立德樹人是中國教育領域的一種教育理念，強調培養(yǎng)學生的品德和道德素養(yǎng)，以及培養(yǎng)他們成為有用之人。這個理念強調教育不僅要傳授知識，還要注重培養(yǎng)學生的品德和價值觀，使他們成為具有社會責任感、道德感、創(chuàng)造力和領導力的人?！傲⒌隆币馕吨⒄_的道德價值觀，“樹人”意味著要培養(yǎng)人才，讓他們成為社會的棟梁之材?！傲⒌隆薄傲⒀浴币恢北灰暈橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它激發(fā)了中國文明的活力，而優(yōu)秀古詩詞則是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。古詩詞，或詠嘆生命堅韌，或抒發(fā)愛國情懷，或表現以寬厚之德包容萬物。古詩詞以其精練的文字、優(yōu)美的韻律和深刻的情感，在立德樹人的教育教學中發(fā)揮了重要作用，具有極為顯著的優(yōu)勢。以古詩詞滲透傳統(tǒng)文化教育，能夠將立德、求知有效融合起來，為新時代培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞淖吭饺瞬拧?/p>

古詩詞在高中階段尤其具有重大的育人意義。通過誦讀古詩詞，如邊塞征戰(zhàn)詩、山水田園詩、詠懷詩等，學生在心靈深處植入了一種愛國情懷。同時，引導高中學生追求更高的人生目標，并且擁抱未來，做具有寬容、智慧、責任感的公民。

一、品讀經典詩詞，澆灌學生心靈之花

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它們以豐富的想象力和深刻的哲理，持續(xù)地激發(fā)人們的靈感，滋養(yǎng)著每一個讀者的心靈。古圣先賢以詩言志，抒發(fā)濃郁的愛國情懷。在教學過程中，教師應注重誦讀、品味、利用古詩詞對學生進行愛國主義教育。

詩詞品讀，以讀涵情。品讀，即仔細地閱讀、品味。通過閱讀，學生可以漸漸領略古典詩歌的魅力，并增長自身在歷史、地理、自然科學、美育等領域的知識。同時，閱讀可以培養(yǎng)學生對古詩詞語言的敏感性，并有利于自身的語言修養(yǎng)。教師在指導高中學生分析作品時，需要提醒他們通過意象等要素來揣摩詩人的思想，以便理解他們的寫作動機。例如，通過朗誦、吟誦、唱誦以及演誦等不同方式，品讀《永遇樂·京口北固亭懷古》，能夠更深入地體會辛棄疾的感慨憂憤。

置身詩境，明了典故。在學生已經初步理解詩詞情意之后，教師再指導學生探求意象的文化內涵、典故的深意，打開詩人情感的大門。以《永遇樂·京口北固亭懷古》為例，置身這首詞的“雄渾”與“悲壯”的意境，學生自然地會被詩人的愛國之情深深觸動。這首詞之所以流傳千古，為人所喜愛，不僅在于它飽含愛國深情，更在于詞人在寫詞時不是直白地傾訴，而是“曲達”，即在鮮明的典故WEYimkKBQpl7TtVG0Jv4suwCjMfKObCWAHBw3hGgrVo=追述中創(chuàng)造了深邃的抒情境界。因此，學生可以有感情地反復誦讀，從而更好地理解詞中所包含的思想，并且在閱讀過程中不斷被作品中的愛國主義情感感染。

知人論世，以拓悟情。熟讀成誦、了解典故深意后，可以通過閱讀辛棄疾的其他詩詞來感悟辛棄疾的抒情詞。同時，教師向學生介紹辛棄疾的人生歷程。教師通過講述辛棄疾早年的抗金斗爭，中年的回國報國，晚年的掛帥等，可以幫助學生更好地了解辛棄疾的不凡經歷。通過這些活動，教師希望能夠幫助學生消除浮躁焦慮心理，培養(yǎng)家國情懷。

家國情懷是中華民族自強不息的力量源泉，是古詩詞的重要主題和思想精華?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”中的激昂歌聲、“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中的深刻教誨以及“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”中的堅強信仰，都為中華民族偉大復興提供了有力的支撐。愛國主義、家國天下等傳統(tǒng)文化精神始終閃耀著璀璨的光芒?！拔槐拔锤彝鼞n國”，作為中華民族的繼承者，當代高中生應該深刻地理解這種偉大的情懷，樹立高遠的人生理想，把祖國的繁榮昌盛作為個人奮斗的最高目標，繼承和發(fā)揚“國家盛衰，個人有責”的愛國精神。

二、關聯文化經典，感受傳統(tǒng)文化綽約風姿

古詩詞還蘊含著自強不息的奮斗精神，以及積極樂觀的人生態(tài)度等豐厚而獨特的民族精神。在教學過程中，教師還要以課內經典詩詞為基點，重視傳統(tǒng)文化的整體關聯性。關聯研究可以讓高中學生深入理解中國傳統(tǒng)文化的有機聯系，并且培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維、實踐能力，讓他們體會到中華民族傳統(tǒng)文化的神奇與瑰麗。

建安風骨?！袄象K伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的名句深刻地表達出這種生生不息的精神，即使年事已高，也要勇往直前，堅信晚年也能發(fā)奮圖強。《短歌行》也正好體現出這一理念，即使壯年不再，也要堅持追求自己的夢想，勇往直前，堅持自我提升，永葆青春活力。聯讀曹操的詩歌，學生會發(fā)現它們共同表現出雄健深沉、爽朗慷慨的風格，即建安風骨。人到暮年尚且如此，怎不啟發(fā)青年學生樂觀積極向上、生命不息、奮斗不止呢？

盛唐氣象。在進行《蜀道難》教學時，教師可結合教材中其他章節(jié)的《將進酒》《夢游天姥吟留別》等詩篇，同時引入李白生平故事進行教學，使學生全面理解盛唐文化中豪邁、奔放、志在逍遙的樂觀主義精神，即盛唐氣象，其靈魂可形象地概括為少年精神。還可以考慮聯系教材中唐朝其他詩人如杜甫、白居易、李商隱等人的作品，構建起對唐詩發(fā)展概況的基本認知框架，如對唐詩的“風骨”與“興寄”特質的認識。

宋詩理趣。在進行《定風波》教學時，可以引導學生聯讀《初到黃州》《念奴嬌·赤壁懷古》《南堂五首》等詩作，甚至是余秋雨的名作《蘇東坡突圍》，聯系“烏臺詩案”背景材料，讓學生探討與交流“怎樣對待人生灰暗時刻”的話題，體會詩人歷經坎坷后的人生感受，以期參悟面對逆境時“也無風雨也無晴”的富有理性色彩的曠達、超然的樂觀精神；從中會感悟詩歌發(fā)展到宋代，蘊含了理趣的特點。通過研習這些經典詩詞，學生不僅能夠提高文學鑒賞能力，深入了解作者所生活的時代和其作品背后的文化內涵，還能感受到傳統(tǒng)文化的綽約風姿。

研習經典詩詞的同時，還須借助古詩詞適度關聯文化作品。

關聯傳統(tǒng)的繪畫藝術作品。古詩詞是一種具有深遠意義的文學形式，它們通過獨特的元素表達出豐富的情感和思想。它們具有極強的視覺沖擊力，因此在藝術創(chuàng)作中被廣泛應用。許多傳統(tǒng)藝術家都將古詩詞作為他們的靈感來源，將其融入作品中。為了幫助高中生更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可以在網絡上收集一些與古詩詞有關的繪畫作品，并將它們呈現給學生。這樣，學生就能通過直觀的方式感受到古詩詞的意象和氛圍，并加深對古典繪畫藝術的認識。

關聯傳統(tǒng)的音樂藝術作品。古詩詞不僅僅是一種文學藝術，它們還以“歌詞”的形式出現，擁有獨特的節(jié)奏感和音韻感。此外，古詩詞中還包含了大量反映傳統(tǒng)音樂藝術內涵的作品。通過教學內容和教學形式的精心設計，教師可以幫助高中生更好地理解傳統(tǒng)音樂藝術，并通過這些知識來提升他們對我國傳統(tǒng)文化的興趣。

關聯傳統(tǒng)書法藝術作品。書法與古詩詞密不可分，許多杰出的書法作品都源自對古詩詞的詮釋。因此，教師可以把書法作品引入課堂。通過感受這些藝術珍品，學生能深刻體會書法藝術的獨特魅力，并從中獲益。此外，教師可以把一些書寫古典詩詞的書法作品放到課堂的墻面上，方便學生隨時觀看和研究。

三、汲取名家智慧，培養(yǎng)學生崇高的品質

“學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀”，讀詩不僅可以讓我們獲得心靈上的滿足，更能夠為我們的人生提供指引。汲取古詩詞的智慧，其實也是透過詩詞認識名家，汲取名家的智慧和力量。

培養(yǎng)一種堅定的正義感，這種正義感是中華民族幾千年來堅強不屈的支柱。孟子說“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，體現了我們祖先對正大光明的君子氣概的推崇和追求。當我們面臨著國家和民族的危難、迷失方向時，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這類的詩歌可以激發(fā)出一股強大的力量。

培養(yǎng)高尚的道德情操。人無德不立，高中學生結合詩詞佳句時常反省自律，不斷凈化思想，才能站得正，走得遠。范仲淹稱頌嚴子陵：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”而后人都愿意把這句話回送給一生憂國憂民、品行端方、鞠躬盡瘁的文武雙全的“文正”公本人。他雖然屢遭打擊，但愈挫愈奮，在磨礪中成熟，被稱贊為“天地間氣，第一流人物”。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，面對民族的危難，鎮(zhèn)守西北邊疆的范仲淹用形象、生動的詩句讓人領悟了唯有寬厚堅忍，才能渡過難關的智慧。古代不少著名詩人，如陸游，讀過許多醫(yī)書，甚至種植中草藥，擅長醫(yī)術，行仁者事。有《山村經行因施藥》為證：“驢肩每帶藥囊行，村巷歡欣夾道迎。共說向來曾活我，生兒多以陸為名?！彼e居時，行醫(yī)送藥，造福村民，學生從詩句中可以感受陸游的仁者風范，其中，不僅體現著仁愛的高尚情操，還蘊含著仁愛的生活、交往的智慧。

培養(yǎng)豁達的心理品質?；磉_、堅毅、樂觀的健康心理對新時代人才至關重要。古詩詞中有著傳達詩人豁達品性的優(yōu)秀代表。例如，陸游前進的途中感到茫然時，依然懷有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的信心；劉禹錫在被周圍的負面信息裹挾而感到疲憊不堪時，仍然吟唱“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的奮發(fā)向上精神。以古詩詞所表現的超然意境潤澤高中生的靈魂，引領他們體悟古圣先賢身陷逆境卻開朗豁達的生命狀態(tài)，培養(yǎng)他們樹立直面困難、決不言棄的人生態(tài)度和積極樂觀的心態(tài)。

美育是高中生全面發(fā)展的關鍵一環(huán)，“五育并舉”提倡通過培養(yǎng)優(yōu)秀的審美能力來促進高中生的全面成長。古詩詞的平仄韻律對于學生來說非常重要，不但體現了聲調美、詞韻美和節(jié)奏美，而且還能幫助學生理解意象美，并且增強對美的感知。古詩詞以其精致而優(yōu)美的語言和深刻的情感，為高中生提供了一個良好的審美氛圍，從而豐富他們的文化生活，喚醒他們的情感體驗，拓展他們的想象力，培養(yǎng)他們的靈性，塑造他們的品格，從而幫助他們成為既具有高尚情操，又具備鑒賞美、創(chuàng)造美的新時代青年。

通過閱讀古詩詞，學生可以了解到在教育事業(yè)作出了突出貢獻的魏了翁、精忠報國的岳飛、丹心為國的于謙、關注民生疾苦的張養(yǎng)浩等。這些優(yōu)秀歷史人物都是當代高中學生學習的楷模和典范。高中生能否健康成長，不但關系到他們本身，而且關系到國家的復興和民族的未來。而中華優(yōu)秀古詩詞正是促進高中生健康成長的源頭活水。通過深入研究古詩詞傳統(tǒng)文化，教師可以幫助學生培養(yǎng)良好的人格品質，激發(fā)他們追求卓越，并為實現他們遠大的人生抱負打下堅實的基礎。這將為他們提供一個更加宏偉的學習目標，并提供持久的學習動力。

四、結語

總之，中華優(yōu)秀古詩詞是中國人的精神食糧，是促進高中生健康成長的源頭活水。語文教師應當多一點文化育人視角，在教書育人的過程中，不斷挖掘古詩詞對高中學生的教育價值，以詩育人，把立德、求知融合起來，培養(yǎng)學生積極向上的情感態(tài)度，拓寬他們的文化視野，增強他們的文化自信。