擔(dān)校園新媒體平臺(tái)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,明確環(huán)境優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)大學(xué)生文化自信。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,文化自信為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供內(nèi)生動(dòng)力,對(duì)加強(qiáng)民族自豪感與凝聚力、應(yīng)對(duì)外來(lái)文化侵蝕具有外在精神抵御作用。在新媒體時(shí)代,文化信息傳播以一種全新方式進(jìn)入“原住網(wǎng)民”大學(xué)生的活動(dòng)軌跡之中,面臨諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生文化自信需要政府、學(xué)校、大學(xué)生個(gè)人三方齊力合作,突破新媒體背后弱化大學(xué)生文化自信的重圍。

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