人是生活的主體，教育作為育人的事業(yè)，應(yīng)以生活為源泉、為內(nèi)容、為目的、為場域……所以，陶行知、杜威、懷特海等中外教育家這樣論述：“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！薄耙粋€課程計劃必須考慮課程能適應(yīng)現(xiàn)在社會生活的需要；選材時必須以改進我們的共同生活為目的，使將來比過去更美好?！薄敖逃挥幸粋€主題，那就是五彩繽紛的生活?！鄙?，是教育之要義。

以生活為要義的教育應(yīng)該是開放的。立足學生已有的成長體驗，依托校園內(nèi)外的現(xiàn)實生活。在學科融合中解決真實問題，在綜合實踐中嘗試學以致用。以開放性問題激發(fā)創(chuàng)新意識，用劣構(gòu)任務(wù)引領(lǐng)發(fā)散思維。鼓勵學生讀萬卷書、行萬里路，品人文之盛，感自然之美；引導學生鏈接世界、對話他人，因為“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。

以生活為要義的教育應(yīng)該是立體的。教育不僅包含實踐的日常，亦蘊藏哲學的反思、審美的超越?；谒仞B(yǎng)本位的育人立場，拓展思想、情感、價值觀的縱深，以精神的化育引領(lǐng)學生走向更好的生活。

以生活為要義的教育必然要關(guān)注全體學生的整體發(fā)展。遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注共性需求，回應(yīng)共同關(guān)切，開足開齊國家課程，用好地方課程，研發(fā)校本課程，以“五育”融合推動學生德智體美勞全面發(fā)展。

以生活為要義的教育必然要尊重個體學生的獨特需求。以學情為教育教學的出發(fā)點，踏著生命成長的節(jié)拍，體察學生的內(nèi)心感受，重視學生的天賦特點，以心靈去感染，以靈魂去碰撞，關(guān)注內(nèi)化，追求生成。

以生活為要義的教育更意味著我們所從事的這份事業(yè)亦是我們自己所身處其中的生活。寒來暑往的輪回更迭里，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，組織好每一次活動，教育好每一個學生，樁樁件件，微不足道，卻又缺一不可。就在這教育生活的瑣碎細節(jié)中，我們成就著一個又一個完全的“人”。

理論的闡釋永遠無法窮盡“教育”之萬象，真實的教育亦遠比關(guān)于“教育”的言說更為豐富、更為鮮活。就像我們腳下的土地，亦像我們頭頂?shù)男强?；就像我們每天的呼吸，亦像身邊流轉(zhuǎn)的四季……

那么，在無數(shù)片瑣屑連綴而成的廣袤的大地上，在每一個當下銜接而成的時光的河流里，就讓教育，就讓我們的教育生活，詩意棲居……

編輯 _ 湯灝