“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！蔽覈蕴幱诓㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

—習(xí)近平《在十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年3月18日第1版

【釋義】

建立崇高的功業(yè)，需要有崇高的志向，功業(yè)的開拓，又依賴于個(gè)人的勤勉。

【解讀】

此句語出《尚書·周官》。《周官》被認(rèn)為是西周初年周成王在都城豐京向周王室的執(zhí)政官員們宣布官制的一篇文獻(xiàn)。其中，不僅講到職位的設(shè)置和職能的分配，還講到為官的基本原則?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”就屬于這一部分，并且是一條總的原則。

縱觀歷史，一切成就的取得都離不開志向和勤勉這兩個(gè)方面?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”傳遞的也是同樣的道理，一個(gè)人不僅要立志，還更要篤志，要堅(jiān)定不移地將它完成，即使遭遇艱難險(xiǎn)阻也不要放棄，堅(jiān)持不懈地將它進(jìn)行下去。

西漢時(shí)期孔子的后人孔臧在寫給兒子孔琳的勸誡書信中就說，“人之進(jìn)道，唯問其志，取必以漸，勤則得多”。一個(gè)人是否能有所進(jìn)益，要看他確立什么樣的志向，而在志向上有所成就，則是一件循序漸進(jìn)的事情，勤勉就會(huì)有更多的成就?？钻斑€舉例說，山上流淌下來的水很柔軟，但是卻足以滴穿巖石；樹木中生長(zhǎng)的蛀蟲很柔軟，但是卻足以敗壞木材。流水不是穿孔的工具，蛀蟲也不是鉆木的工具，但是它們卻能憑借微弱的身形，攻陷堅(jiān)硬的木石，這難道不是循序漸進(jìn)、日積月累才可以做到的嗎？這期間挫折、坎坷等困難都在所難免?！抖Y記·中庸》中說：“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！币馑际钦f，假如他人一次便將事情做成，而我卻不行，那我就嘗試一百次；假如他人用了十次才做成，那我就嘗試一千次，直到將它做成。果真能這樣做的話，沒有什么事情是做不成的?！盾髯印駥W(xué)》中說：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鼻Ю锺R騰空一次，也不可能跨越十步的距離；資質(zhì)愚鈍的馬連續(xù)十天不停地奔走，也可以追趕上千里馬，其中的關(guān)鍵就在于它不曾停歇。又比如雕刻一件器物，如果中途放棄，即使是腐爛的木材也不會(huì)折斷；如果一直不停地雕刻下去，就連堅(jiān)硬的金石都可以雕刻出理想的形狀。

習(xí)近平總書記在黨的第十九次全國代表大會(huì)開幕會(huì)上說：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！敝袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民所以取得今天這樣的發(fā)展成績(jī)，正是因?yàn)楸帧肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的精神，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”甚至勾勒了中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。如今，我們更要延續(xù)我們這個(gè)民族“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”的傳統(tǒng)，為了中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，為了全體人民更加美好的生活而“踔厲奮發(fā)、篤行不怠”。